Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Православие и культура журнал № 2 (2018)

.pdf
Скачиваний:
13
Добавлен:
19.03.2018
Размер:
2.76 Mб
Скачать

81

было возможным по причинам техническим, их духовное зрение сразу восстанавливало общую картину. 2. Театр осуждался не за безнравственные пьесы, если бы дело было бы в этом, соборные постановления звучали бы: посещающий непристойные зрелища... отлучается, лишается общения Церковного и т.д. А они говорят вообще о зрелищах. Вообще о театре. С такой логикой, по которой оправдывают театр, получается интересная картина: театр был осуждён, но, например, рисование - нет (хотя в живописи сладострастных образов было гораздо больше, чем в театре, по крайней мере, в старые времена). Сама духовная суть сценического искусства, её внутренняя составляющая противоречит Преданию Православной Церкви. 3. Музыка осуждалась как имитация тварности, попытка имитации звучания природы, тоже в какой-то мере принятия на себя личины.

11 июня 2016 года

Архимандрит Рафаил. О сценических опытах экспериментов с Евангелием. Извлечение.

«Христианская церковь отрицала театр решительно и ригористично: 1). Как порождение язычества, духовно связанного с ним системой ценностей, культом чувств и языческо - космическим мировосприятием; 2). Как метод имитации истины: царство мнимости и видимости, где на самом деле владычествует ложь; 3). Как школу страстей, т.е. душевных страстных эмоций человека (создание особого изощренного культа аффективных состояний и тонких нервно-психических переживаний); 4). Как разрушение личности (искусство заменять лицо личинами). Театр дает направление. Стиль и метод, опыт и привичку играть не только у артистов, но и у зрителей. Он делает людей артистами в их повседневной жизни, между тем как христианское покаяние требует от человека противоположного – очищения души от всего чуждого и наносного. От грима и масок, в которые облекают ее мечтательноть и гордыня. Церковь в самой высшей своей инстанции – на Вселенских и Поместных Соборах осудила театр. Профессия артиста приравнивалась к изготовителям идолом. Постановления Эльвирского Собора (300-й год), и Африканского (408-й год) запрещали крестить актера, до тех пор порка он даст обещание навсегда оставить свое ремесло. Собор Арле (314-й год) установил отлучать актеров от причастия. А Карфагенский Собор в 397-м году постановил принимать бывших актеров в церкви только после публичного покаяния. Христианские апологеты в своих произведениях бичевали театр наряду с цирком, где происходит сражения гладиаторов и массовые убийства христиан. Знаменитый Тертуллиан писал, что в театре при свете дня совершаются дела ночи. 18-е правило Поместного Карфагенского Собора Запрещает христианам смотреть на зрелища. Характерно, что в тексте этого правила имеется указание, что такие запрещения существовали в Церкви всегда и повсеместно. 51-е правило V1 Вселенского Собора запрещает христианам посещать театральные игры, пляски, цирковые номера с участием дрессированных зверей. Нарушающих этог правило Собор повелевает отлучать от церковного общения. 54-е правило Лаодикийского Собора запрещает священникам и

82

церковнослужителям присутствовать на всяких зрелищах, даже если они происходят в частных домах. Это осуждение театра красной нитью проходит через всю патристику. Современная церковь не отвергла, да и не может отвергнуть ни Соборных постановлений, ни патристики (церковного предания). Иначе она отвергнет сама себя. Свое духовное тождество и нравственное единство с древней Церковью» (Архимандрит Рафаил (Карелин) «Векторы духовности» М.Лествица. 2003 г. с. 261 – 263, в интернете: http://karelin- r.ru/books/info/6/index.html)

Список литературы

(Карелин), Архимандрит Рафаил (2003). О сценических опытах экспериментов с Евангелием. В Архимандрит Рафаил (Карелин), Векторы духовности (стр. 249-274). Москва: Лествица.

И.А.Куклин. (2016). Дума о музыке. Новосибирск: Православие и культура.

И.А.Куклин. (2016). О вере и прелести. Новосибирск: Православие и культура.

Кронштадтский, Иоанн, святой праведный. (2001). Моя жизнь во Христе. Москва: Благовест.

Православие и Культура. Открытый Журнал. (декабрь 2016). Новосибирск.

 

83

 

Редколлегия и контакты

 

Главный редактор

Петров Сергей Борисович

E-mail

sergey_petrov1984@list.ru

 

Редактор

 

Игорь Храмов

Контакты: https://vk.com/orthodox_vs_kulture

Приглашение к сотрудничеству

Мы рады принять в редколлегию всех, кто разделяет строгое, ригористическое отношение к культуре мирской, к писателям и композиторам светским, кто не считает её предметом культа, но, в то же время, готов к диалогу.

В первую очередь мы объявляем конкурс на замещение должности выпускающего редактора и просим писать на указанные адреса.