Прогрессивное общественное движение первой половины XIX в.

В общественно-политической мысли России в первой половине XIX в. выделяются три основных течения: консервативное, стремящееся сохранить основы существующего строя, либеральное, оказывающее робкое давление на правительство с целью проведения реформ и революционное, представители которого стремились добиться глубоких перемен путем насильственного изменения политического строя страны.

В начале ХIХ в. среди прогрессивных сил доминировало дворянство – движение декабристов, как интеллигенция, которая первая познакомилась с передовой мыслью отечественных и зарубежных просветителей и начала осознавать необходимость политических преобразований в стране.

Первая тайная организация будущих декабристов «Союз спасения» была создана молодыми дворянскими офицерами в Петербурге в 1816 г. Затем на ее основе в 1818 г. в Москве был создан «Союз благоденствия». В целом декабристское движение включала в себя самые различные направления - от либеральных до ультрареволюционных идей. Декабристы надеялись избежать ужасов французской революции и сделать переворот бескровным.

Но изменить свою тактику их заставил отказ правительства от реформаторских замыслов и переход к реакции во внешней и внутренней политике. В 1821 - 1822 гг. возникли Южное и Северное общества. В 1823 г. на Украине была создана организация «Общество соединенных славян», к осени 1825 г. объединившаяся с Южным обществом.

Но восстание 14 декабря 1825 г. в Петербурге на Сенатской площади и Черниговского пехотного полка 20 декабря 1825 г. были подавлены, что имело серьезные последствия для развития общественно-политической мысли России.

С начала XIX в. до разгрома восстания на Сенатской площади в 1825 г. движущей силой прогресса являлось движение декабристов

--------------------------------------------------------------------------------

После поражения декабристов для укрепления самодержавной власти была провозглашена следующая форма основ русской жизни: «Самодержавие, православие, народность».

Русская буржуазия в те годы была поглощена накоплением капитала, и ее вполне устраивала экономическая политика царизма. В политическую борьбу она вступила значительно позже, когда пролетариат уже создал свою политическую партию.

Однако идеи декабристов продолжали жить в кругах свободомыслящей молодежи. В 30-е - 40-е гг. XIX в. начала формироваться в русской общественно-политической жизни революционно-демократической идеологии. Ее основателями стали В.Г. Белинский и А.И. Герцен, которые основным средством преобразования общества считали классовую борьбу и крестьянскую революцию. Они были против буржуазного развития России (замены феодальной эксплуатации капиталистической).

Герцен воспринял идеи утопического социализма, получившего в то время широкое распространение в Западной Европе и создал собственную теорию русского общинного социализма, которая дала мощный толчок к развитию социалистической мысли в России.

Идеи общинного устройства общества свое дальнейшее развитие получили во взглядах Н.Г. Чернышевского, который во многом предвосхитил появление на политической арене разночинцев. Он был сторонником крестьянской революции, свержения самодержавия и установления республики. Община при отсутствии частной собственности на землю, коллективизме, самоуправлении должна была предотвратишь развитие капиталистических отношений в деревне и стать социалистической ячейкой общества.

В 30-40 гг. стала формироваться революционно демократическая идеология, развивается идея утопического социализма