1.3 Влияние труда на социальные различия

Разграничение сфер человеческой деятельности на производственную и непроизводственную методологически опирается на учение Маркса о производительном и непроизводительном труде, на теорию прибавочной стоимости[7]. В СССР данное разграничение применялось при статистическом учете объема совокупного общественного продукта и национального дохода. Исходными методологическими посылками для такого исчисления были следующие: а) прибавочный продукт создается в отраслях производственной сферы; б) непроизводственная сфера содержится за счет перераспределяемого из производственной сферы прибавочного продукта через госбюджет и личные доходы граждан, уплачиваемые ими за услуги.

В статистике стран с развитой рыночной экономикой разграничение между производственной и непроизводственной сферой не проводится.

Взаимоотношение работы и непроизводственной сферы - важный аспект понимания трудового поведения. Непроизводственная сфера задает тот спектр потребностей в товарах и услугах, который реализуется в сфере труда. Это сфера формирования трудовых ориентаций, потребностей, это взаимодействие идет через мировоззрение человека.

Лохвуд и Гоулдпорт полагают, что у работников квалифицированного труда мировоззрение близко к мировоззрению среднего класса.

Стенли Паркер раскрывает связь труда с досуговой сферой: существует три типа взаимодействия работы и непроизводственной сферы:

1. расширение ( работа расширяет свои пределы в досуг)

2. нейтральное ( для рутинного, нефизического труда)

3. оппозиция ( отдых, компенсация в досуговой сфере).

Досуг выступает значимым критерием статусной идентификации, социальным маркером определенного стиля жизни, является сферой проявления неравенства возможностей, способен выступать в роли лифта социальной мобильности. Еще в конце ХIХ – начале ХХ столетия Т. Веблен в своем монументальном труде «Теория праздного класса» обозначает проблемы «демонстративного досуга» как непродуктивной траты времени и «демонстративного потребления» – оплаты символической стоимости товаров и услуг, значительно превышающей реальную. Веблен фиксирует сдвиг в ценностных ориентациях состоятельных слоев в сторону внешней демонстрации социального статуса с помощью качества потребления.

Согласно концепции Веблена, отличительная ценность досуга заключается в том, что открыто воздерживаться от труда – признанный знак репутации и статуса. Признаками отличия, свидетельствами высокого социального статуса являются выставленное напоказ безделье и потребление, рассчитанное на демонстрацию богатства (демонстративное расточительство), а отношение праздного (т.е. имущего непроизводительного) класса к экономическому процессу расценивается как превосходство[4].

Престиж проявляется прежде всего – в тех позициях, которые занимают представители той или иной профессии на рынке труда. Здесь всегда спрос на одни профессии превышает спрос на другие (а значит – и цена этого труда, выражаемая в назначаемой заработной плате). Соответственно возрастает и привлекательность данной профессии в глазах широких слоев населения, выражаемая, в частности, в конкурсе на те или иные специальности при поступлении в вуз.

Здесь многое, конечно, зависит от общей политической и экономической ситуации в обществе. В тридцатые годы в СССР чрезвычайно престижной была профессия военного (в особенности летчика). Четыре-пять десятилетий назад чрезвычайно возрос престиж физиков, авиастроителей, создателей космической техники – вообще всех профессий и специальностей, требовавшихся в оборонном комплексе. Сегодня, в условиях нарастающей коммерциализации народного хозяйства, резко повышается спрос на юристов, банкиров, маркетологов, а также на специалистов по менеджменту, бухгалтерскому учету и экономическому анализу.

При всей субъективности такого рода оценок они имеют под собой, вероятно, и объективные основания. Во всяком случае, именно так утверждает так называемая технико-функциональная теория стратификации, согласно которой во всех обществах в различные периоды развития возникают потребности в профессиональных позициях, объективно обладающих в данный момент большей важностью для общества, нежели другие, и требующих особых умений для своего адекватного исполнения. Однако эти умения дефицитны, потому что талант встречается редко, а обучение – по времени и по затратам средств – стоит дорого и не каждому доступно по его способностям.

Потому и вознаграждения – не только в форме денежного стимулирования,

но и в виде высокого социального престижа – должны быть адекватны, чтобы побуждать тех, кто обладает соответствующими способностями, получать знания, умения и навыки именно требуемого профиля[1].