Основные законы диалектики

1. Философское понятие закона. Детерминизм и индетерминизм.

2. Закон единства и борьбы противоположностей.

3. Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений.

4. Закон отрицания отрицания.

1. Философское понятие закона. Детерминизм и индетерминизм. Что представляет собой мир в целом – упорядоченный Космос или неупорядоченный хаос? Этот вопрос впервые был поставлен уже в древней философии. Одни философы доказывали, что в мире всё взаимосвязано и взаимообусловлено, что взаимосвязи носят закономерный характер. Древние греки придумали слово «космос», для обозначения гармонии, красоты и совершенства мира. Другие философы заняли противоположную позицию, доказывали, что мир представляет собой хаос, в нём преобладает случайность и может произойти что угодно, а закономерность мира только кажется человеку, приписывается человеком миру. Первый подход в философии получил название детерминизм, второй – индетерминизм. И тот и другой имеют множество разновидностей в истории философии.

В основе современной науки лежит принцип детерминизма. Детерминизм – это учение о всеобщих закономерных взаимосвязях и взаимообусловленности предметов, процессов и явлений. Связи бывают различные – внутренние и внешние, необходимые и случайные, существенные и несущественные, общие и частные, временные и устойчивые и др. Среди всего многообразия связей есть такие, которые являются законами. Закон – это связь необходимая, существенная, общая, устойчивая. Необходимость означает, что действие закона неизбежно, но в рамках конкретных условий. Существенность означает, что закон – это связь внутри сущности предмета, или между сущностями разных предметов. Общность означает, что закон действует среди всех явлений определённого класса. Устойчивость означает, что закон будет бесконечно воспроизводиться при определённых условиях.

Действие закона всегда ограничено определёнными условиями. Зная эти условия и изменяя их, человек может использовать объективные законы в своих интересах.

Классификация законов:

1) По формам движения выделяются физические, химические, биологические, социальные законы.

2) По характеру действия разделяют законы динамические и вероятностные (статистические). Динамические законы описывают поведение отдельных объектов и устанавливают однозначную связь их состояний (законы классической механики, динамики). Вероятностные (статистические) законы описывают поведение больших совокупностей, но в отношении отдельных объектов делают лишь вероятностные заключения. Таковы все законы микромира (закон Максвелла о распределении молекул по скоростям, соотношение неопределённостей Гейзенберга). Классическая физика до конца 19 века строилась на динамических законах. В 20 веке мир предстал сложнее, в нём динамические законы дополняются статистическими.

3) По широте действия законы бывают частные, общие и всеобщие. Частные законы действуют в узкой области (закон Ома). Общие законы действуют или во всей природе (закон сохранения энергии), или в обществе (социальные законы), или в мышлении (законы логики). Всеобщие законы действуют и природе, и в обществе и в мышлении (законы диалектики).

2. Закон единства и борьбы противоположностей. Закон единства и борьбы противоположностей является ядром диалектики, потому что раскрывает источник, движущую силу развития любой системы. Он отвечает на вопрос: почему происходит развитие? Основными для данного закона являются категории тождество, различие, противоположности и противоречие.

Тождество – это полное совпадение свойств, характеристик предмета (или предметов). Различие – это несовпадение свойств предмета (или предметов). Метафизическое мышление рассматривает эти категории абстрактно, отрывает их друг от друга и противопоставляет. Для метафизиков предмет всегда остаётся тождественным самому себе, а различия есть только между ним и другими предметами. Но все реальные предметы находятся в постоянном изменении, развитии. Предметы меняются и, в тоже время, сохраняют свои главные свойства, структуру. Поэтому, с точки зрения диалектического материализма, реальный процесс изменения предметов – это единство тождества (устойчивости) и различия (изменчивости).

Противоположности – это стороны того или иного предмета, процесса или явления, которые одновременно взаимоисключают и взаимопредполагают друг друга. Противоречие – это взаимодействие противоположностей, их единство и борьба. Уже в древности люди заметили, что среди многообразных явлений выделяются такие, которые составляют пары, носят полярный характер, занимают предельные положения на некоторой шкале. Философы древности учили о противоположности добра и зла, света и тьмы. Взаимодействие противоположностей можно назвать странным. Они борются, взаимоисключают друг друга, но в тоже время не могут существовать друг без друга. Каждая из них является самой собой, относительно своей противоположности. В этом и заключается противоречие. Человек называет нечто добром, зная, что существует зло, и сравнивая со злом. Эту идею ярко характеризует диалог персонажей романа М. Булгакова «Мастер и Маргарита», в котором представитель сил зла утверждает, что если бы исчезло зло, то и добро бы перестало быть самим собой.

Противоположными могут быть свойства предмета, тенденции в его изменении, силы, действующие на него. Противоположными являются многие арифметические действия – сложение и вычитание, умножение и деление и др. В физике противоположны электрические заряды, полюса магнитного поля, действие и противодействие, порядок и хаос; в химии – анализ и синтез, ассоциация и диссоциация; в биологии – наследственность и изменчивость, здоровье и болезнь, жизнь и смерть.

В мире существует бесконечное множество противоположностей, но среди них выделяются такие, взаимодействие которых становится причиной изменения, развития системы. В любой развивающейся системе есть противоречия, т.е. единство и борьба противоположных свойств, сил, тенденций. Более того, именно разрешение противоречия и определит в результате то, как изменится система. Таким образом, закон единства и борьбы противоположностей утверждает, что причиной, источником любого развития является противоречие. Этот закон всеобщий. В природе противостоят друг другу порядок и хаос, процессы, идущие с уменьшением и с увеличением энтропии. Противоречие между действием гравитации и возрастанием внутреннего давления определяет эволюцию звёзд. Эволюция живой природы определяется противоречием между наследственностью и изменчивостью, движется внутривидовой и межвидовой борьбой. Противоречие между негативным влиянием среды и возможностями организма заставляет организм адаптироваться, развиваться. Противоречие между противоположными социальными силами приводит к изменению общества. Противостояние научных теорий заставляет их совершенствоваться, и в споре рождается истина.

Противоречие проходит ряд этапов в своём развитии: 1) тождество преобладает над различием, предмет устойчив, большинство его свойств сохраняется; 2) различие начинает преобладать над тождеством; 3) различие переходит в ярко выраженные противоположности; 4) противоречие разрешается.

Противоречия многообразны. 1) Они могут быть внутренними и внешними. Внутренние – это противоречия между сторонами одного и того же предмета, внешние – противоречия между разными предметами, или между предметом и внешней средой. 2) Основными называют те противоречия, от разрешения которых зависит разрешение всех остальных, неосновных противоречий. 3) Антагонистическими называют противоречия социальных сил, интересы которых непримиримы. Неантагонистическими являются противоречия между социальными силами, интересы которых частично совпадают.

Диалектическое мышление предполагает умение находить противоречия и разрешать их, чтобы эффективно управлять развивающимися системами. При этом нельзя забывать, что противоречие является объективным и неизбежным моментом всякого развития.

3. Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений. Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений раскрывает механизм развития, отвечает на вопрос: как происходит развитие? Он характеризуется категориями количество, качество, свойство, мера.

Количество – это определённость предмета, которая характеризует степень развития или интенсивность его свойств (размеров, массы, температуры, цвета, скорости движения и др.), выражаемая в величинах и числах.

Качество – это определённость предмета, которая характеризует его как данный предмет, характеризует его важнейшие признаки и отличает от других предметов. Каждый предмет обладает многими качествами, но среди них выделяется одно – главное качество, которое сохраняется на протяжении существования предмета, и, теряя которое, предмет становиться чем-то иным.

Свойство – это одно из проявлений качества предмета, которое обнаруживается во взаимодействии с другими предметами.

Мера – это граница бытия предмета, интервал количественных изменений, в рамках которого сохраняется данное качество.

Любой предмет испытывает постоянные количественные изменения, меняются его свойства, отдельные характеристики. Но если эти изменения остаются в пределах меры, то предмет продолжает оставаться самим собой, в данном качестве. Со временем количественные изменения накапливаются, нарушают меру и приводят к качественным изменениям. Предмет переходит в новое качество, становиться чем-то иным. В свою очередь, с рождением нового качества рождается и новая мера, т.е. открывается дорога новым количественным изменениям. Поэтому переход количественных и качественных изменений является взаимным.

Переход к новому качеству называется скачком и представляет собой прерывание непрерывного развития. Скачки могут быть как мгновенными, занимая доли секунды, так и длительными, продолжаясь миллионы лет. Примеры наиболее крупных скачков в развитии нашего мира: рождение Вселенной в Большом взрыве, образование звезд, возникновение жизни на Земле, появление новых видов животных и растений, возникновение человека, смена общественно-экономических формаций, появление научных теорий и др.

Применительно к общественному развитию употребляются понятия эволюция и революция. Эволюция, в данном случае, означает постепенные, количественные изменения в обществе, революция – коренные, качественные. В различных условиях, на разных этапах истории и те, и другие могут являться неизбежными.

В 20 веке синергетика – теория самоорганизации – обогатила представления о действии закона взаимного перехода количественных и качественных изменений. Она описывает развитие открытых, неравновесных систем: 1) на первом этапе система развивается линейно, предсказуемо, но в итоге количественные изменения приводят систему к неустойчивому состоянию; 2) система скачкообразно переходит в качественно новое, устойчивое, более сложное и упорядоченное состояние.

4. Закон отрицания отрицания Закон отрицания отрицания отвечает на вопрос: в каком направлении происходит развитие? В процессе развития утверждение нового всегда связано с отрицанием старого. В этом проявляется глубокая диалектика: утверждение производиться через отрицание. Каждый новый этап развития общества является отрицанием прежнего этапа, Старые научные теории отрицаются новыми. Но отрицания могут быть разными. С позиции метафизического мышления – отрицание – это всегда полное уничтожение старого. Такие метафизические отрицания существуют, но они являются моментами разрушения, а не развития.

Диалектическое отрицание – это отрицание старого, предшествующего в развитии, но с удержанием из этого старого всего положительного, полезного для дальнейшего развития. Одним актом отрицания не исчерпывается развитие объекта. В процессе развития могут создаться условия, когда первое отрицание само, в свою очередь, отрицается, и объект формально возвращается к началу цикла. Но третья стадия повторяет первую только формально, а содержательно стоит выше её, т.к. является диалектическим синтезом двух предшествующих этапов. В результате двойного отрицания развитие совершает цикл, в котором последний этап воспроизводит некоторые черты исходного этапа, но на более высоком уровне. Повторяемость и цикличность – характерные черты закона отрицания отрицания. Другая его черта – поступательность: развитие идёт от простого к сложному, от низшего к высшему. Таким образом, закон отрицания отрицания описывает такие процессы, в которых повторяемость сочетается с поступательностью, в которых развитие идёт не по кругу и не по прямой, а по спирали, каждый виток которой является повторением предыдущего, но на более высокой основе.

В природе, в обществе, в человеческом сознании мы обнаруживаем различные циклические процессы. Например, циклически сменяют друг друга эпохи в истории культуры: культура Средних веков стала отрицанием античной культуры, а в эпоху Возрождения происходит возвращение к античным ценностям, но на другом уровне. Циклически меняются политические формы. Например, в Древнем Риме монархия сменилась республикой, а затем снова установилась монархия, но уже на новом уровне – в форме империи. История Франции – это циклическая смена монархических и республиканских форм, где каждый виток спирали содержательно стоит выше предшествующих. Циклически меняются научные теории: корпускулярная теория света сменилась волновой, а затем снова вернулась в науку, но уже на новом уровне, в качестве корпускулярно-волновой теории.

Закон отрицания отрицания является всеобщим, т.е. проявляется в развитии природы, общества, мышления. Но он более узок, чем другие законы диалектики, потому что проявляется не в любом развитии, а только в таком, в котором смена нескольких этапов обнаруживает повторяемость, цикличность. Взаимодействие всех трёх законов диалектики формирует общую теорию развития.