3.Лирика и лирическое произвидение
Лирика - один из трёх родов художественной литературы в пределах которого мироотношение автора (или персонажа) раскрывается как непосредственное выражение, излияние его чувств, мыслей, впечатлений, настроений, желаний и пр. В лирическом образе через крупицу живого чувства (мысли, переживания) поэта выражает себя всё извечное бытие, глубинные социально-политические и духовно-исторические конфликты, напряжённые философские и гражданские искания.
Лирические произведения, передающее переливы и оттенки внутренней жизни, отдельные мгновения душевного движения, может достигать предельной краткости, и тогда в Лирике особенно явно проступает внешне-структурное отличие от эпоса, тяготеющего к развернутости во времени и пространстве, к монументальности.
Претворяя неповторимое духовное состояние в художественный образ, Лирика придаёт ему широко обобщённое значение; лирическое произведение как бы предлагает читателям, переживающим аналогичное состояние, готовые формы его выражения; отсюда - заучивание и цитирование лирических стихотворений, как явление «быта»
Лирическая поэзия служит для выражения сильных чувств, а так как они обыкновенно не бывают продолжительными, то и лирические произведения всегда бывают невелики. Тогда как эпические произведения составляют иногда целые тома (например, поэмы, романы), лирические в большинстве случаев состоят из нескольких строк. Выразил поэт свое чувство — и кладет перо. Если же он, несмотря на то что чувство его охладело, будет продолжать писать, то его лирическое произведение не вызовет у читателей соответствующего настроения: передается только искреннее чувств
Таким образом, лирика и лирическое произвидение – это произвидение в пределах которого мироотношение автора раскрывается как непосредственное выражение, излияние его чувств, мыслей, впечатлений, настроений, желаний.
4. «Поэтический орфизм» Гийома Апполинера: Зарезанная голубка и фонтан
Именно «поэтическими орфизмами» называл свои произведения периода 1909-1914гг. известный французский поэт Гийом Апполинер, он определил их как «выражение нового и одновременного гуманистического лиризма». Стих «Зарезанная голубка и фонтан» относится к сборнику «Каллиграммы. Стихи Мира и Войны». Как уже можно догадаться с иллюстрации, каллиграммы – это стихи в виде рисунков, которые отображают основное содержание текста.
«Зарезанная голубка и фонтан» - это литературная памятка Первой мировой войны. Война не обошла стороной и самого автора. Можно даже сказать, что этот стих является автобиографическим. Документально-реалистическое звучание этому произведению придает перечень имен знакомых и друзей поэта, пострадавших через войну. Некоторые из них умерли, судьба других была неизвестна ему. Однако ко всем, кого война разбросала по разные стороны жизни и смерти, лирический герой обращается с одним вопросом «где вы?»:
Иетта Лори
Анни и Мари где вы
……………..…………..
Где вы теперь мои друзья
………………………….
Где Брак Жакоб а где твой след
………………………..
Где вы Дализ Бийи Рейналь
………………………….
Это отражает чувство внутренней растерянности, неопределенности и неуверенности в завтрашнем дне не только автора, но даже целого поколения, которое было поглощено страшной бездной войны:
Полна душа моя тоской
Фонтан рыдает надо мной
И перед этой грозной бездной гаснут призывы, что должны поддерживать боевой дух солдат и оправдывать кровопролития в глазах их матерей и детей. Поэтому в стихе отсутствуют элементы романтизированного изображения реалий войны. Таким образом, главными эмоциями становятся безграничное сочувствие потерпевшим, оплакивание умерших, осуждение войны:
Все те что призваны пожалуй ушли
на север воевать
Все ближе ночь О море крови
………………………
Этими мотивами пронизаны центральные образы – зарезанная голубка, что ассоциируется со Святым Духом (которому, за художественной логикой поэта, Первая мировая война нанесла страшный удар); фонтан, который означает и поток пролитых за погибших слез, и поток их крови; а также дерево олеандр, что благодаря своей ядовитости и кроваво-красным цветкам зажило зловещей славы «дерева войны». Голубка и фонтан, брызги которого напоминают ветви дерева, изображенные и на рисунке, в форме которого был написанный стих:
…………………………
И олеандр цветет опять цветок
войны кроваво-алый
Читая этот стих, человек вместе с лирическим героем переживает целый вихрь эмоций: внутреннюю растерянность, неопределенность, неуверенность в завтрашнем дне, боль за умерших солдат, сочувствие их матерям и женам. В этом и заключается катарсис в данном произведении, ведь человек, переживающий такую волну эмоций, освобождается от аффектов, он очищает свою душу от устаревшего, незначительного, ненужного и раскрывает ее для главного.
Достижение такого очищения является одной из главных целей искусства. «Искусство очищает, когда ужас и мучительное страдание приводит человека к возвышающему, приводит к освобождающему потрясению. Очищение и освобождающее потрясение и есть конечный пункт катарсиса и всякого искусства» [Мурашкин М.Г. Записи 2002 года, Днепропетровск, 2008.С.63].