- •Тема 4(2)Методы формирования подструктуры экологических представлений
- •Тема 3(2)§ 2. Содержание экологического образования в сфере формирования отношения личности к миру природы.
- •(3)Формирование базовых параметров отношения личности к природе.
- •Тема 3 в.7(Света)Технологии взаимодействия с природными объектами в условиях антропогенной среды.
Тема 4(2)Методы формирования подструктуры экологических представлений
Принцип формирования мыслеобразов. Данный принцип обусловливает использование в педагогическом процессе таких методов, которые формируют систему экологических представлений личности, как на основе научной информации, так и на основе произведений искусства, анализ лингвистического материала, различных философских теорий и т. п.
Представления личности о мире природы должны строиться не только на основе экспериментально логической деятельности, но и опираться на образы мира природы, возникающие вследствие его эмоционально-эстетического освоения, философского осмысления.
Метод экологической лабилизации (от лат. 1аЫИ8 — неустойчивый) заключается в целенаправленном педагогическом воздействии на определенные взаимосвязи в образе мира личности, в результате которого возникает психологический дискомфорт, обусловленный открывшимся пониманием неэффективности сложившихся (традиционных) стратегий экологической деятельности.
Лабилизирующие приемы могут быть самыми различными. Например, при создании биотопных экспозиций в одном биологическом музее, намеренно «вводились» в природный ландшафт несколько разбросанных окурков, обрывки молочного пакета и т. п. Очень интересны были реакции посетителей, которые, любуясь «прекрасным природным пейзажем», вдруг замечали эти «украшения». Люди уже были «запрограммированы» на любование, а мусор в экспозиции блокировал им процесс. Именно в малом объеме музейной витрины особенно остро ощущалась неестественность, чужеродность этих следов индивидуальной человеческой деятельности, посетители ощущали от этого дискомфорт, — у них начинались лабилизационные процессы.
Наряду с формированием экологических представлений, использование данного метода оказывает влияние и на подструктуру стратегий и технологий взаимодействия с миром природы.
Метод экологических ассоциаций (от лат. аззоааио — соединение) заключается в педагогической актуализации ассоциативных связей между различными образами в контексте поставленной перед личностью проблемы. Метод ассоциаций направлен на обогащение и углубление представлений личности о природных объектах и мире природы.
Примерами использования метода ассоциаций в формировании экологических представлений могут служить: экологическая пирамида, цепи питания, джентльменский вид пингвинов, танцы пчел, брачный сезон у животных и т. д.
Метод ассоциаций часто используется для установления определенной аналогии между какими-либо естественными проявлениями природных объектов и соответствующими социальными проявлениями. Формирующийся при этом мыслеобраз способствует более полному, разностороннему развитию представления личности об изучаемом феномене.
Данный метод преимущественно связан именно с формированием подструктуры экологических представлений.
Метод художественной репрезентации природных объектов (от франц. гергезепШюп — представительство) заключается в формировании мыслеобразов природных объектов средствами искусства.
Согласно данному методу экологические представления личности формируются не только на основе информации научного характера, но и в большой степени на основе литературных произведений, изобразительного искусства, музыки и т. д.
Например, представление личности о лесе, безусловно, будет более адекватным, если наряду с ботанической, зоологической, географической и другой научной информацией, оно будет углубляться .средствами искусства. Это и стихи, и сказки, и соответствующие отрывки из классических литературных произведений, и творчество писателей-натуралистов, и лесные пейзажи художников, представляющих разные направления живописи, и деревянное зодчество, и музыкальные пьесы и т. д. Такой комплекс образов леса, отражающий все многообразие его восприятия человеком, позволяет формировать более глубокое представление о нем.
Особенно важно, что такое представление не оказывается «сухим», чисто сциентистическим, а становится эмоционально окрашенным, стимулирует субъективную значимость чеса для личности, формирует высокоинтенсивное отношение к нему. Лес уже представляется личности не только «лесным биоценозом», а уже как Мир леса.
Использование данного метода, наряду с формированием подструктуры экологических представлений, оказывает влияние и на подструктуру субъективного отношения к природе.