- •§ 1. Философия: круг её проблем и роль в обществе.
- •Компоненты мировоззрения:
- •Основные проблемы и темы философского мировоззрения:
- •Какова природа ценностей?
- •Человеческое действие.
- •Основные черты мифологического мышления:
- •Философия в контексте культуры.
- •§2. Исторические типы философии.
- •Древнекитайская философия.
- •Древнеиндийская философия
- •Буддизм
- •Античная философия.
- •Философия Пифагора
- •Философия Элеатов
- •Философия Атомистов.
- •Софисты
- •Классический период античной философии.
- •Философия Аристотеля
- •Особенности античной философии.
- •Особенности средневековой философии.
- •Философия эпохи Возрождения или Ренессанса.
- •Философия Нового времени.
- •Философия ф. Бэкона
- •Индуктивный метод Бэкона
- •Философия р. Декарта
- •Теория врожденных идей и проблема заблуждения Декарта
- •Философия Спинозы.
- •Философия Джона Локка (1632-1704 гг.)
- •Философия эпохи Просвещения.
- •Немецкая классическая философия.
- •Философия и. Канта.
- •Философия других немецких философов.
- •Философия Маркса (1818-1883 гг.) и Энгельса (1820-1895 гг.)
- •Артур Шопенгауэр (философия жизни)
- •Фридрих Ницше
- •Анри Бергсон
- •Позитивизм.
- •Философия хх века.
- •Неопозитивизм.
- •Антисциентистские концепции. (отказ от принятия методов классической науки (естествознания) в исследовании человека)
- •12. Русская философия 19 – начала 20 века.
- •Глава II.
- •1. Проблема бытия в философии.
- •2. Материалистическая диалектика и ее альтернативы.
- •§4 Проблемы сознания.
- •§5 Проблемы познания
- •§6 Научное познание
Буддизм
Основоположником данного учения является Будда (пробужденный) – Сиддхартха Гаутама Шакьямуни, наследный принц царства шакьев (623- 544 г. до н.э.). Он был выходцем из Царекогорода (Отшельники из рода Шакьев). Он долго ищет истину, живет аскетом. В основе буддизма лежат 4 благородные истины:
-
Жизнь есть страданье.
-
Причиной страдания является желание.
-
Чтобы избавиться от страданий, надо избавиться от желаний.
-
Есть путь избавления от страданий ( восьмеричный ).
Средний путь Будды – отвержение крайнего аскетизма, ритуалов и т.д. Страдание порождается привязанностью к существованию. Важнейшее представление о реальности : Шунья – пустотность реальности, отвержение субстанциональности реальности вне и внутри человека (отвергалось существование бога и бессмертной души). Страдания и освобождение от страданий – различные состояния единого бытия. Страдания – это проявление состояния бытия, а освобождение это не проявление. Страдания – результат непрерывных колебаний, возникновения и уничтожения дхармы. Дхарма – первичная единица реальности (психо-физические вспышки энергии), вспышки жизненной энергии. Различаются обусловленные и не обусловленные кармой дхармы. Высшей целью человеческого существования является достижение нирваны (состояния полной удовлетворенности, самодостаточности, полной гармонии бытия, отрешенность от внешнего мира, сосредоточенность на самом себе). Нирвана в дальнейшем понимается как абсолютная реальность. Стремящийся к нирване должен испытывать сострадание ко всему окружающему. Буддизм демократичен, т.к. отвергает богатства. Моральное самосовершенствование человека – основа достижения нирваны. Нирвана не обусловлена, никем ни создана, она существует, ее можно достичь разумом. Изречения Будды собраны в книге «Дхаморике». Мысль Будды: «Чтобы ни сделал враг врагу или же ненавистник ненавистнику, ложь же как мысль может сделать еще худшее». Во 2 веке до н.э. при Омоне буддизм стал доминирующей идеологией Индии, к 3-9 вв. н.э. он был почти вытеснен из Индии. В буддизме состояние нирваны достигается на основе буддистской йоги – Дхьяны.
Чарвака (Локаята) – радикальная диссидентская школа, порвавшая все связи с предыдущей культ. традицией. Локаята в переводе – это «связанное с земным миром», чарваками называли материалистов авторы сочинений позднего средневековья. Основные позиции – мир такой, каким мы его воспринимаем с помощью чувств. Первоначала: земля, воздух, огонь, вода. Сознание возникает из них. Душа – это тело, особенность которого - сознание. Смысл жизни человека – чувственное удовольствие.
Античная философия.
Возникла в 6 в. до н.э. и была до 6 в. н.э. Основные периоды:
-
Досократики (натурфилософия 6-5 вв. до н.э.)
-
Классический период (5-4 вв. до н.э.), Сократ, Платон, Аристотель.
-
Эллинистический – римский период (4-5 в. до н.э.)
Предфилософия. Идеологических основ для свободного мышления не было. Впервые античная философия возникла в ионии (средиземноморье). Досократики (Демокрит, Анаксагор). Для них было характерным изучение внешнего мира, исключительная интеллектуальная любознательность.
Характеристика античной философии – космоцентризм.
В центре внимания досократиков проблемы природы (фюзис - φυσιζ). Природа – это единая первооснова всех окружающих нас вещей. Все вещи должны иметь единый корень, исток, первоначало – «архэ».
Первый философ - Фалес понимал первоначало как воду: жизнь зарождается во влажной среде, высыхание семян приводит к их гибели. Ученик Фалеса – Анаксимандр, считал, что первоначало всего – апейрон – неопределенное первоначало, беспредельное, из которого образуются остальные элементы. Анаксимен полагал в качестве архэ воздух. Гераклит считал, что:
-
Первоначало есть огонь
-
Реальность – непрерывный процесс становления (реальность похожа на реку, в которую нельзя ступить дважды)
-
Противоречие – источник изменения и превращения вещей (борьба противоположностей создает все вокруг).
-
Логос – это мировой разум и космический закон, в соответствии с которым происходят изменения вещей.
«Признак мудрости – согласится, не мне, но логосу внемли, что все едино » (Гераклит).