5. Западноевропейское языкознание в Средние века.

Средние века (476-1592) от распада Зап Рим империи до открытия Колумбом Америки.

Появление нов религий --- новые задачи яз-я: раньше – исследование древних, сакр языков и пракритов, теперь переоценка дух ценностей, изменение отношения к древности, появление новых молодых народов как преддверие нов цивилизаций.

Мир религии: буддизм, христианство, ислам (с 7в).

Религия приобретает исключительное значение: становится не просто символом веры, а особыми ценностными категориями во всех сферах жизни чел-ка. Процесс консолидации: народы объединяются на основе дух ценностей. Все научное сознание связ с религией, научные центры – на базе церквей, монастырей, аббатств, ученые-философы как правило им духовный сан.

2 сферы языковой деят-ти:

-языки древних цивилизаций (классические, канонические, правильные, истинные, письменные)

-новые языки (до этого разгов-е языки были мало известны) – варварские, вульгарные, неправильные; бесписьменные (но были зачатки письм-ти).

Диглоссия – владение несколькими формами одного и того же языка (литературный, террит диалект, просторечный..)

Билингвизм – владение двумя или несколькими разными языками.

Проблема устно-письменного билингвизма.

Крест походы – борьба за сферы влияния.

К новым народам проникали классические языки (для общения с богом) – религиозно-письменный, литературный, но народы общались на своих, устных языках (языки «бытового» общения).

Возникновение новых канонических языков:

-способ перевода канонич текстов на новый молодой язык: старослав язык (перевод с греч, 863г – создание азбуки).

-естественное возникновение, самостоятельно: арабский язык (аравийские семитские диалекты ок.7в).

Бесписьменные народы взяли письменность у сакр языков и приспособили их к нуждам своего языка.

Письменность:

-3-4вв – готский и коптский языки

-5в – армянский

-7-9вв – ирландский, древнеангл, древневерхненемецкий

-9в – старослав язык --- слав языки

Развитие местных языков под влиянием сакрального языка

Латынь:

-язык школьного обуч-я

-язык философской мысли

-господствующая форма средневек мысли.

1000г – Эльфрик «Грамматика лат языка для англо-саксонского региона».

Система 7 свободных искусств (ответственна за религ сознание средневекового чел-ка, основа образования):

Первая часть – тривиум: грамматика, диалектика (логика), риторика

Вторая часть – квадриум: музыка, арифметика, геометрия, астрономия

Система формирования средневекового интеллектуала, именно в эту эпоху знание, образование стало приоритетом в жизни человека.

Линии в исследовании языков. Содержание науки о языке – исследование текстов.

Герменевтика – изучение текста в философско-филологическом осмыслении: содержание, события в тексте, интерпретация, трактовка событий --- содержательность определяет правильность текста --- синхрония, внутренняя лингвистика.

Экзегетика – история происхождения текста, события, которые привели к появлению этого текста --- диахрония, внеш лингвистика.

Раннее Средневековье.

-Донат и Присциан – давали комментарии к работам древнегреч философов (Платон, Арис-ль) и их комментаторов – Порфирия и Боэция.

Форма коммент-я: форма вопросов и ответов --- средневековая схоластика, признается малоинтересной, но содержание было глубоким. Ученый находился в трудном положении: конкуренция с др учеными, боязнь быть признанным еретиком и отлученным от церкви, изгнанным из страны. ---- Логистическая грамматика.

Позднее Средне-е.

Центр науч мысли – Париж.

Итальянцы: Ансельм, Фома Аквинский

Бретань: Росцелини, Абеляр

Шотл-я: Эриугена

Англия: Оккам

Главная проблема – проблема универсалий:

Слово:

-в речевом контексте, зависит от психики чел-ка, которая в средневек-е не изучалась --- такое рассмотрение слов аотсутствовало.

-изолированный вид, слово вообще, природа общих понятий.

Абстракции 1 ступени (от материального к идеальному) – их рассматривали схоласты.

Реалисты: Иоан Скот Эриугена

Универсалии – реально и самостоятельно существующие сущности, не зависят от вещей, предшествующим им.

Номиналисты: Рабан Мавр

Общие понятия – слова, имена, кот явл порождением человеч языка. Реальное существование имеют только вещи.