- •Предмет, специфика философии. Сферы философского знания.
- •Проблемы философии. Их специфика и значимость для человека
- •Функции философии. Философия и мировоззрение.
- •Философия и наука. Философия как методология научного познания.
- •Структура мировоззрения и его типы
- •Особенности донаучного мировоззрения. Миф и религия
- •Философия как наука. Специфика философского знания.
- •Философия и образование
- •Исторические типы философствования. Философская картина мира
- •Проблема бытия в истории философии
- •Этапы становления материализма и его виды.
- •Этапы становления идеализма и его виды.
- •Антропосоциогенез
- •Мышление и язык.
- •Познание как предмет философского анализа. Уровни и формы познания
- •Специфика социогуманитарного познания
- •Научное знание, его специфика и строение. Научная картина мира
- •Истина как цель и результат познания
- •Логическая концепция истины
- •Прагматическая концепция истины
- •Религиозная концепция истины
- •Проблема человека в истории философии
- •Культура как предмет философского анализа.
- •Человек в мире культуры.
- •Проблемы и перспективы современной цивилизации.
- •Проблема направленности исторического процесса. Основные модели исторического развития.
- •Философия древнего Востока.
- •Философия античности: досократические школы и основные идеи.
- •Классический период античной философии: Сократ, Платон, Аристотель.
- •Эллинизм: истоки формирования европейской духовности.
- •Теоцентризм философии Средневековья. Философия Средних веков
- •Антропоцентризм и гуманизм эпохи Возрождения.
- •Эмпиризм Нового Времени. Бэкон, Гоббс, Локк, Юм.
- •Рационалистическая традиция в истории философии. Платон, Аристотель, Декарт, Спиноза, Гегель.
- •Философия эпохи Просвещения. Вольтер, Руссо, энциклопедисты.
- •Проблема тождества бытия и мышления в классической немецкой философии. Гегель, Фейербах
- •Разум и нравственность в философии Канта( критики см.В тетради стр.19)
- •Марксизм как философское учение и социальная концепция
- •Становление русской философии до XIX века.(см.Тетрадь стр.30)
- •Русская философия: основные идеи и течения
- •Специфика русской религиозной философии конца 19-начала 20вв.(см. Тетрадь стр.31)
- •Неопозитивизм, постпозитивизм, прагматизм в философии хх в.(стр34)
- •Иррациональная философия. Шопенгауэр, Ницше, Фрейд.(стр25)
- •Проблема бытия человека, его свободы и ответственности в экзистенциализме. Хайдеггер, Сартр.(стр35) Хайдеггер ( «Бытие и время» о том что пережито)
- •Сартр («Бытие и ничто»)
- •Постмодернизм: основные проблемы.
- •Философия и наука.
- •Наука и религия. Вера и знание.
- •Искусство как способ познания.
- •Общество как социально-культурная система.
- •Материя как философская категория. Атрибуты материи(стр37)
- •Проблема сознания в философии(стр38)
-
Материя как философская категория. Атрибуты материи(стр37)
Материя как философская категория
Субстанциональное определение материи полагает ее как субстанцию всех изменений. Атрибутивное определение материи отождествляет ее не с каким-либо субстратом (субстрат – материальный носитель), а с совокупностью атрибутов: пространством, временем, движением, качеством, количеством.
Примером генетически-контрастного определения могут служить суждения Руссо, который был уверен, что определить материю можно лишь путем противопоставления ее сознанию. Ленинское определение материи: «Материя есть философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них».
Материя охватывает все бесконечное многообразие различных объектов и систем природы. Единственное ее «свойство» – быть объективной реальностью. Философское определение материи охватывает не только те объекты, которые ныне познаны, но и те, которые могут быть открыты в будущем. В этом его огромное методологическое значение.
Движение ‒ особое свойство материи, которое выражает ее способность изменяться и переходить из одного состояния в другое. Под движением подразумевается любое изменение, присущее материи.
Движение есть атрибут материи, ее неотъемлемое свойство. Материя и движение неразрывны. Движение включает в себя все происходящие в природе и в обществе процессы. В мире нет материи без движения.
Общепризнанной классификацией остается классификация Фридриха Энгельса, в которой он выделяет пять основных видов движения: механическое, физическое, химическое, биологическое и социальное движение.
Движение и покой представляют собой две философские противоположности. Движение абсолютно, покой же относителен и представляет собой один из моментов движения. Важные свойства движения ‒ абсолютность, объективность, неуничтожимость, вечность.
Пространство – это такая форма бытия материи, которая выражает ее протяженность, структурность, взаимодействие. Время – форма бытия материи, характеризующая длительность существования всех объектов и последующие смены состояний.
В истории философии сложились две концепции, вскрывающие сущность пространства и времени: субстанциональная и релятивистская (или реляционная).
Согласно субстанциональной концепции, пространство и время ‒ самостоятельные сущности, не зависимые ни от материи, ни друг от друга. Эти идеи, разделявшие материю, движение, пространство и время на самостоятельные субстанции, позднее были развиты в классической механике Ньютона и имели широкое распространение вплоть до начала XX столетия.
В средневековой философии проблемы, связанные с пространством и временем, решаются с точки зрения объективного идеализма. Бог, и только Он, мыслится вне времени и пространства. Они сотворены Всевышним и являются свойством сотворенной им же материи, а потому имеют свое начало – момент Божественного Творения.
В тетради структура, свойства материи и движение по природам.