39. Понятие общества в философии. Основные подходы к пониманию общества.

Предметом социальной философии является общество, взятое во взаимодействии всех его сторон, как целостная социальная система, а также законы функционирования и развития общества.

Общество — это совокупность всех исторически сложившихся форм совместной жизнедеятельности людей, обеспечивающих сохранение и расширен­ное воспроизводство их жизни. Основное предназначение общества состоит в обеспечении выживания человека как вида.

Общество — это необходимая и естественная форма совместной жизни людей. Природа человека заставляет людей жить друг с дру­гом. Вне общества невозможно воспроизводство человеческой жизни. Кроме самих людей, общество воспроизводит основные отношения и связи между ними, а также средства удовлетворения их материаль­ных и духовных потребностей

Социология, история, правоведение и другие гуманитарные науки тесно связаны с социальной философией, которая изучает наиболее общие, фундаментальные закономерности существования общества.

Важнейшей проблемой философского осмысления общества явля­ется проблема его объективности: существует ли общество объектив­но, независимо от познающего субъекта, или же реально существуют только отдельные люди, а общество представляет собой лишь субъек­тивно выделяемую абстракцию.

Большинство философов признает, что общество — это объективно существующая система, которой присущи свои характерные черты (целостность, самодостаточность, саморазвитие и др.) и которая не­сводима к простой сумме составляющих общество индивидов.

ОБЩЕСТВО — система взаимоотношений между людьми, возникающая в результате их совместной жизнедеятельности.

В методологическом плане наиболее плодотворным направлением изучения общества стал системный анализ, рассматривающий обще­ство как систему и как процесс. Системный подход к изучению об­щества сложился во второй трети XIX в. и получил особое распро­странение в середине XX в. Его использовали в своих исследованиях О. Копт, К. Маркс, Э. Дюркгейм, М. Вебер, Т. Парсонс и другие уче­ные. Сущность данного подхода состоит в рассмотрении общества как целостной совокупности взаимосвязанных элементов. Даже поверхностный взгляд на историю человечества позволяет отметить тот факт, что общество не находится в неизменном состоянии, а постоянно изменяется. Откуда мы и куда идем, чего ждать от настоящего и будущего — вот вечные темы размышлений философовов об обществе и его истории.

Диалектика рассматривает общество в состоянии изменения, т. е. изучает его как процесс. Процесс (от лат.processum — продвижение) — это последовательное изменение состояния объекта. Социальная философия осмысляет общественно-исторический процесс.

ОБЩЕСТВЕННО-ИСТОРИЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС - это последовательное из-менение состояний общества.

Если общественные события выстраиваются в необратимый ряд причин и следствий и имеют направленность, то можно говорить о развитии общества Среди философов не существует единого мнения о том, какой из видов развития общества является основным. В истории можно найти примеры, подтверждающие как оптимистический вариант развития, так и пессимистический (общества погибали в результате природных катастроф, нашествий, внутренних кризисов). Так, например, в XVIII в. во Франции среди философов-просветите­лей Вольтер и Д. Дидро защищали идею прогрессивного, а Ж.-Ж. Рус­со — регрессивного развития европейского общества. В философии существует такое понятие, как факторы обществен­ного развития, т. е. его движущие силы. Их разделяют на объективные и субъективные. К объективным факторам общественного развития относят материальное производство (экономический фактор), при­родную среду (природный фактор), социальные ресурсы (демографи­ческий фактор), науку и технику (научно-технический фактор) и др. К субъективным факторам общественного прогресса относят целена­правленные, осознанные действия как отдельных людей, так и всего общества. В социальной философии существуют многофакторные теории прогресса, признающие, что общественное развитие обусловлено це­лым рядом равнозначных факторов, и однофакторные, выделяющие в качестве основного какой-либо один фактор, например, географиче­скую среду, пли материальное производство, или деятельность вели­ких личностей. Основными формами общественного развития выступают эволю­ция и революция. Эволюцией называют процесс постепенных измене­ний, а революцией — резкие переходы от одного состояния к другому.

В социальной философии рассматриваются различные виды рево­люций: социальная, политическая, научная, технологическая.