Вильям вордсворт

В отличие от романтической фантастики своего соавтора Кол­риджа Вильям Вордсворт стремился «представить вещи обычные, но не в обычном освещении» (Колридж). Свое эстетическое кредо Вордсворт изложил в предисловии ко 2-му изданию «Лирических баллад» (1800)², явившемся манифестом английского романтизма.

Вордсворт произвел подлинный переворот в английской поэзии начала XIX века, введя в нее совершенно новую тематику и проблематику, прежде презиравшуюся и отвергавшуюся как низменную, не эстетическую: он провозгласил главным предметом поэзии чувства, мысли и судьбу крестьянина, ибо крестьяне

¹ Елистратова А. А. Поэмы и лирика Колриджа.— В кн.: Колридж С. Стихи. М., 1974, с. 224.

² См.: Литературные манифесты западноевропейских романтиков. М., 1980, с. 261-278.

63

представляют с точки зрения Вордсворта наибольшую социаль­ную и моральную ценность в обществе.

Ополчаясь против нормативной поэтики классицистов, возра­жая против деления жанров на высокие и низкие и критикуя пре­тензии салонных поэтов ограничить при помощи условностей так называемого высокого стиля сферу поэзии кружком «немногих из­бранных», Вордсворт провозглашал лозунг: «Поэзия для всех,— следовательно, язык ее должен быть доступен людям всех клас­сов». Новая демократическая тематика, отказ от изображения од­них лишь леди и джентльменов и обращение к делам и дням «тех людей, которые ведут самую простую (трудовую) жизнь в наибольшем согласии с природой,— все это потребовало для своего воплощения в искусстве создания нового метода, новых эстетиче­ских принципов, иных стилистико-языковых средств»¹. «Поэты пишут не только для поэтов, но и для людей». «Я поставил себе целью... применить тот самый язык, который принадлежит всем людям». Стремясь навсегда отучить поэтов от распространенного приема персонификации (в поэзии XVIII века) абстрактных идей, он воссоздает обыденные, реальные ситуации и картины, старается избегать обилия метафор и сравнений. Вордсворт нередко идеали­зирует патриархальный уклад жизни, умиляется религиозностью, покорностью и, как ему кажется, умиротворенностью крестьян, хотя в других местах своих баллад и поэм он, противореча сам себе, правдиво показывает распад и крушение этой высоко ценимой им патриархальности, гибель скромной крестьянской собственности, поглощаемой хищником — ростовщиком или крупным землевла­дельцем. Во многих своих поэмах и балладах он изображает горе и разорение крестьянских семей, обреченных на нищенство, бро­дяжничество, безотрадное существование в большом городе.

Новым по сравнению с поэзией его предшественников — поэтов классицистов и сентименталистов XVIII века — было то, что пер­сонажи Вордсворта — фермеры-арендаторы, батраки, солдаты, матросы, пауперы заговорили присущим им народным языком, что они поведали читателю повести своих бед и страданий так просто и естественно и вместе с тем выразили такие глубокие и истинные чувства, которые сумел до Вордсворта изобразить один лишь Берне. Исключительная ясность поэтической формы, глубокий лиризм, тон­кое чувство природы, введение диалога — вот что» характеризует баллады Вордсворта. Их сюжеты построены крайне просто, безыскусно. Так, например, в балладе «Мечтания бедной Сусанны» рассказывается о деревенской девушке, попавшей в Лондон. Песня ручного дрозда, случайно услышанная ею на улице, приводит ее

¹ Журнал «Эдинбургское обозрение» в ноябре 1812 года писал, что в Англии в начале XIX века уже имелось до 200 000 читателей, причем к высшему кругу общества, отмечал журнал с тревогой, принадлежит не более 15—20 тысяч любителей книги.

² См.: Клименко Е. И. Проблемы стиля в английской литературе пеовой трети XIX века. Л., 1959, с. 16.

64

в состояние восторженного экстаза, она вся отдается воспоминаниям о родном крае. Вместо унылого и однообразного ряда домов, воображение рисует ей цветущий сад, холм, ручей, заливные луга, отчий дом... она вновь переживает радостные мгновения своего детства... Однако видение исчезает так же быстро, как и показалось, туман и река пропадают из глаз... ее ожидают лишь «сума с клюкой, да медный крест, да нищенство, да голодовки...». «Такое превращение совершилось в полном соответствии с романтической эстетикой Вордсворта, согласно которой самое обычное явление, подвергаясь воздействию Воображения, предстает в новом свете, каждому доступном, но не каждым постигаемом без помощи поэта»¹.

Рисуя впечатляющую и правдивую картину безжалостного уничтожения целого класса общества — свободных мелких собст­венников-фермеров, столь любезных его сердцу своей привержен­ностью к патриархальным нравам и обычаям, Вордсворт скорбит о судьбе деревни. Его романтизм выражается в непонимании не­обратимости процесса размывания и исчезновения мелкособственнического уклада под воздействием аграрно-промышленной ре­волюции, в непонимании невозможности и бесполезности попыток воздействия на совесть и благоразумие промышленных магнатов и правительства, не согласившихся на его настойчивые письменные и устные просьбы отказаться от проведения железной дороги, от строительства новых фабрик в «озерном крае».

Романтизм Вордсворта ярко проявился и в стремлении пере­дать в образах загадочность и непостижимость окружающего мира. Так, в стихотворении «Кукушка», рассказывая о своей встрече с «певицей весеннего леса», автор придает этому, в сущности, за­урядному случаю некий таинственный смысл:

Ты — звонкий голос тишины,

Загадка для меня...

О птица-тайна! Мир вокруг,

В котором мы живем,

Виденьем кажется мне вдруг.

Он — твой волшебный дом.

Пер. С. Я. Маршака

С еще большей силой мысль о загадочном в этом мире выра­жена в стихотворении «Нас семеро». Восьмилетняя крестьянская девочка, воплощение простоты и невинности, на вопрос взрослого путника, сколько у нее братьев и сестер, неизменно отвечала: «Нас семеро». Ее умершие брат и сестра не воспринимаются ею как утраченные, она не ощущает грани между небытием и бытием. В этом, по мнению Вордсворта, проявляется высшая божественная мудрость, ибо романтики считали, что дети неизмеримо более чут­ки, чем взрослые, они острее ощущают связь с потусторонними силами.

¹ Дьяконова Н. Я. Спорные вопросы английского романтизма. — Филол. науки, 1970, № 4, с. 50.

65

Общая тональность лирических стихотворений Вордсворта — минорная, элегическая. Причины своей элегической скорби Вордсворт раскрывает с проникновенной глубиной в поэтическом цикле «Люси», состоящем из трех небольших поэм: «Страстная любовь» (1799), «Она скрывалась в лесах» (1799), «Я на чужбине долго был» (1799). Высокие художественные достоинства этого произве­дения английского художника слова с замечательным мастерством передал на русском языке С. Я. Маршак. Вордсворт в этом про­изведении осмысливает в романтико-символической форме гибель своих юношеских мечтаний, навеянных утопиями просветителей о всеобщей гармонии и счастье. Он воплощает свои светлые грезы в образе чистой и трогательной крестьянской девушки Люси. Ее прекрасный женственный образ таит в себе скрытый философский смысл: оплакивая гибель Люси, автор убеждает нас в том, как стали одиноки люди его поколения во враждебном им мире, как они страдают от своей разобщенности, не в силах ее преодолеть (эта же тема звучит в «Старом Моряке» Колриджа и в «Манфреде» Байрона):

...Фиалка пряталась в лесах,

Под камнем чуть видна.

Звезда мерцала в небесах

Одна, всегда одна...

Пер. С. Я. Маршака

«Лирические баллады» Вордсворта и Колриджа, лирический цикл Вордсворта «Люси» и многие другие его стихотворения — важный этап в общенациональной литературной борьбе за новое искусство. Его баллады очень любили и высоко ставили В. Скотт и Шелли.

А. С. Пушкин, внимательно следивший за английской литера­турой, также отметил, что «в зрелой словесности приходит время, когда умы, наскуча однообразными произведениями искусства, ограниченным кругом языка условленного... обращаются к свежим вы­мыслам народным и к странному просторечию, сначала презрен­ному.

...Так ныне Вордсворт, Колридж увлекли за собою мнения многих... Произведения английских поэтов ...исполнены глубоких чувств и поэтических мыслей, выраженных языком честного простолюдина». А. С. Пушкин ценил лирику природы Вордсворта, именно об этом периоде его творчества русский поэт сказал, что «вдали от суетного света Природы он рисует идеал».

По мнению советских исследователей творчества Вордсворта, его «Тинтернское аббатство», очевидно, подсказало А. С. Пушкину тему и идею его лирического отрывка «Вновь я посетил тот уголок земли, где я провел изгнанником...»¹.

Всю жизнь Вордсворт готовил к печати «Прелюд», поэтический рассказ о своей жизни, редактируя и дополняя автобиографиче-

¹ См.: Дьяконова Н. Я. Английский романтизм. М., 1978, с. 52.

66

скую поэму, законченную им вчерне еще в 1804 роду. Однако «Прелюд» увидел свет лишь после смерти своего творца (в 1850 го­ду). Лирический герой «Прелюда» несет в себе большое художественное обобщение. Это — молодой человек романтической поры, с пламенной верой в революцию в начале жизненного пути, потом утрачивающий эту веру, капитулирующий перед силами победив­шей в стране реакции.

Лучшие произведения Вордсворта сыграли свою историческую роль в деле становления романтизма в Британии и в Америке. Важным положением эстетической теории Вордсворта является его утверждение о том, что поэты, художники становятся пророками, учителями и законодателями общества, несущими бремя моральной ответственности за судьбы своих сограждан. В этом — «великая социальная функция» искусства, преобразующей силы общественно­го развития. Однако в дальнейшем (после 1815 года) эта верная мысль омрачилась оговорками идеалистического характера. Рели­гиозная догма о непротивлении злу насилием привела поэта к позиции «мудрого невмешательства» в «дела неправедные». В ос­нову этических и эстетических взглядов зрелого Вордсворта лег­ла идея морального самоусовершенствования. Мало-помалу Вордс­ворт вступил в полосу творческого кризиса, который длился дол­гие годы.