2.Древние народы и государства на территории нашеи страны. Великое переселение народов.

Киммерийцы.Первыми обитателями Северного Причерноморья были киммерийцы, жившие здесь в VIII—VII веках до н.э.Они жили там до прихода скифов. Киммерийцы представляли собой сильное государство.

Скифы. Пришедший с востока, этот народ в 7 веке до н. э. обосновался на северном побережье Черного моря. Он представлял собой большое племенное (государственное) объединение и занимал в 7—5 в до н. э. Территорию Скифии населяли неоднородные народы, различавшиеся по хозяйственному укладу и образу жизни: скифы-пахари, скифы-кочевники. С 5 в до н. э. по 3 век н. э. скифы возглавляют государственное объединение в Северном .У скифов было развитое хозяйство в виде земледелия, скотоводства и ремесел. Они активно торговали с греческими колониями.

Сарматы. Перейдя в южно-русские степи из Западной Азии во 2 веке до н. э., сарматы разбили скифов и заняли земли Причерноморья и Прикаспия. В руках скифов остается степной Крым, где и возникло новое царство. В течение нескольких последующих столетий остатки скифов растворились в среде новых пришельцев — сарматов, аланов, готов. Часть скифов была ассимилирована славянами.

Готы. Из Прибалтики в причерноморские степи в 2 веке до н. э. пришли германские племена готов. Готы воевали с сарматами и аланами, но им удалось одержать победу лишь через несколько веков. В 4 веке н. э. их вождь образовал царство, раскинувшееся на территории почти всей Восточной Европы. С конца 360-х годов в Готии стала активно распространяться христианская религия. Государство готов просуществовало недолго, пав под ударами гуннов.

Гунны, оттеснившие в IV веке н. э. готов на запад, были выходцами из монгольских степей, откуда они откочевали сначала в Среднюю Азию и на Южный Урал, а затем — в Причерноморье.Мощный гуннский союз под главенством их вождя в конце IV века ворвался в Европу, производя опустошения. После 70 лет войн и походов, в середине V века, гуннский союз распался. Часть гуннов, оставшись на Дунае и в Причерноморье, постепенно была ассимилирована их соседями; другая часть ушла на восток.

Тюркский каганат сложился в середине VI века на Алтае и в Монголии, а затем расширил свою территорию до Китая, Аму-Дарьи и Нижнего Дона. При распаде каганата образовалось несколько союзов — аварский, хазарский и булгарский.

Авары в VI веке повторили путь гуннов из Азии в Европу; они обосновались на теперешней Венгерской равнине и основали мощное государство, просуществовавшее до начала 9 века. Движение авар через восточно-европейские степи сопровождалось ожесточенными столкновениями со славянами. Авары постоянно совершали набеги на Византию и на Западную Европу, их орды достигали берегов Северного моря. В конце концов, после долгих войн, авары были разгромлены франками.

Хазарское государство возникло около VII века в прикаспийской части Северного Кавказа и на Нижней Волге. В течение двух веков власть хазар распространилась на Крым, Приазовье и Среднюю Волгу.

В вассальной зависимости от него находилась Волжская Булгария.Хазария в IX—X вв. была одной из самых богатых и сильных стран Евразии.Враждебные отношения с христианскими и мусульманскими соседями привели хазарское правительство в начале IX века к серьезному политическому шагу — официальному принятию иудаизма — религии, в одинаковой мере холодно воспринимаемой и в Византии.

Началась война с заметно окрепшей Киевской Русью.В 965 году киевский князь Святослав нанес мощный удар по Хазарии, от которого она уже не смогла оправиться. Сын Святослава Владимир подавил остатки хазарской государственности. Распалась и этническая система Хазарии. Потомки тюрко-хазар смешались с другими тюркскими народами, стали составной частью возникшего позднее русского народа.

Булгары. Государство Волжская Булгария было основано булгарами, пришедшими в Среднее Поволжье около VII века. Столица — город Булгар — являлась крупным торговым пунктом, связанным с Русью, северными племенами, южными и восточными кочевниками. Прочные связи у булгар установились со Средней Азией, которые укрепились после принятия ими в 922 году ислама.

Волжская Булгария была многонациональным государством.. Численно булгары преобладали. Это государство шло в рост до тех пор, пока в 1236 году не подверглось разгрому со стороны монголо-татар. После этого название «булгары» в Поволжье стало постепенно исчезать в условиях ассимиляции.

Печенеги появились в Днепровско-Донском междуречье в IX веке. Они воевали с хазарами и Русью. Первое столкновение русских с печенегами было в 915 году, после чего был заключен мир. В 944 году князь Игорь привлек печенегов к совместному походу на Византию. Воевать с печенегами было трудно: они были необычайно подвижны и практически неуловимы. печенеги участвовали в походе Святослава на Хазарию. Но уже через 3 года после этого византийцам удалось стравить печенегов с русскими. Затяжной конфликт привел к окружению печенегами отряда Святослава на днепровских порогах в 971 году. Святослав был убит.

После этого наступление печенегов на Русь усилилось, началась изнурительная борьба. Печенеги вмешивались в княжеские междоусобицы. Это длилось до 1019 года, когда Ярослав Мудрый нанес им серьезное поражение. Напор печенегов после этого ослабел.

Половцы в XI веке пришли из степей Прииртышья и Восточного Казахстана к берегам Среднего и Нижнего Донца. Весь XI век половцы осваивали степь, захватывая новые земли и переходя с места на место.

Свое имя половцы получили от русских, которые называли их так за светлые волосы и голубые глаза (от слова «полова» — солома.Русским приходилось много воевать с ними. В начале XII в сокрушительное поражение им нанес Владимир Мономах.

Первыми в Европе, испытавшими силу удара монголо-татар, были донские половцы. В битве на Калке в 1223 году они потерпели разгромное поражение. Не помогла и помощь русских дружин.

Финно-угорские народы. Все эти народы поддерживали активные хозяйственные связи со славянами, часто вступали в военно-политические союзы. Шли процессы культурно-бытового заимствования, заключались смешанные браки. Некоторые финские и балтские народы полностью растворились в славянском этническом массиве.

Славяне:Первой прародиной славян был бассейн Западной Двины и Нижнего Немана в Прибалтике. Отсюда славяне, приняв имя венедов (от кельтов), продвинулись на Нижнюю Вислу, откуда только что перед ними ушли в Причерноморье готы (рубеж II—III вв.)

Великое переселение народов:

Первая волна Великого переселения была связана с германцами. Во II—III вв. через Восточно-Европейскую равнину, с севера на юг двинулись германские племена готов.Под напором гуннов и славян в V веке готы были вытеснены из Причерноморья на запад, приведя в движение другие германские племена, граничившие с Римской империей.

В VI—VIII веках политическими лидерами на Евразийском континенте стали тюркские племена — авары, хазары, булгары. Тюрки выделялись в азиатских миграциях — особенно при заселении Сибири.

К последним миграционным волнам Великого переселения относятся арабские завоевания, начавшиеся в VII С эпохой Великого переселения совпало несколько этапов еврейской миграции с Ближнего Востока. Рассеивание евреев началось еще до новой эры в связи с вавилонскими, македонскими, римскими завоеваниями. Походы арабов вызвали еще несколько волн исхода евреев с их прародины.

К концу VIII века относятся первые экспедиции норманнов как в Западную, так и в Восточную Европу.

В IX веке в южно-русские степи ворвались печенеги, а в XI веке — половцы. В это же время (в конце IX века) далекий переход мадьяр (угро-финское племя, родственное ханты-манси) с Южного Урала в Европу завершился заселением ими Паннонии, где они ассимилировали местных славян.

Таким образом, Великое переселение народов в I тысячелетии н.э. изменило этнополитическую панораму Европы и Азии, положило начало современным народам и государствам.

3.Восточные славяне в древности: происхождение расселение. Древнерусск. Госуд-ть сформировалась на базе восточнославянского этноса . В 1ом тысячилетии до н.э. они обитали на тер-ии центральной и восточн.Европы. От р.Эльба до р.Днепр(древнейшая прародина). Согласно др. точке зрения,славяне вначале обитали в междуречье Вислы и Одера и средним подунавье.Откуда в 6-8в расселились в направлении на Юг(Балканский полуо-в),В и С.часть славян осталось в междуречье Вислы и Одеры. Так образовались 3 ветви славян. Южные(болгары), Восточные(Украинцы, белорусы), Западные(чехи,славяне). В 6-8в Вост.Слав. расселились по Вост-Европ равнине от Ладожского озера на Сев. До Черного моря на Юге. К 9в сформировались крупные союзы племен(поляне,древляне,кривичи,славяне). Общественный строй-военная демократия для которой характерно выделения военно-дружинной знати во главе с военным вождем,князем при сохранении элементов родовой демократии( вече и общеплеменное ополчение)К сер. 9в образовалось 2 центра формирующейся госудаственнсти:1- Киев(юг)2-Новгород(Север). Киев развивался быстрее благодаря торговли с Византией. В повести временных лет под 862г. Имеется запись о том, что в Новгород для княжения приглашен Рюрик со своими братьями. 879г.-Рюрик умирает. 882-олег захватыает Киев и объединяет 2 центра в древнерусской гсуд-ти. Создает единое древнерус. Гос-во. В 18в-данные повести временых.лет стали поводом для появления 2 теорий происх-я древнеруск. Гос-ва: Норманской ( Миллер и Шлёцер 18в) и Антинорманской( 40-50е, 18в основатель – Ломоносов) В 18в господстововала теория завоевания объясняющая происх-я гос-в внешним факторам завоевания. В целом стало понятн, что государственность принесли из вне, она явл. Рез-ом длительной эволюции родоплеменного строя, его разложения и постепенного формирования соц-эконом и полит. Предпоссылок госуд-ти. Доказано, что к сер. 9в у восточных славян предпоссылки в полной мере и выражались в след. Факторах: 1-Имущественная и соц диференциация восточно0слав. Общества. 2- Формирование торгового пути из Варяг в Греки.3-Необходимость совместной обороны тер-ии от внешней агрессии прежде всего со стороны хазар, варяг. 4-Внутриполитическая предпосслыка- формирование племенных княжений и 2 гос-х центров предгос-х объединений. Варяги сыграли роль внешней силы ,ускорившей вооруженным путем процесс консолидации. Восточно-слав. Племени и обрзование един. Гос-ва.

5. Владимир 1. Принятие христианства Древнерусским государством и его историческое значение.

В 980 г. великим киевским князем стал Владимир Святославич. Владимиру удалось прекратить кровавую княжескую междоусобицу, которая разгорелась после смерти Святослава. Киев и Новгород были вновь объединены, князь контролировал весь Днепровский путь. При Владимире произошло великое событие в русской истории. Русь приняла христианство. В X в. язычество господствовало среди большинства населения. Придя к власти, Владимир сначала пытался укрепить языческую веру. Однако язычество не могло стать духовной основой объединения древнерусского общества в условиях развивающихся феодальных отношений, создания прочного государства и укрепления власти князя. Соседние с Киевской Русью государства исповедовали религии, основу которых составлял монотеизм, т. е. вера в единого Бога. Большинство стран Европы к этому времени были христианизированы. Киевский князь выбрал христианство в его византийском, будущем православном варианте. Был заключен династический брак — византийская принцесса Анна была выдана замуж за Владимира, который был крещен в Херсонесе (видимо, в 988 г.), в Крыму. Причины принятия Русью христианства: 1)язычество приводило к изоляции Руси от христианского мира Европы, тормозило развитие международных связей и торговли; 2)язычество мешало стабилизации и укреплению феодального строя на Руси; 3)требовалась новая идеология, которая помогала бы утверждению в стране новых отношений — господства и подчинения; 4)монотеизм христианской религии укреплял авторитет княжеской власти, способствовал единению Руси; 5)появляющееся социальное неравенство на Руси требовало новой идеологии, которая могла бы оправдать богатство одних и бедность других, утешить людей, попавших в зависимость от феодала, обещая им лучшую жизнь в ином мире. Влияние христианства на судьбу страны: 1)церковь оказывала значительное воздействие на политическую жизнь, поддерживала усилия князей в борьбе за единство Руси, стояла во главе общерусского патриотического движения (Куликовская битва); 2)принятие христианства коренным образом изменило международное положение Киевской Руси, уравняло ее с остальными европейскими государствами, привело к установлению более тесных связей с соседними христианизированными странами; 3)церковь способствовала формированию и развитию княжеских и боярских вотчин, а также появлению крупного церковного и монастырского землевладения; 4)принятие христианства способствовало широкому проникновению византийской культуры и искусства, повлияло на развитие ремесла: кладка каменных стен, возведение куполов, мозаика были переданы греками русским мастерам. Иконопись, фресковая живопись возникли на Руси благодаря христианству; 5)церковь способствовала распространению на Руси письменности, появлению первых рукописных книг, летописных сводов и философских трактатов, при монастырях открывались школы, и библиотеки; 6)христианство укрепляло моногамную семью, устраняло ряд жестоких, варварских обычаев: принесение плененных врагов в жертву языческим богам, убийство жен, рабынь, слуг на похоронах мужей и господ, что способствовало увеличению населения.Историческое значение принятия христианства: Политическое значение: Укрепилось единство страны и центральной власти. Русь управлялась с др. христианскими государствами; Экономическая. Церковь получила огромные земли, и стало организовывать собственное хозяйство; Духовное. Церковь проповедовала христианские заповеди «не убей», «не укради» и т.д.; Культурное значение. Христианство дало толчок для развития культуры. На Руси стали распространяться грамотность, иконопись, фресковая живопись. Расцветает каменное зодчество.