- •1.Предмет, методы и функции теории коммуникации.
- •2.Теория коммуникации – ее место в системе социо-гумманитарного естественнонаучного знания.
- •3.Законы и категории теории коммуникации.
- •4. Гипотезы о происхождении языка.
- •5.Развитие коммуникативных способностей человека в процессе антропогенеза.
- •6.Развитие электронно-технических средств коммуникации.
- •10.Эффективность коммуникации.
- •11.Понятие вербальной коммуникации.
- •12. Семиотика – теория знаков: синтактика, семантика, прагматика.
- •13.Формы и типы вербальной коммуникации.
- •14.Понятие невербальной коммуникации.
- •15. Пара- и экстралингвистические особенности невербальной коммуникации
- •16.Мимика, взгляд, жесты, позы, походка.
- •17.Понятие межличностной коммуникации.
- •18. Межличностное восприятие и понимание.
- •19. Коммуникативная личность: понятие и основные типы.
- •20. Малая группа: понятие, отличительные черты.
- •21.Разновидности малых групп.
- •22.Специфика массовой коммуникации и ее функции.
- •23.Основные направления изучения массовой коммнуикации.
- •25. Коммуникативные барьеры.
- •27.«Человеческие» барьеры коммуникации: психофизиологические и социокультурные.
- •28.Понятие и типы коммуникативных стратегии.
- •29.Презентационные коммуникативные стратегии.
- •30.Манипулятивные стратегии.
5.Развитие коммуникативных способностей человека в процессе антропогенеза.
Антропогенез – процесс историко-эволюционного формирования физического типа человека, первоначальное развитие его трудовой деятельности.
Социогенез – развитие и становление человеческого общества.
Питекантроп (5млн. лет назад) совмещал телесные особенности человекообразной обезьяны и человека и был признан промежуточным звеном, объединяющим представителей различных ступеней эволюции. Объем его черепной коробки (750 см3) превышал соответствующие показатели человекообразных обезьян, хотя был значительно меньше, чем у современного человека. Признаком, послужившим для отнесения найденного существа к человеку, служили найденные рядом с ним древние орудия труда. Предположительно, средства взаимодействия питекантропов имели сигнально-двига-тельный характер и основывались, прежде всего, на механизме подражания и имитации.
Синантроп вместимость черепа синантропа превышала 1000 см3. Найдены свидетельства культуры синантропа - каменные орудия труда и остатки кострищ. Предположительно, синантропы имели довольно примитивное физическое строение, умели делать грубые каменные орудия, охотиться. Жили они группами в пещерах, умели разводить и сохранять огонь, что коренным образом отличало их от питекантропов. Для регуляции совместной деятельности в таких условиях средства коммуникации должны были выйти за пределы жестов и мимики, необходимость общения ночью требовала звуковых сигналов.
Неандертальцы обитали в пещерах. Неандертальцы обладали черепами вытянутой формы с выраженным надглазничным валиком. Объем черепной коробки превышал 1200 см3, однако лобные доли были относительно невелики, и мозг имел ряд черт сходства с мозгом человекообразных обезьян. Строение костей нижних конечностей показывает, что ноги еще не были вполне выпрямлены в коленных суставах. Остатки других зверей показывают, что неандертальцы вели интенсивную охоту, в то время как более древние люди добывали пищу в большей степени собиранием плодов и корней. Значительно усложнилась техника ведения хозяйства. Усложнение коллективных действий и общественных взаимоотношений повлекло за собой появление новых средств общения. Полагают, что именно у неандертальцев начала формироваться членораздельная речь.
Кромольонец отличался телесным строением, приближающимся к современному человеку. У кроманьонцев было более высокое, чем у первобытного неандертальца, социальное объединение — род. Регуляция поведения на уровне инстинкта уступала место более совершенным механизмам социальной регуляции. Кроманьонец в своем развитии преодолел барьер, разделяющий животное и человека. Постепенное накопление коллективного опыта привело к потребности в обучении подрастающего поколения. Расширение первобытной коммуны сделало необходимым введение упорядочивающих правил и норм поведения. Социальные мотивы деятельности становились более сильными, чем биологические.
На этапе возникновения человеческого общества ведущими механизмами становятся суггестия и контрсуггестия.
Суггестия – подавление поведения, связана с потребностью индивида пробуждать поведение, которое связано с интересами взаимодействия.
Контрсуггестия – отказ от непосредственного выполнения суггестии.
В процессе развития формировались особые функции средств коммуникации, отличающие человека от других представителей живого мира.
Речь становится ведущим средством:
-
познания окружающего мира;
-
придачи накопленных знаний и опыта;
-
внутренней самоорганизации и внутреннего самоуправления человека.