- •Предмет и функции философии.
- •Основные вопросы философии.
- •Философия софистов и Сократа
- •Учение об идеях Платона.
- •Гносеология и социально-политические учения Платона.
- •Философские учения Аристотеля.
- •Основные принципы средневековой христианской философии.
- •Патристика. Взгляды Августина Блаженного.
- •Схоластика. Спор об универсалиях. Взгляды Фомы Аквинского.
- •2.Умеренные: общее существует в вещах (есть схожести, которые позволяют называть вещи одинаковыми именами)
- •3.Номиналисты: реально существуют только единичные вещи, а общие существуют после вещей, как некое обобщение в разуме человека. Общего реально не существует.
- •Натурфилософия Возрождения.
- •14. Эмпиризм в философии XVII века.
- •Рационализм в философии XVII века.
- •1. "Вещь в себе" - явления существующие сами по себе не зависимо от нас.
- •2. "Вещь для нас" - человек имеет представление о мире вещей.
- •32 Вопрос: философская проблема истины
- •33 Вопрос: научное познание, его формы и уровни.
- •34 Вопрос: философские проблемы развития научного знания
- •35 Вопрос: классическая, неклассическая и постнеклассическая наука
- •36 Вопрос: культура и цивилизация
- •37 Вопрос: общественный прогресс и его критерии
- •38 Вопрос: социальная структура общества
- •39 Вопрос: общество, государство, личность
- •40 Вопрос: эстетические и нравственные ценности и их роль в человеческой жизни
- •41 Вопрос: религия и ее роль в обществе
- •42 Вопрос: глобальные проблемы современности
- •1)Повсеместное их распространение затрагивает человечество в целом;
- •2)Неразрешение данных проблем может привести к гибели всего человечества;
- •3)Разрешить их возможно только совместными усилиями человечества, т.Е. Они не могут быть полностью разрешены в рамках отдельного государства или региона.
Философия софистов и Сократа
Появились софисты в 5 в. До н.э., в Греции в переводе «мудрецы», связано с развитием демократии. Учили Мудрости, учили побеждать в спорах, навязывать свое мнение. Считали, что нет объективной истины, есть только субъективная, т.е. у каждого своя. «Что здоровому горько, больному – сладко», «То хорошо, что для меня хорошо». Разрабатывались разные приемы споров (учили говорить быстро, чтобы собеседник не понимал, или медленно, чтобы утомился).
Софизм – «запутывание»
Софистика – умение спрятать истину за словами. Со временем стали относиться недоверчиво, с негативом.
Софистика была гумманистична, т.к. в центре – человек, т.е. человек – критерий истины, мера всех вещей. софисты развивали логику, риторику, учили думать самостоятельно не опираясь на традиции, авторитет, мнения.
Сократ (469-399) – был афинянином, сыном акушерки и каменотеса, устным философом, за которым записывали ученики (Ксенофонт и Платон). Сократ не изучал природу, углубился в мир человека. «Я знаю, что не знаю ничего, а другие не знают и этого». Сократ верил в существование объективной истины (объективной, независящей от мнения человека), считал, что каждый обладает этой истиной, что она врожденная, следовательно, считал своей задачей пояснить эту истину, помочь человеку познать себя. Разработал искусство диалога (наводящие вопросы, ирония) – маевтика – акушерское искусство, рождение истины, наведение на правильный вывод.
Учение об идеях Платона.
Платон («плато» - широкий). После казни Сократа ушел из Афин, странствовал, затем создал свою школу «Академия». Создал систему объективного индивидуализма, писал диалоги. «Пир» и «государство» - самые известные диалоги. Владимир Соловьев - «Жизненная драма Платона» - Платон думал, что Афины – лучшее место, а лучший житель – Сократ, и в лучшем месте казнили лучшего человека, следовательно, нет истины на земле, она выше, на небесах.
Платон считал, что истина должна быть вечной, неизменной, а все вещи чувственного мира – временные, меняющиеся, далеки от совершенства. Истина – мир идей, который располагается в занебесье, в ином мире, божественном, в котором существуют идеи. Эти идеи первичны по отношению к земным вещам. Но земные вещи – бледные копии соответствующих небесных вещей. Материя – втрое вечное начало. Бог смотрит на идеи и из материи создает вещи. Идеи в небесной пирамиде: чем идея более общая, тем она более совершенная. Самая высшая идея - идея блага, вбирает в себя все остальные идеи, следовательно, все благие.
Гносеология и социально-политические учения Платона.
С учением об идеях Платона связана гносеология Платона (тория познания). Познание – припоминание. Душа прольет те идеи, которые она видела на небесах, когда была бестелесной. Душа в теле – в плену. Как только вселилась в тело младенца, душа забывает все. А в течение жизни припоминает то, что видела на небесах. Чувственное восприятие – повод к припоминанию. С учением об идеях и о душе связан проект идеального гос-ва: в душе человека 3 части: разумная, страстная, вожделеющая. У каждого преобладает только одна. Идеальное гос-во – разумное, в нем 3 сословия: философы управляют, стражи охраняют, а крестьяне обеспечивают всех. Философы и стражи высшие сословия. Для них нет собственности, все общее, включая жен и детей. Проект идеального гос-ва – считают утопией, первым проектом капитализма, тоталитаризма.