1. Определите вид следующего определения: «Голова без ума – это фонарь без свечи» л.Н. Толстой.

Сразу становится ясно, что это неявное определение, так как мы не видим здесь явного определения, что же такое голова, мы видим только сравнение головы с фонарем.

Да, Лев Николаевич здесь определенно показывает нам сравнение. Здесь мы видим такую аналогию: голова без ума настолько полезна нам, как фонарь полезен без свечи. Ведь никто не полезет в темный подвал с фонариком без батареек или перегоревшей лампочкой? Так и голова должна иметь ум, чтобы от нее была польза, иначе, на мой взгляд, голова без ума нужна только для того, чтобы есть…

2. Опишите спектакль, религиозную службу или личную встречу.

Мне хотелось бы описать религиозную службу Церкви христиан Адвентистов Седьмого дня, поскольку я являюсь ее членом и поэтому мне это ближе. Я буду описывать служение именно так, как оно происходит у нас. Это не означает, что где-либо оно происходит иначе, различия лишь чисть эстетические.

Каждую субботу со всего Осиповичского района в небольшую церковь съезжаются прихожане. Служение начинается традиционно в 10 часов утра. Наш пастор объявляет открытие богослужения, после чего мы поем песню, в которой славим нашего спасителя Иисуса Христа. После этого проводится урок так называемой субботней школы, т.е. мы изучаем библию на протяжении всей недели, а именно в субботу делимся мнениями и умозаключениями по пройденному материалу и советуемся об этом с пастором.

После субботней школы мы снова поем песни и уходим на небольшой перерыв, во время которого общаемся друг с другом.

По окончании перерыва пастор призывает нас снова занять свои места в зале, где проходят богослужения. Пастор читает нам проповедь. Мы слушаем проповедь и проводим дискуссию.

Естественно, в процессе мы обращаемся к Богу с молитвами, как целой группой, так и индивидуально. Молитва может быть совершенно произвольной, заучивание не требуется.

После завершения богослужения мы идем пить чай в гостиную, где рассказываем, друг другу притчи и передаем приветы из других общин нашей церкви. После чаепития мы расходимся по домам, а тем, кто желает остаться ждать автобуса либо по иным причинам никто не запрещает остаться в церкви.

3. Охарактеризуйте историческое событие, научный факт или человека.

Мне бы хотелось охарактеризовать свою бабушку. Так как она для меня сделала очень многое.

Радюк Мария Антоновна, именно так зовут мою бабушку, человек весьма эмоциональный, что проявляется в полной потере контроля при возникновении любой экстраординарной ситуации. Однако, это имеет и плюсы: ее старание избегать подобных ситуаций порождает большую ответственность, поэтому у нее редко что идет не так, как она задумывала.

Более-менее овладела новыми технологиями, в частности, использование основных функций компьютера, а мобильного телефона и DVD-плеера почти в полном объеме, что пока что большая редкость для людей пожилого возраста.

Очень заботлива, готова для меня сделать почти все, о чем бы я ни попросил. Поэтому и не прошу.

Умеет выживать даже в самых скромных условиях, что весьма обусловлено нелегкой жизнью в трудных материальных условиях.

Уважаемая Галина Ивановна! Извиняюсь за фанатичность и разговорный стиль текста, которые прослеживаются на всем протяжении моей контрольной работы. Я осознаю, что моя контрольная работа – официальный документ. Просто, я такой человек. Подхожу ко всему с юмором. Поэтому еще раз извиняюсь за подобную стилистику.

Список использованной литературы

1. Малыхина Г.И., Логика / Минск, 2007, изд. «Высшая школа»;

2. Интернет ресурс свободной энциклопедии www.wikipedia.org;

3. Дейл Карнеги, Как развить уверенность в себе и добиться влияния на людей путем публичных выступлений / Москва, 2005, изд. «Евро-пресс»;

4. Сидоренко Ф.Ф., Логика /Ставрополь, 1992

5. Многие произведения литературной классики и прочее.

18