50 Билет (Широкова)

Анархизм (стр. 574,п.2.6)

Анархизм – 1) общественно политическая идеология, которая провозглашает своей высшей целью достижение равенства и свободы с помощью упразднения любых форм и институтов власти с их принудительным характером в пользу ассоциаций, основанных на добровольном сотрудничестве между индивидом и группой

2) термин, обозначающий всякие антиэтатистские (против государства) взгляды, идеи, позиции, соответствующую практику.

Идеологическое течение анархизма занимает противоположные фашизму позиции в отношении государства.

Россия – страна классиков анархизма: Михаил Александрович Бакунин, Петр Алексеевич Кропоткин, Лев Алексеевич Толстой (анархистом себя не считал, но отвергал государство). По мнению идеологов анархизма, выражение анархии – бунт, а воля – жизненная сила россиян. Бакунин отрицал ученость и культурность потому, что, по его мнению, подлинный революционер, отрицающий роль государства в революции, - взбунтовавшийся крестьянин. Он так же разработал радикальную революционную утопию анархизма, а религию считал основной структурой, легитимизирующей политическое господство. Но анархизм стремился утвердить совершенное общество в пределах земного существования людей. Государство – всегда механизм подавления людей и насилия над их свободой. Оно управляет обществом сверху вниз, обеспечивая свое господство механизмом права.

Ликвидация государства под силу только стихийной революции угнетенных классов, возглавить которую может только партия – секта.

Три этапа развития человечества по Бакунину:

1)человеческая животность, неразумность, бессознательность; он слит с природой

2)отделение от природы; институционализация государства, его легитимизация религией

3)бунт, который позволит реализовать идеал свободы от господства

Модель Бакунинского анархизма

Мир социального зла (история, реальность, животность, мысль)

Мир совершенного будущего (вневременной анархистский идеал)

Катастрофа (бунт)

Бакунин противопоставлял общину деспотическому государству, хотя он считал, что царь-самодержавец способен совершить «революцию сверху» в ситуации народного недовольства. Власть государства считал навязанной извне, т.к. славянские племена своего государства никогда не создавали (Бакунин сторонник западничества). Для Бакунина общество – естественный, органический способ бытия людей. Он отвергал право – атрибут государства.

В идеале организация общественной жизни должна исходить снизу вверх, от периферии к центру. Детальная программа анархистского переустройства мира включала в себя пункты:

1)Политическая организация: упразднение государственной церкви; уничтожение государства как института; свобода слова, печати, союзов, собраний; абсолютная автономия общин с правом самоуправления и издания собственных законов; провинция – совокупность общин, нация – провинций.

2)Социальная организация: ликвидация права наследования; создание общественного фонда воспитания детей; каждый должен работать, чтобы жить; землей распоряжаются те, кто ее обрабатывает; половое равенство, упразднение семьи и института брака. (Многие идеи Бакунина были восприняты народниками)

Еще один крупнейший идеолог – князь Кропоткин. Он представлял историю анархизма как сменяющие друг друга «вспышки» под влиянием крупных общественных событий. Он тоже считал, что власть – зло, даже если ее избрали.

Кропоткин, как и Бакунин, не принимал частной собственности. Он определял свою теорию как анархо-коммунизм.

В начале ХХ века русский анархизм представлял собой пеструю совокупность разнообразных течений. Он оказал сильнейшее влияние на ход Октябрьской революции 1917 года и на содержание большевистской идеологии.

Современные формы анархизма отличаются огромным разнообразием. Можно встретить экологический, леворадикальный, контркультурный, революционный, этнонациональный, а так же классический анархизм.