Теоретический фундамент Универсологии

Универсология позволяет: 1) раскрыть универсальные (всеобщие) закономерности строения и развития систем жизни, их взаимообусловленность в многоуровневых иерархических цепях как причинно-следственные связи микро- и макромиров; 2) описать механизмы действия законов бытия посредством универсальных моделей, обеспечивающих наиболее эффективное управление и межсистемное прогнозирование перспектив развития систем.

Человечество, как и человек, является продуктом системы многоуровневых отношений. И поскольку развитие любой системы происходит в соответствии с универсальными закономерностями, то человечество аналогично формирует уровни отношений как структуру, обеспечивающую наиболее эффективное развитие.

1. Структура системы жизни (например, общества) – это причинно-следственные отношения, которые человек формирует в окружающем его мире. При этом возникает тройственность: 1) управляющая сфера причин; 2) переходный процесс от сферы причин к сфере следствий; 3) управляемая сфера следствий.

3 - Причина, закон, цель управляющая

историческим развитием 1) 2)

2 - Переходный процесс

1 - Результат, следствие 1. 2.

действия причины

Рис. 1. Формирование универсальных моделей: 1. Модель системы 7-ми уровней причинно-следственных отношений на основе 1) триады: причина (закон)-взаимосвязь-следствие (форма, результат), 2) преемственность, повторение; 2. Модель поэтапного целеориентированного развития системных процессов на основе а) сохранения: структуры пространства и динамики во времени, б) цикличности инволюция–эволюция (анализ–синтез, теория–практика, дифференциация–интеграция, отражение–преображение,…), в) альтернативности.

При этом каждый из 7-ми уровней пространства жизни любой системы имеет вполне конкретное универсальное для всех систем (от атома до вселенной) строение и характеристику.

Тогда при согласовании целей между сферой управления и управляемыми подсистемами (людьми, предприятиями, регионами и др.) возникает явление самоуправления, а значит, устойчивое и бесконфликтное развитие.

Следовательно, универсальное управление – это алгоритм наиболее эффективного, бесконфликтного и устойчивого развития человека, семьи, коллектива, предприятия, общества, основанное на универсальных (данных природой) закономерностях жизни бытия.

2. Этапы формирования структуры системы (человека, коллектива, общества, планеты и т.д.) во времени – это 2 фазы: 1. Инволюция – познание, адаптация, индивидуализация; 2. Эволюция – интеграция, управление, преображение.

Таким образом, возникает цикл поэтапного формирования системных (общественных) отношений в пространстве и во времени – как 12 детерминант системы. Поэтому в своем цикле развития система жизни (например, человек) в 1-ю фазу познает универсальные закономерности окружающего мира как сущность каждого из 7-ми уровней системных отношений. А во 2-ю фазу система преображает и интегрирует в новую более совершенную суть ту часть окружающего мира, которая была познана в 1-й фазе цикла.

Рис. 2. 1) Формирование универсальной модели №2: 1) Модель поэтапного формирования 7-ми уровней пространства жизни систем по 12-ти этапам – 12-ти детерминантам системы; 2) Разгадка тайны великого Леонардо Де Винчи – это универсальные закономерности систем, проявленные в строении человека; 3) Разгадка методики диагностики Гиппократа как поэтапное формирование жизни человека в течение 7-летних периодов: личности ‑ до 28 лет по четырем семилетним периодам, группового сознания – до 56, общественного сознания – до 84 лет.

А следовательно, человек, развиваясь циклически, накапливает опыт соответствующего качества развития в 7-летних периодах жизни на основе выводов Гиппократа о 7-летних циклах развития при формировании сознания человека (в 3-х кругах жизни по 28 лет: до 28, до 56, до 84 лет) по 7-ми уровням социосистемных отношений:

1-й уровень. Подбор элементов для формирования структуры пространства жизни человека;

2-й. Взаимоотношения элементов в пространстве жизни человека, а значит, формирование эмоционально-чувственного мира в отношениях, в т.ч. и межличностных;

3-й. Формирование взаимодействия элементов жизни, а значит, и ментальной активности;

4-й. Социальная адаптация, индивидуализация и признание личности и ее творчества;

5-й. Постоянное коллективное сотворчество;

6-й. Иерархия межколлективных взаимодействий как ценности достижений в обществе;

7-й. Мировоззрение и перспективы развития личности посредством коллектива и общества.

Полная же схема поэтапного формирования систем микро- и макрокосмоса происходит в течение 3-х кругов‑виток спирали развития. При этом яркой иллюстрацией поэтапного формирования системы микромира является таблица химических элементов Д.И.Менделеева.

Рис. 3. 3 круга (3 основные витка спирали) развития и повторения предшествующих построений по универсальной закономерности строения элементов систем: 12-8-4-1 – для сферы следствия (как сечение ствола дерева или канала проводника потока жизни). Полная же схема развития систем в 3-х кругах (витках спирали) ‑ 12-8-4-1‑1-4-8-12 – для сфер причины и следствия, на примере таблицы Менделеева.

3. Самоуправление системы жизни.

Для раскрытия сути самоуправления Универсология рассматривает тройственную взаимообусловленность развития системы жизни в пространстве и во времени. Это есть целевая ориентация развития посредством интеграции: подсистем в системе, систем в надсистеме и т.д. И на этой основе Универсология дает модель взаимообусловленности направлений общественного самоуправления.

1- Законодательная

ветвь- парламент,

советы

4- институты госуправления на основе коллективной стратегии как технологии деятельности, а также система

согласования

планов и интересов

всех отраслей, территорий и населения между собой

6- территориальная

ветвь

самоуправления

2- Исполнительная

ветвь - администрация

3- судебная ветвь и совет общественного самоуправления (согласованно с 3-мя ветвями власти)

5- производственная ветвь самоуправления

7- социальная ветвь самоуправления

5

3

1

2

6

7

4

Рис. 4. 1) Тройственность взаимообусловленности развития и целевой ориентации: 1) подсистема – 2) система – 3) надсистема, что у Платона соответствует триаде: тело–душа–дух; 2) Формирование общественного самоуправления как 3-х направлений развития самоуправления в обществе: производственного, территориального, социального.

Поэтому, Универсология – это междисциплинарная наука о причинно–системном строении мира и применении знаний универсальных закономерностей во всех научно-практических сферах деятельности, а также в практике каждодневной жизни людей и формирования у них системно-логического мышления.

Следовательно, теоретический фундамент универсологии это:

1) Теория универсальных закономерностей, обосновывающая наибольшую эффективность развития и управления системами жизни на основе универсальных моделей;

2) Теория относительности сознания и гносеология релятивизма, определяющая различные (относительные) способности познавать, объединять и управлять (одновременно развивающимися) разноуровневыми системами жизни;

3) Причинно-системная теория развития личности и психосистемология, определяющие этапы расширения сознания как возрастающую способность человека (семьи, коллектива, общества) познавать, строить и наиболее эффективно управлять системными отношениями в своем жизненном пространстве. Таким образом, уровни сознания (человека, коллектива, общества) определяют возникновение адекватных способов производства (как социально-экономических укладов в обществе). При этом собственность возникает как, соответствующий уровню сознания, способ наиболее эффективного управления ресурсами жизненного пространства.

Универсология, положив в основу своей методологии эти рассуждения, выделила 7 универсальных принципов структурообразования, на которых строятся 5 универсальных законов, каждый из которых основан на действии предшествующих законов и обусловливает действие последующих законов развития.

7 универсальных принципов – целеориентированность; иерархичность (системность); развитие; единство; многообразие; взаимосвязанность; универсальность.

5 универсальных законов:

1-й универсальный закон – полярность; из него вытекает –

2-й – преемственность и повторение; из него вытекает –

3-й – сохранение и причинность; из него вытекает –

4-й – цикличность; из него вытекает ––

5-й – альтернативность как закон свободы выбора.

Так, на основе 7-ми универсальных принципов и 5-ти законов был описан алгоритм построения систем жизни, были построены универсальные модели и механизм их применения. Тем самым, было обусловлено возникновение причинно-системного мировоззрения и единой теории поля, описывающей последовательность возникновения и развития Вселенной.

Таким образом, можно продемонстрировать научную и практическую новизну Универсологии.