Классическая школа в трудах Адама Смита и его последователей.

1. Эконом.учения Адама Смита.

2. Эконом.учения Давида Рекардо.

3. Эконом.учения Ж.Б. Сея, Т.Р. Мальтуса, Дж. С. Миля.

4. Эконом.учения К.Г. Маркса.

1. Адам Смит (1723 - 1790). Как Смит относился к предмету изучения

экономической науки. В своей книге “Исследования о природе” и причинах

богатства народов (1776) он выделил ее центральную проблему - экономическое

развитие общества и повышение повышение его благосостояния, где отмечает:

“годичный труд каждого народа представляет собой первоночальный фонд, который

доставляет ему все необходимое для существования и удобства жизни, продукты.

Позволяет понять, что экономика любой страны, развиваясь, преумножает богатство

народа не потому, что этим богатством являются деньги, а потому что его надо

видеть в материальных (физических) ресурсах, которые доставляет годичный труд

каждого народа”. Отсюда: сущностью и природой богатства по Смиту является

исключительно труд.

Величие Смита как ученого состоит в его экономических прогнозах и

фундаментальных теоретико-методологических позициях, которые более чем на

целое столетие предопределили и последующую экономическую политику многих

государств, также направление научного поиска огромной плеяды ученых-

экономистов.

Центральное место в методологии А.Смита занимает концепция экономического

либерализма, в основу которой , как и физиократы, он положил идею единого

порядка, т.е. рыночных экономических отношений. В то же время, в отличие от

Ф. Кенэ в понимании А.Смита рыночные законы лучшим образом могут

воздействовать на экономику, когда частный интерес стоит выше общественного,

т.е. когда интересы общества в целом рассматриваются как сумма интересов

составляющих его лиц. В развитии этой идеи Смит вводит понятие

“экономический человек” и “невидимая рука”. Разделение труда является

результатом определенной склонности человеческой природы к торговле и обмену.

Он характеризует экономического человека как стремящегося к личному

обогащению совершенного эгоиста.

Что касается “невидимой руки” , идею о ней Смит заимствовал в памфлетах

меркантилистов 17-го века, где проводилась мысль о том, что экономическое

поведение предопределяет прежде всего прибыль , а для этого государству

необходимо защищать свободную конкуренцию в эгоистических интересах

отечественных предпринимателей. Смысл “невидимой руки” - в пропоганде таких

общественных условий и правил, при которой благодаря свободной конкуренции

предпринимателей и через их частные интересы рыночная экономика будет

наилучшим образом решать общественные задачи и приведет к гармонии личную и

коллективную волю с максимально возможной выгодой для всех и каждого. “

Невидимая рука” по А.Смиту , независимо от воли и намерений индивида

напрвляет его и всех людей к наилучшим результатам, выгоде и к более высоким

целям общества. Оправдывая как бы тем самым стремление человека-эгоиста

ставить личный интерес выше общественного. Итак, смитовская “невидимая рука”

предполагает такое соотношение между экономическим человеком и обществом

(“видимой рукой” государственного управления) , когда последняя , не

противодействуя обьективным законам экономики, перестанет ограничивать

экспорт и импорт и выступать искусственной преградой естественному рыночному

хозяйству.

В каждом цивилизованном обществе действуют всесильные и неотвратимые

экономические законы. В этом лейтмотив методологии иследования Смита.

Непременное условие для этого, чтобы экономические законы действовали -

свободная конкуренция. Согласно позиции Смита - первейший источник богатства-

сельскохозяйственное производство, и лишь затем промышленное.Что касается

структуры торговли, Смит ставит на первое место- внутреннюю, на второе-

внешнюю, на третье- транзитную.

Смит главную задачу политэкономии как науки формирует так : она состоит на

увеличении богатства страны и ее могущества, поэтому она не должна давать

преимуществ или оказывать особое поощрение внешней торговле предметами

потребления предпочтительно перед внутренней торговлей или же транзитной

торговлей предпочтительно перед той и другой.

Особое место в учении Смита занимает теория стоимости. Отметим наличие у

каждого товара потребительной и меновой стоимости. Смит первую оставил без

рассмотрения. Окцентировав внимание на вторую. Так как товары чаще всего

обмениваются, то более естественным является оценивать их меновую стоимость

количеством какого-нибудь товара, а не количеством труда, которое можно на

них купить.В дальнейшем он опроверг эту версию, подчеркнув, что стоимость

одинакового количесва труда рабочего во все времена и во всех местах

одинаково, а именно, труд составляет действительную цену товара, деньги-

номинальная цена. После этого Смит сделал окончательный вывод, что труд-

единственный всеобщий , равно как и как точным мерилом стоимости или

единственной мерой, посредством которой мы можем сравнивать между собой

стоимости различных товаров во все времена и во всех местах.

В числе теоретических проблем Смита важное место занимает концепция о

производительном труде, где он понятие производительного труда сформулировал

так: это труд, который увеличивает стоимость материалов, которые он

перерабатывает, а также закрепляется и реализуется в каком либо отдельном

товаре (предмете),. Который можно продать и который существует по крайней

мере некоторое время после того, как закончен труд. Соответственно,

непроизводительный труд- услуги, которые исчезают в самый момент их оказания,

а труд, для выполнения которых, ничего не добавляет к стоимости, а напротив

имеет свою стоимость, не закрепляется и не реализуется в каком-либо отдельном

предмете ( товаре) , пригодном для продажи.

Теория денег Смита привлекает своей масштабностью и глубиной анализа,

логически аргументированном обобщением.Он отмечает, что деньги сделались

общепринятым средством торговли с тех пор, как прекратилась меновая торговля,

но подобно всем другим товарам золото и серебро меняются в своей стоимости.

Что касается количественной теории денег здесь он отмечает, что труд, а не

какой либо особый товар или группа товаров является действительным материалом

стоимости серебра (золота).

Большое внимание уделял теории доходов, которая у него базируется на

классовом подходе. По Смиту годичный доход распределяется между тремя

классами : рабочими, капиталистами, землевладельцами. При этом, экономическое

благополучие страны он считал зависимым от деятельности землевладельцев , а

не промышленников. Доход рабочих в Смитовской теории находится в прямой

зависимости от национального богатства страны.

Прибыль на капитал определяется стоимостью потребленного в дело капитала и

бывает больше или меньше в зависимости от размеров этого капитала, и ее не

следует путать с зарплатой, устанавливаемой с количеством , тяжестью или

сложностью предполагаемого труда по надзору и управлению.

Рента как вид дохода Смитом трактуется так: пищевые продукты - единственный

сельскохозяйственный продукт, который всегда и необходимо дает некоторую

ренту землевладельцам. Стремление к пище ограничивается у каждого человека

небольшой вместительностью человеческого желудка.

Экономические учения Д.Рикардо (1772-1823).

Исходной позицией в творчестве Рикардо стала приверженность к концепции

экономического либерализма, недопускающая никакого вмешательства в экономику,

предполагающей свободное предпринимательство, свободную торговлю.

Эта позиция стала главной темой изданного в 1815 году памплета “ Опыт о

влиянии низкой цены хлеба на прибыль с капитала”.Основные экономические

проблемы тогдашней Англии отражены им в “ Начала политической экономии и

нологового обложения”. (1817).В предисловии к книге Рикардо высказал

собственное понимание двух ключевых проблем экономической теории:

1. Солидаризируясь со Смитом, он также выделят в обществе три основных

класса: владельцы земли, собственники и капитала, рабочие.; три вида доходов

- рента, прибыль, зарплата.

2. Рикардо дал свою трактовку главной задачи политэкономии, которая

заключается в том, чтобы определить законы, управляющие распределением

доходов.Он убежден, что рост доходов капиталиста ( прибыль) обязательно

снижает доход рабочих ( зарплату) и наоборот. Он видел в этом жесткую

закономерную обратную связь. Аналогично концепции естественного порядка Смита

для приумножения богатства страны Рикардо главным условием считает свободную

конкуренцию и другие принципы политики экономического либерализма.

Для творчества Рикардо характерны новые положения экономической теории. Он

отрицает смитовскую двойственную оценку категории стоимости, а он

безапеляционно настаивает только на однофакторной оценке, которую

формулирует так:

“ Стоимость товара или количество какого-либо другого товара, на которое он

обменивается зависит от относительного количества труда, которое необходимо

для его производства, а не от большего или меньшего вознаграждения, которое

уплачивается за этот труд”.Тем самым Рикардо впервые продемонстрировал свою

приверженность к трудовой теории стоимости. По его мнению, меновая стоимость

обуславливается наряду с количеством и качеством труда редкостью товара, а об

относительных ценах товара следует говорить только тогда, когда ихъ

количество может быть увеличено человеческим трудом, и в производстве

которых действие конкуренции не подвергается никаким ограничениям.

Категорию денег Рикардо истолковывает с позиции трудовой теории стоимости.

Ценность денег (золота или серебра) определяется количеством труда,

затраченным наих производство . Товар эквивалентен тому количеству денег, на

которое затрачено столько же труда , сколько на этот товар. Цена - величина,

обусловленная и ценностью товара и ценностью денег. Следовательно, закон

денежного обращения : при неизменности количества товаров и их цены

количество денег, необходимых для обращения, зависит от ценности денег.

Основной проблемой политэкономии Рикардо считал проблему распределения , а

источником всех доходов - труд. Что касается зарплаты, он разделяет

представление о том, что она зависит от стоимости средств существования

рабочего и его семьи и регулируется предложением рабочих рук.

Прибыль - разность между ценой товара и стоимостью труда между ценой товара и

стоимостью труда. Чем ниже стоимость труда, выраженная в зарплате, тем выше

прибыль.

Земельную ренту Рикардо обьясняет тем, что цены с/х продуктов определяется

затратами труда на худших по плодородию землях, а на землях более плодородных

фермеры получают избыток над средней прибылью. И земельную ренту он выводит

из теории трудовой стоимости.Согласно его теории денег увеличение денежной

массы в обращении , вызывающее повышение цен товаров, стимулирует импорт и

делает невыгодным экспорт.

Происходит утечка золота за рубеж и восстанавливается нормальное соотношение

товарной и денежной массы внутри страны, поэтому Рикардо ратует за свободу

внешней торговли и снятие всяческих ограничений на вывоз денег, доказывая,

что нет принципиальной разницы между золотом и банкнотами при обслуживании

обращения. Он выступает за свободный размен банкнот на золото.

Рикардо выступает против “ хлебных законов” ( конец 17-го века,

регламентировали ввоз и вывоз зерна), доказывал, что эти законы

предусматривающие высокие ввозные пошлины якобы в интересах национального

с/х, на самом деле вели к повышению цен на продовольствие на внутреннем

рынке. В выигрыше здесь оказывались только помещики. У промышленников росли

издержки на наем рабочих, что снижало конкурентоспособность английских

товаров.

Жан Батист Сэй (1767 - 1832)

Сэй - последовательный и значительный продолжатель творчества Смита в первой

трети 19-го века во Франции. Несмотря на то, что Сэй провозгласил себя

учеником Смита, практически он создал свою концепцию, сыгравшую важную роль в

развитии экономической теории.