1.3. Фридрих Вильгельм Райфайзен.

(1818-1888)

Теория приспособлена к нуждам крестьянских хозяйств( сельские товарищества на принципах взаимопомощи). Райфайзен выделял следующие экономические принципы деятельности кредитных товариществ. Отрицание паевого капитала, так как крестьяне не располагали необходимым для внесения сколько-нибудь значительного пая-капитала. Принцип локализации (товарищество должно оставаться организацией небольших размеров). Должна оказываться помощь лицам не обладающим сколько-нибудь значительным имуществом.

Производственное назначение ссуд, выдаваемых товариществом, чтобы был источник возврата ссуды. Выдача ссуды только членам кредитного кооператива. Бесплатность работы руководителя товарищества.

Цель:

Обеспечить защиту экономических интересов сельского населения, решить казалось бы неразрешимую задачу обеспечения дешевым кредитом крестьян, явившихся с точки зрения обычного банка совершенно не дееспособным. Товарищество должно охватывать духовную и хозяйственную(закупку средств производства и предметов потребления, переработку и реализацию сельхоз продукции) стороны общественной жизни.

1.4. Бюше

(1796-1865)

Его план был рассчитан на ремесленников. Бюше предлагал создать общественный капитал с помощью которого рабочие и ремесленники могли бы освободиться от эксплуатации капиталистов путем выкупа их предприятий.

Принципы кооперации Бюше: кооперативы создаются при помощи государства и профсоюзов; руководство кооперативов избираются голосованием; оплата руководителя зависит от его квалификации; 20 процентов прибыли зачисляются в общественный капитал, 80 процентов распределяются по труду; наемные рабочие через год становятся членами кооператива.

1.5. Блан

Обосновал устройства кооперативных мастерских на средства государства. А именно он считал, что правительство должно стать «банкиром» бедных и на первых порах организовывать управление этими мастерскими.

Он выделял следующие принципы: солидарность вместо взаимной борьбы; кооперативные мастерские станут ячейками общественной системы, где не останется места кризисам и безработице.

1.6. Лассаль

По теории Лассая существует государственный социализм. Социально-политическая деятельность Лассаля оказала огромное влияние на академическую науку и общественное мнение; германский катедер-социализм, который, в значительной мере, разделяет с Лассалем «культ государства», есть отзвук Лассалевской полемики против манчестерства.

При современных условиях, когда ремесло все более и более вытесняется крупным производством, единственное средство поднять рабочих, как производителей — это сделать их своими собственными предпринимателями и уничтожить различие между предпринимательской прибылью и заработной платой, заменив последнюю действительным продуктом труда рабочего Для этой цели необходимо учреждение свободных производительных ассоциаций рабочих, с государственным кредитом и под контролем государства. Только таким путем возможно будет освободить рабочих от гнета железного закона заработной платы который Л. понимал в смысле Рикардо и Мальтуса, хотя и отрицал общее учение Мальтуса о населении. Чтобы добиться содействия государства, рабочий класс должен основным требованием своей политической программы поставить всеобщее избирательное право. В устройстве производительных ассоциаций с государственным кредитом, идея которых заимствована им из Л. Блана и Прудона, Лассаль видел отнюдь не окончательное решение социального вопроса, а лишь лучшее средство для постепенной органической социализации общества.