- •Античная философия Сократ (469-399 до н.Э.)
- •Этика Сократа
- •Платон (427-347 до н.Э.)
- •Теория идей
- •Теория идей (эйдосов)
- •Теория души
- •Теория познания
- •Познание как припоминание
- •Теория «идеального государства»
- •Аристотель (384-322 до н.Э.)
- •Критика теории идей Платона
- •Аристотель
- •Форма и материя.
- •Возможность и действительность
- •Категории философии
- •Целостность вещи
- •Идея души
- •Социально-политические взгляды
- •Натурфилософия
- •Физика Аристотеля
Античная философия Сократ (469-399 до н.Э.)
-
Диалог – основной метод нахождения истины, особая роль диалектики
-
Применял повивальное искусство (майевтика) – искусство определения понятий при помощи наведения
-
Использовал индукцию
-
Совершил переход от натурфилософии и философии человека
-
«Я знаю, что я ничего не знаю» «Познай самого себя»
-
Вернул ценность истинного знания
-
Критиковал общепризнанные воззрения.
Этика Сократа
-
Рационалист
-
Добродетель проистекает из человека
-
Единственное благо – знание, единственное зло – невежество. «Если я знаю, что такое благо, то никогда не поступлю во зло».
-
Добродетель – это следовать воле Бога, являющегося высшим воплощением и источником блага и справедливости, исполнять законы родного города, свои гражданские обязанности.
-
Даймон – внутренний вещий голос, совесть, предостерегает от дурных поступков.
Платон (427-347 до н.Э.)
-
Сочинил 23 подлинных диалога, 11 – сомнительных, «Апология Сократа», 13 писем, «Государство» -10 книг, «Законы» - 12 книг.
-
«Мир – это не просто телесный космос и не отдельные предметы и явления: в нем общее совмещено с единичным, а космическое – с человеческим».
-
Космос – художественное произведение, полное смысла, являющего собой царство идей
-
Мир двойственен: видимый мир изменчив, мир идей невидим и неизменен
-
«материя» – чувственная субстанция, в ней отображаются идеи, чтобы возникло мироздание. Материя безвидна, неопределенна и беспредельна, пассивное начало, позволяющее возникнуть чувственному, осязаемому миру. Лишенное вида (идеи) бытие есть небытие.
Теория идей
-
Мир идея подлинное бытие, а вещи – только тени идей, слабые копии
-
Идеи (эйдосы) вечны и неизменны, это нечто идеальное, божественные сущности
-
Высшая идея – идея абсолютного добра
-
Идеи обладают самостоятельным бытием
-
Развивал идеи объективного идеализма
-
Эйдосы можно только мыслить, познать умозрительно
-
Эйдосы – мысли бога, творящего мироздание.
-
Цель философии – открыть вечное и неизменное, единое во многом, за явлением открыть суть, показать, что в мире существует вечное и неизменное бытие. (расширить границы сознания, увидеть целое).
Теория идей (эйдосов)
-
1.Первообраз для множества однородных вещей и существ, первопричина существования вещей.
-
2. Род по отношению к множеству сходных индивидов – идея лошадности - причина того, что существует множество конкретных лошадей.
-
3.Идея фиксирует сущность той или иной вещи
-
4.Идея задает вектор совершенствования для каждой конкретной вещи.
-
Эйдос –причина, основание, сущность, цель любого существования. Само Сущее познается через конкретность Сущих (множество вещественного мира).
-
Вводит понятие «идеальное» - царство идей, умопостигаемое, отличное от зримого мира.
Теория души
-
Душа до рождение пребывает в царстве красоты и чистой мысли
-
Попадая на землю в тело человека, становиться узницей, вспоминающей о мире идей
-
До рождения в теле душа знает все, что ей нужно знать
-
Душа – бессмертная сущность, состоящая из 3 частей: разумной (мудрость), страстной (мужество), вожделеющей (благоразумие).
-
Источник гармонии – мировой разум, который мыслит сам себя (кормчий души).
-
В мышлении душа активна, внутренне противоречива, диалогична. «Мысля, она делает не что иное, как рассуждая, сама себя спрашивает, утверждая или отрицая».
-
Смерть – разделение с телом (которое делает нас эгоистичными), преодоление ограниченности души и нашего разумного «Я», сближение с высшим началом.