- •Зачет по ипо
- •Датировки и хронология истории первобытного общества.
- •Источники по истории первобытного общества.
- •1. «Божественная теория» – человек сотворен богами.
- •2. Дарвиновская теория. Человек произошел от обезьяны в процессе эволюции.
- •3. «Теория радиоактивного взрыва». Человек появился вследствие изменения природных условий.
- •4. «Космическая» теория.
- •Морфологические признаки.
- •Экологические предпосылки перехода к орудийной деятельности.
- •15) Верхний палеолит.
- •Достижения верхнего палеолита.
- •Расселение человечества по ойкумене и его последствия.
- •Последствия расселения.
- •19) Социогенез. Основные этапы.
- •Социальная организация и социальные отношения.
- •Этапы истории первобытного стада.
- •Неандертальцы.
- •Характеристики племени.
- •Поздняя родовая община земледельцев и скотоводов.
- •24) Соседская община. Разрушение традиционных кровно – родственных связей.
- •Соседская община.
- •25) Неолитическая революция. Содержание проблемы и принятые концепции.
- •Неолитическая революция: природа термина, основные проблемы и гипотезы.
- •Возникновение земледелия и скотоводства.
- •Теории о возникновении государства.
Теории о возникновении государства.
Существуют различные теории по вопросу возникновения государства: государство было создано для поддержания благополучия всех граждан, «теория насилия» происхождение государства связывает с войной, государство – результат завоеваний и др
Естественноисторические концепции государства рассматривают его как органически присущую человечеству на определенной стадии развития форму общежития, без которой общество обречено на деградацию и распад.
Достаточно долго в отечественной исторической науке господствовала энгельсова теория возникновения государства. Согласно позиции Энгельса исходной точкой образования государства служит первое общественное разделение труда, в результате которого выделились земледелие и скотоводство. С одной стороны вследствие этого произошло разделение мужского и женского труда, установилось господство мужчины, которое привело к моногамии, установлению отцовского права и единовластию (на уровне семьи). С другой стороны появились излишки продукции, установился более или менее регулярный обмен. Это в свою очередь создало потребность в новой, дополнительной рабочей силе, обострило отношения между племенами и привело к войнам. Последние стали постоянным источником рабов. Оформилось рабство и классовая система (общество разделилось на классы господ и рабов в зависимости от отношений собственности и зависимости). Новый технологический прогресс и освоение железа привели ко второму общественному разделению труда (выделилось ремесло), что еще более усложнило классовую систему, усугубило имущественное расслоение и стимулировало разрушение общины. Возникают союзы племен, на период войн возглавляемые военным вождем, оформляется институт военной демократии. Это в свою очередь приводит к концентрации и усилению власти, а затем к оформлению передачи власти по наследству.
При переходе к государству все в более полном объеме использовался рабский труд, возникала потребность держать рабов в повиновении. Это порождало потребность в создании сильной власти – государства. Оно призвано охранять интересы и обеспечивать безопасность рабовладельцев.
При разложении первобытно-общинного строя менее богатые соплеменники переходили под покровительство более зажиточных и знатных, формировались отношения зависимости, а затем и насильственной принуждение к труду. Происходит распад общества на классы, а затем создается система органов власти и насилия, т.е. государство.
30) Престижная экономика. Реципрокция и редистрибуция.
31) Процесс классообразования.
32) Открытие металлургии и развитие ремесла.
33) Возникновение и развитие первобытного искусства.
34) Религиозные представления и их развитие.
35) Духовная культура и зачатки научных знаний.
i Матюшин Г.Н. Тайны цивилизаций. История Древнего мира. — М: АСТ-ПРЕСС КНИГА, 2002. — С. 26.
ii Зубов А. Наследники по прямой. // Вокруг света. — 2003. № 5. — С. 106.
iii Алексеев В.П. Становление человечества. — С.150.
iv Алексеев В.П. Становление человечества. — М.: Политиздат, 1984.—С. 164.
v Древние цивилизации.— С.18-19.
vi Левин В. Лекции по истории каменного века.
vii Золотарев А.М. Родовой строй и первобытная мифология. — М.: Наука, 1964. — С.49.
viii Алексеев В.П. Становление человечества. — М.: Политиздат, 1984.—С. 286.
ix Золотарев А.М. Указ. соч. — С.50-51.
x Всемирная история. В 24-х т.— Т.1. — С.87.
xi Золотарев А.М. Указ. соч. — С.11.
xiiТам же. – С.51.
xiii Там же. — С.52.
xiv Ламберг-Карловски К., Саблов Дж. Древние цивилизации. Ближний Восток и Мезоамерика. Пер. с англ. — М.: Наука, 1992. — С.54.
xv Там же. — С.57.
xvi См.: Алексеев В.П. Указ.соч.; Древние цивилизации. /Под ред. Г.М. Бонгард-Левина. — М.: Мысль, 1989. — С.24.
xvii Древние цивилизации. /Под ред. Г.М. Бонгард-Левина. — М.: Мысль, 1989. — С.24.
xviii Алексеев В.П. Указ. соч. — С. 429.
xix Корякова . Археология… Теории классообразования
xx Всемирная история. В 10 т. — Т.1. — С.140-142.
xxi Пугачев В.П., Соловьев А.И. Введение в политологию: Учебник для студентов вузов. — М., 2002. — С. 250-251.