Глава вторая. Литература экспрессионизма. Творчество е. Замятина

Один из наиболее авторитетных и уважаемых писателей 20-х годов, многие годы был председателем петергургского союза писателей. Вхождение в литературу – 10-егоды, начинает в рамках реалистической традиции. Традиция и стремление обновлению. Повести «Уездная», «На куличиках»- традиции РЛ о провинциальной жизни (Горький, Куприн, Бунин), но они воспринимались с оттенком сарказма, как пародия («На куличиках»- пародия на «Поединок», уездная – отчасти пародирует Горького). Парадийность—в активном использовании поэтики гротеска. Абсурдность мироустройства. Привлечен за «клевету и оскорбление русской армии» (за повесть «На куличиках»). Как художник формируется в рамках мейнстрима, реалистической традиции, обновленной Буниным, Куприным, Горьким. Но тяготение к гротеску, связанное со стремлением достичь наибольшего эффекта воздействия на читателя. Творческие поиски проявляются не только на уровне уточнения, корректировки стилевых принципов, но и на уровне жанровой системы (попытки соединения различных жанров, использование элементов житийного повествования, сказа). Особенно Замятин интересуется каноническими жанрами ДРЛ (хождение, патерик и проч). В этом совпадает с Ремизовым. Проза Замятина - поле творческого эксперимента. Пик расцвета творчества – 1918 - сер 1920-х, когда он создает основную массу своих хрестоматийных произведений, разных по объему. В 23 году пишется роман «Мы», который заставил обратить внимание общественности на Замятина, и в итоге он – один из тех авторов, который формируют каноны жанра романа-антиутопии. Во второй половине 20-х годов: «Наводнение» (новелла, повесть). Кроме того, Замятин остается одним из известных критиков и теоретиков искусства. Отыскивает новый литературный метод, неореализм.

Критические и литературоведческие работы.

«Я боюсь!» (1921) – великолепный опыт литературной критики. Обзор основных тенденций литературы на 21 год и при этом размышляет о судьбе литературы в новых условиях, предупреждает, что утверждается новая система контроля (новый католицизм, имея в виду инквизицию). Утверждает, что такие требования расходятся с природой искусства (художник не должен никому служить), писатель всегда бунтарь, человек сомневающийся и ищущий, и демонстрирует как в упадок приходят даже плодотворные тенденции, когда стремятся следовать идеологии. Борьба группировок - как борьба за близость к власти («наиюрчайшими оказались футуристы»). Абсолютно взрывающая официальный советские догмы статья, которая очень точно предсказала будущие векторы, тенденции взаимодействия между властью и литературой. С этого времени – отлучение Замятина от читателя, активной литературной деятельности. Клеймо внутреннего эмигранта, отщепенца. В 31 году Замятин уезжает, и 30-е годы доживает в эмиграции во Франции.

Такой острый, критический взгляд обусловлен тем, что Замятин оказывается в Петербурге периода Гражданской войны, поражен разрушением, хаосом. Ему чужды крайности.

Суть творческих поисков – не упиваться хаосом, а искать механизмы организации этого хаоса. В работах заявляет, что на стыке двух мощных тенденций, которые боролись в литературе СВ – реализм и символизм – назревает какая-то новая, третья сила (идея художественного синтеза) – теория неореализма. Ограниченность классического реализма (в природе координат нет, и поэтому реализм не реален). Символизм – ущербность художественной стратегии: враждебность земле. Замятин утверждает, что из этих двух крайностей возникает третья, которая примиряет их и искусство получает возможность двигаться дальше, к новому. Примирение реализма и символизма: материал у неореалистов тот же, что и у реалистов, но пользуясь этим материалом, они приводят к символам, обобщениям. «Реалисты жизни в жизни, символисты имели мужество уйти от жизни, неоромантисты нашли мужество вернуться к жизни». Стратегия требует новой поэтики. Основные признаки новой формы – быстрота движения, сдвиг, кривизна (динамизм, повышенная экспрессия). Не отрицание классической традиции, именно на нее Замятин опирается, но в соответствии с новыми координатами создания человека 20 века преобразовать ее. Сам Замятин не чувствует себя одиноким – А.Ремизов, И.Шмелев, А.Толстой, М.Пришвин,Ф.Сологуб. Поэтика –экспрессионистская доминанта. Специфика реализма Булгакова, Манна, Джойса, Гессе, Кортасара и проч. Замятин - один из интересных мыслителей, теоретиков искусства, который сформулировал один из главных путей, по которому пойдет развитие словесного искусства.