Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
история цивилизаций.doc
Скачиваний:
39
Добавлен:
10.12.2018
Размер:
1.5 Mб
Скачать

6.3. Средневековое искусство: романтика и готика.

У историков принято называть средними веками - эпоху феодализма. В Европе она длилась много столетий - от падения Римской империи (конец 5 века) до буржуазных революций 17-18 веков. Для историка культуры и искусства этот период уже, он завершается в 14-15 вв., с началом эпохи Возрождения, и насчитывает около 1000 лет.

При всем многообразии особенностей средневековых памятников культуры в них есть общие черты. С одной стороны сильное влияние христианства (влияние религии и церкви пронизывало всю средневековую культуру Византии и Западной Европы), с другой стороны близость к народному творчеству (народные мастера создавали произведения искусства).

Церковная догма являлась исходным пунктом и основой всякого мышления. Это относится и к искусству. Средневековое искусство религиозно не только потому, что церковь была главным заказчиком художественных произведений, но и прежде всего потому, что оно формировалось в сфере религиозного мышления. Как церковное, так и светское искусство определялось учением христианства, его отношением к земному миру. Основной идеей учения было то, что земная реальность - это слабое отражение реальности неземной, вечной.

Поэтому главной задачей искусства становится воплощение божественного начала. Земная реальность обесценивается. Вся система художественного изображения и строительства храмов была иерархирована и отвечала представлениям о сотворении мира, это была "Библия для неграмотных" - знакомство с сюжетом святого писания.

В то же время средневековое искусство не знало деления на профессиональное и народное. Творцами шедевров искусства были безымянные мастера, занимавшие в обществе скромное положение ремесленников ("Маленькие люди были великими мастерами"). Искусство средних веков сформировалось на сложной основе. Оно впитало в себя христианство поздней античности, традиции классической древности, элементы культуры варварских племен и в некоторых местах соприкоснулось с Востоком.

В разное время средневековую культуру оценивали по-разному. До установления буржуазного строя средневековая культура считалась беспросветным варварством. Впервые искусство средних веков было открыто писателями-романтиками ("Собор Парижской Богоматери" В.Гюго). После внимательного изучения памятников был сделан вывод, что средневековая культура - этап в общем процессе развития культуры человечества. Никто больше не отрицает высокого мастерства средневековых художников и их достижений в области синтеза искусств, решения монументальных задач, проникновения в духовный мир человека.

Искусство западноевропейского Средневековья неравнозначно по своей художественной ценности и имеет свою специфику, присущую определенному историческому периоду. Согласно традиционной периодизации, в нем различают три периода:

дороманское искусство (V—Хвв.),

романское искусство (XI—XII вв.),

готическое искусство (XIM—XV вв.).

Однако при всем многообразии художественных средств и стилевых особенностей искусству Средневековья присущи общие характерные черты:

религиозный характер (христианская церковь — единственное, что объединило разрозненные королевства Западной Европы на всем протяжении средневековой истории);

синтез различных видов искусства, где ведущее место отводилось архитектуре;

ориентированность художественного языка на условность, символику и малый реализм, связанные с мировоззрением эпохи, в которой устойчивыми приоритетами были вера, духовность, небесная красота;

эмоциональное начало, психологизм, призванные передать накал религиозного чувства, драматизм отдельных сюжетов;

народность, ибо в эпоху Средневековья народ был творцом и зрителем: руками народных умельцев создавались произведения искусства, воздвигались храмы, в которых молились многочисленные прихожане. Используемое церковью в идеологических целях культовое искусство должно было быть доступным и понятным всем верующим;

иперсональность (согласно учению церкви, руку мастера направляет воля Бога, орудием которого считался зодчий, камнерез, живописец, ювелир, витражист и т.д., нам практически неизвестны имена мастеров, оставивших миру шедевры средневекового искусства).

Как уже отмечалось выше, лицо средневекового искусства определяла архитектура. Но в эпоху германских завоеваний античное архитектурное искусство пришло в упадок. Поэтому в области архитектуры Средневековью пришлось начинать все заново.