29. Закон соответствия производственных отношений производительным силам.

Производительные силы и производственные отношения представляют собой некое единство. Но в этом единстве наиболее подвижным, динамичным элементом выступают производительные силы, они, в конечном счете, и определяют производственные отношения. Однако сами производственные отношения не являются пассивными по отношению к производительным силам. Они оказывают обратное воздействие на средства труда, организацию производства, на материальные стимулы к труду, то есть можно говорить о диалектике развития производительных сил и производственных отношений.

Общество динамично, поступательно развивается до тех пор, пока существует соответствие производственных отношений производительным силам. Этот закон был открыт К.Марксом. Как только производительные силы общества начинают в своем развитии опережать производительные отношения, а последние из условия их развития превращается в их тормоз, между ними возникает противоречие. Это противоречие разрешается тем, что на смену старым производственным отношениям появляются новые, и общество обретает поступательное движение.

30. Базис и надстройка, их взаимодействие.

В основе общества лежит способ производства материальных благ, то есть отношения, складывающиеся между людьми и средствами производства, а также между людьми в ходе этого процесса. Эти отношения образуют базис общества. Базис (от латинского basis — основание) есть совокупность производственных отношений, то есть отношений в сфере производства, обмена и распределения, складывающихся на основе господствующего типа собственности и образующих производственную структуру общества.

Существуют три вида производственных отношений:

— технологические отношения людей к средствам производства;

— технологические отношения людей друг к другу;

— экономические отношения между людьми.

Базис — реальное основание, на котором возвышается надстройка. Под последней понимается: система духовных отношений: правовых, нравственных, эстетических, религиозных и др. и соответствующих им учреждений и организаций. В соотношении базиса и надстройки определяющим (то есть первичным) является базис, а определяемым (то есть вторичным) – надстройка.

В надстройке учреждения и организации являются первичными, а взгляды — политические, правовые, философские, религиозные и др. — вторичными относительно друг друга.

С принципиальным изменением базиса коренным образом меняется и надстройка. Частичные изменения в базисе влекут за собой и определенные изменения в надстройке. Но сама надстройка не пассивна по отношению к базису. Она может способствовать укреплению базиса, а может расшатывать его.

Порожденная базисом, надстройка обладает относительной самостоятельностью. Это выражается в ее преемственности, так как она включает в себя идеи и учреждения, унаследованные от старого общества.

31. Социальная структура общества и ее основные элементы.

В любом обществе функционирует социальные группы и слои населения, а также национальные общности. Между ними существуют экономические, социальные, политические и духовные отношения. Их связь и отношения образуют социальную структуру общества.

В основе социальной структуры общества лежат общественное разделение труда и отношения собственности на средства производства и его продукты. На базе общественного разделения труда появляются классы, профессиональные группы, группы по месту проживания, группы лиц умственного и физического труда. Отношения собственности экономически закрепляют эту внутреннюю расчлененность общества и складывающуюся в нем социальную структуру.

К основным элементам социальной структуры общества относятся: люди города и деревни, представители умственного и физического труда, сословия (группы, место в обществе которых определяется социально-экономическими отношениями, традициями и правовыми актами), социально-демографические группы (молодежь, женщины и др.), национальные общности, коллективы людей (производственные, профессиональные и др.).

В свою очередь социальные группы делятся на отдельные слои и подгруппы с их собственными экономическими, социальными, политическими и другими интересами. Высшим уровнем объединения социальных групп является гражданское общество, члены которого считают себя гражданами единого целого, осознают общие задачи, уважают законы, моральные традиции.

Марксистская теория классов базируется на ряде таких сущностных признаков класса, как отношение к средствам производства, роль класса в общественной организации труда, способ получения и размер доли общественного богатства. Главным из этих признаков выделяют отношение к средствам производства.

Западные социологи марксистскому подходу к классам противопоставляют концепции социальной стратификации и социальной мобильности. С позиции концепции социальной стратификации общество делится на особые слои или страты (от латинского stratum — слой и facere — делать).

В основе отнесения людей к стратам принимаются самые различные признаки: род занятий, уровень дохода, образование, образ жизни, культурный уровень и пол.

Пол как социальная группа есть гендерная группа. Различия по полу не являются лишь биологическими, они носят и социальный характер. Гендер (от английского gender — род, чаще всего грамматический) — понятие, используемое в социальных науках для отображения социокультурного аспекта половой принадлежности человека. В отличе от русского языка, в котором есть одно слово, связанное с понятием "пол", в английском языке имеется два понятия "секс" (sex) "пол" и "гендер" (gender) — так сказать, "социопол".

Существуют также различия между поколениями, между социальными группами по выполняемой ими работе и др.

Социальная мобильность призвана показать процесс движения социальных страт и тем самым социальных изменений в обществе. Она подразделяется на горизонтальную и вертикальную. Горизонтальная мобильность означает перемещение людей внутри одной страты, при котором не происходит качественных изменений в их принадлежности. Иное дело вертикальная мобильность, означающая перемещение людей из низших слоев в высшие и наоборот. Некоторые западные социологи утверждают, что именно вертикальная мобильность является сущностной характеристикой современного общества.