- •Оглавление
- •Вопрос 1 - Общая теория права как социально-гуманитарная наука
- •Ответ на вопрос 2:
- •Вопрос 2 - Общая теория права как юридическая наука
- •Ответ на вопрос 3:
- •Вопрос 3 - Предмет общей теории права
- •Ответ на вопрос 3:
- •Вопрос 4 - Структура общей теории права
- •Ответ на вопрос 4:
- •Вопрос 5 - Этатистский тип правопонимания
- •Ответ на вопрос 5:
- •Вопрос 6 - Естественно-правовой тип правопонимания
- •Ответ на вопрос 6:
- •Вопрос 7 - Социологический тип правопонимания
- •Ответ на вопрос 7:
- •Вопрос 8 - Современные концепции правопонимания
- •Ответ на вопрос 8:
- •Вопрос 9 - Право и закон
- •Ответ на вопрос 9:
- •Вопрос 10 - Право и государство
- •Ответ на вопрос 10:
- •Вопрос 11 - Принципы права
- •Ответ на вопрос 11:
- •Вопрос 12 - Субъективное и объективное право
- •Ответ на вопрос 12:
- •Вопрос 13 - Понятие прав человека
- •Ответ на вопрос 13:
- •Вопрос 14 - Правовой статус личности
- •Ответ на вопрос 14:
- •Вопрос 15 - Классификация прав человека
- •Ответ на вопрос 15:
- •По историческим этапам их утверждения. Поколения права.
- •Вопрос 16 - Юридические гарантии прав и свобод личности
- •Ответ на вопрос 16:
- •Вопрос 17 - Понятие правоотношения
- •1. Источник – «Общая теория государства и права», Марченко, 3-х томник, том 2, стр 418
- •2. Источник: Поляков и Тимошина, стр 372
- •Ответ на вопрос 17:
- •Вопрос 18 – Правосубъектность
- •Ответ на вопрос 18:
- •Вопрос 19 – Объект правоотношений
- •Ответ на вопрос 19:
- •Вопрос 20 – Содержание правоотношения
- •Ответ на вопрос 20:
- •Вопрос 21 – Юридические факты и их виды. Презумпции и фикции.
- •Ответ на вопрос 21:
- •Вопрос 22 – Виды правоотношений
- •Ответ на вопрос 22:
- •Вопрос 23 – Понятие правосознания
- •Ответ на вопрос 23:
- •Вопрос 24 – Структура правосознания
- •Ответ на вопрос 24:
- •Вопрос 25 – Правовая культура
- •Ответ на вопрос 25:
- •Вопрос 26 – Норма права как социальная норма. Технические нормы
- •Ответ на вопрос 26:
- •Вопрос 27 – Право и мораль: взаимосвязь и автономия
- •Ответ на вопрос 27:
- •Вопрос 28 – Понятие нормы права, ее признаки Ответ на вопрос 28:
- •Вопрос 29 – Структура правовой нормы. Норма права и статья нормативно-правового акта Ответ на вопрос 29:
- •Вопрос 30 – Виды правовых норм Ответ на вопрос 30:
- •Вопрос 31 – Источники правообразования и формально-юридические источники права Ответ на вопрос 31:
- •Вопрос 32 – Нормативно-правовые акты: понятие, виды Ответ на вопрос 32:
- •Вопрос 33 – Судебный прецедент как источник права Ответ на вопрос 33:
- •Вопрос 34 – Правовой обычай
- •Ответ на вопрос 34:
- •Вопрос 35 – Нормативный договор как источник права
- •Ответ на вопрос 35:
- •Вопрос 36 – Понятие закона. Виды законов
- •Ответ на вопрос 36:
- •Вопрос 37 – Действие нормативно-правовых актов во времени, в пространстве и по кругу лиц
- •Ответ на вопрос 37:
- •Вопрос 38 – Система норм права и ее элементы
- •Ответ на вопрос 38:
- •Вопрос 39 – Система норм права и система законодательства
- •Ответ на вопрос 39:
- •Вопрос 40 – Частное и публичное право
- •Ответ на вопрос 40:
- •Вопрос 41 – Систематизация нормативно-правовых актов: понятие, виды
- •Вопрос 42 – Инкорпорация
- •Вопрос 43 – Консолидация
- •Вопрос 44 – Кодификация
- •Вопрос 45 – Понятие правовой системы
- •Вопрос 46 – Критерии классификации правовых систем
- •Вопрос 47 – Семья романо-германского права
- •Вопрос 48 – Семья общего (англосаксонского/англоамериканского) права
- •Вопрос 49 – Мусульманское право
- •Вопрос 50 – Формы реализации норм права
- •Вопрос 51 - Особенности применения норм права. Правоприменительные акты
- •Вопрос 52 – Применение норм права при пробелах в законодательстве
- •Вопрос 53 – Способы толкования правовых норм
- •Вопрос 54 – Виды толкования правовых норм. Интерпретационные акты
- •Вопрос 55 – Понятие правонарушения. Виды правонарушений
- •Ответ на вопрос 55:
- •Вопрос 56 – Юридический состав правонарушения
- •Ответ на вопрос 56:
- •Вопрос 57 – Понятие юридической ответственности, ее виды
- •Ответ на вопрос 57:
- •Вопрос 58 – Принципы юридической ответственности
- •Ответ на вопрос 58:
- •Вопрос 59 – Понятие правового регулирования
- •Ответ на вопрос 59:
- •Вопрос 60 – Типы правового регулирования
- •Ответ на вопрос 60:
- •Вопрос 61 – Методы и способы правового регулирования
- •Ответ на вопрос 61:
- •Вопрос 62 – Понятие законности
- •Вопрос 63 – Принципы законности
- •Вопрос 64 – Гарантии законности
- •Вопрос 65 – Правопорядок
- •Ответ на вопрос 65:
- •Вопрос 66 – Понятие государства
- •Ответ на вопрос 66:
- •Вопрос 67 – Публичная власть как признак (элемент) государства
- •Ответ на вопрос 67:
- •Вопрос 68 – Форма государства и ее элементы
- •Ответ на вопрос 68:
- •Вопрос 69 – Форма правления
- •Ответ на вопрос 69:
- •Вопрос 70 – Форма государственного устройства
- •Ответ на вопрос 70:
- •Вопрос 71 – Федеративная форма государственного устройства
- •Ответ на вопрос 71:
- •Вопрос 72 – Особенности конфедерации
- •Ответ на вопрос 72:
- •Вопрос 73 – Политический режим
- •Ответ на вопрос 73:
- •Вопрос 74 – Демократический политический режим
- •Ответ на вопрос 74:
- •Вопрос 75 – Авторитарный политический режим
- •Ответ на вопрос 75:
- •Вопрос 76 – Тоталитарный политический режим
- •Ответ на вопрос 76:
- •Вопрос 77 – Понятие правового государства
- •Вопрос 78 – Принципы правового государства
Вопрос 1 - Общая теория права как социально-гуманитарная наука
Социальные науки изучают стороны экономической, социальной, политической жизни общества, т.е. исследуют общество.
Гуманитарные – изучают результаты деятельности человека, которые сопряжены с целями и ценностями жизни, т.е. исследуют человека.
Соотношение естественных (наука о природе) и социально – гуманитарных наук (наука о культуре). 19в. (Огюст Конт) считали, что все науки должны строится по методу естественных наук. В конце 80-х начале 90-х гг. деятели римского клуба стали считать, самое главное фигура – сам человек.
Каждая эпоха истории имеет свою картину мира, принятую в ту или иную эпоху модель научности.
Различают три типа рациональности:
1. Классический,
2. неклассический,
3. постнекалассический (2 и 3 постклассический).
1)Классический – складывается в конце 17 начале 18 в., его формирование связано с первой научной революцией (коперниканской, земля – вокруг солнца Коперник), также связан с формированием механики ( механистическая картина мира).
Характерно: 1. Объект представляется абсолютно доступным для исследования, истина – абсолютно доступна (мы способны познать мир). 2. Субъект должен быть объективным, он исключается, он не внутри общественных отношений. 3. линейный детерминизм – мир подчиняется линейно-следственным связям, представление о том, что объективные закономерности взаимосвязаны. Человек подчиняется объективным закономерностям. 4. Методы универсальны для всех наук, истина – одна.
2)В конце 19в – неклассический.
3)С середины 20 в. постклассический рационализм. Произошло разделение на естественные и гуманитарные науки.
Объект науки и права – это сложная динамическая система, которая склонна к самоорганизации.
Знание – неизбежно-вероятностный характер, поэтому существуют различные исследовательские программы.
Субъект нейтрален, это влияет на выбор темы исследования и полученные результаты.
Современный образ науки – диалогичность, обсуждение проблем в качестве дискуссионных.
Замена признака детерминизма многофакторным детерминизмом, т.е. должны учитывать множество факторов, стремиться к интеграции, те. Различное представление о праве.
Теория государства и права становится социально-гуманитарной наукой, если перестает понимать право лишь как систему нормативных актов, узко-нормативно (Г. Кельзен), а признает социальное происхождение права, с учетом его гуманитарного (основная ценность – человек) измерения.
Ответ на вопрос 2:
Структуру современного научного знания образуют два типа наук:
-
Естественные науки;
-
Социально-гуманитарные науки.
Естественные науки изучают явления природы, а также её законы. Т.е. в основе такого типа научного знания лежит наблюдение за объектом (природой).
Социально-гуманитарные науки включают в себя два типа наук, направленных на изучение человека и его деятельности.
Социальные науки изучают стороны экономической, политической, социальной, культурной жизни общества, т.е. исследуют само общество.
Гуманитарные науки изучают результаты деятельности человека, которые сопряжены с целями и ценностями жизни, т.е. изучают самого человека.
Соотношение социально-гуманитарных и естественных наук – в 19 веке считали (О. Конт), что все науки должны строится по методу естественных наук. В 80-90 годах 20 века, члены Римского клуба акцентировали внимание на самом человеке.
Каждая эпоха имеет ту или иную картину мира, ту или иную модель научности (научного познания). Следует различать три типа рациональности:
-
Классический;
-
Неклассический;
-
Постнеклассический (2 и 3 неклассический).
Классический тип формируется в конце 17го в начале 18 века. Его появление связано с первой научной революцией (коперниканской, Земля вращается вокруг Солнца) и механистической картиной мира.
Для классического типа характерны:
-
Объект представляется абсолютно доступным для исследования, истина - доступна (мы можем познать мир);
-
Субъект не учитывается, он как бы отделяется от объекта, субъект должен быть объективным;
-
Линейный детерминизм - мир подчиняется линейно-следственным связям, т.е. объективные закономерности взаимосвязаны;
-
Методы универсальны для всех наук – истина одна.
Далее в конце 19 века – неклассический тип рациональности. Происходит разделение наук на естественные и социально-гуманитарные. В середине 20-го века – постнеклассический тип, для которого характерны:
-
Объект – сложная развивающаяся динамическая система, способная к самоорганизации;
-
Субъект – нейтрален;
-
Замена линейного детерминизма сложным, многофакторным детерминизмом, когда учитываются множество факторов.
-
Происходит различия методов в науках: номотетический (законоустанавливающий) для естественных наук и идеографический (описывающий единичное, индвивидуальное) для социально-гуманитарных наук.
Общая теория права становится тогда социально-гуманитарной наукой, когда право перестает рассматриваться как система нормативных актов, узко-нормативно (нормотивизм, Г. Кельзен), а становится рассматриваться как реальность, возникающая при взаимодействии субъектов, когда в её предмет включаются теоретические знания о связи права с человеком, с миром его ценностей, с обществом. Т.е. признается социальное происхождение права.