ОГЛАВЛЕНИЕ

Глава I. История русов

Глава 2. Русская идеология

Глава 3. Природа русского человека

Глава 4. Мудрость русской жизни

Заключение

Ведическая хронология

Кандыба В.М. -"Ригведа - Религия и идеология русского народа"

Содержание

КАНДЫБА Виктор Михайлович

РИГВЕДА

Глава 1

История русов

Народа становится дающее всему развитие и все порождающее изображение вращающегося Звездного Огненного Креста - этого символического изображения богини Огни - Образного Преходящего Идеального...

Поля Ритмических вращении - это Источник Сущего и из них состоит Единый Проявленный и Непроявленный Мир - Великая Пустота, и это значит, что всё Проявленное состоит из Великой Пустоты - и то, что имеет Форму и то, что формы не имеет...

Направление развития Проявленной Реальности задается обоими полюсами Идеального Единого - Мужским и Женским, Богом-Отцом и Богиней-Матерью Мира и идет от Великой Пустоты Непроявленного Мира, которая и порождает Первые порции Света, а затем и малые частицы Проявленных Форм, которые в дальнейшем и образуют все Перво-стихии Проявленного Мира - Огонь, Воздух, Твердь, Воду и Поля Силы...

Единое - Бог русов и имеет два Непроявленных, Идеальных состояния (Информацию и Образы) и пять состояний Проявленного Мира (Огонь, Воздух, Твердь, Воду и Поля Силы), а всего Природа Единого Бога семирична и поэтому мы обожествляем следующие числа:

"Один" - символизирует Единого Бога Русов (Единого) и изображается в виде Священного Круга Великой Пустоты;

"Два" - символизирует двойную структуру Непроявленного Идеального Мира: Бога-Отца и Богиню-Мать Мира (богиню Огни), а также двойную структуру Единого Бога - Мир Непроявленный и Мир Проявленный, что изображается вращающимся в круге древнерусским Огненным Крестом;

"Три" - символизирует Главную Тайну Единого Бога, его физическую природу, которая состоит из трех образующих все остальные частей:

1) Идеального Информационного Высшего или Бога-Отца, содержащего в Себе всю информацию о том, что когда-либо было и есть Проявлено;

2) Идеального Образного Преходящего или Богини Матери Мира-Огни, содержащей в себе в виде образов все, что было, есть и будет Проявлено;

3) Бога-Сына - Ура, Бога Первозданного Света, который порождается Великой Пустотой - Богом-Отцом и Богиней-Матерью Проявляемого Мира, и поэтому Святая Троя - Бог-Отец, Мать и Сын символически изображаются, как родившая всех Русов наша Звездная Прародина в виде Священного Круга с Тремя Началами в центре.

"Четыре" - символизирует оба Мира как сумму Священной Трои и нашего Первого Богочеловека - Ория, давшего нам Знание и Религию и поэтому изображается в виде древнерусского Небесного Меча, несущего всему Человечеству Свет и Знания;

"Пять" - символизирует пять первостихий Проявленного Мира - Огонь, Воздух, Твердь, Воду и Поля Силы, что изображается Священной Пятиугольной Звездой;

"Шесть" - символизируют рождение пятью стихиями Человеческого Разума, что символически изображается Священной Шестиугольной Звездой и поэтому шестой день недели становится Священным;

"Семь" - символизирует семь состояний Сущей Реальности или семь состояний Единого Бога, два Непроявленвых Мира развиваются от Человеческого Разума в Мир Преходящих Образных Форм, и это значит, что на уровне Человека Проявленный Мир приобретает способность создавать Идеальный Непроявленный Мир через Психическую Жизнь Человека, которая постоянно вольно или невольно излучает в Непроявленный Идеальный Мир Образы и Информацию...

Психическая жизнь Человека наполняет собою Идеальный Мир, причем левый мозг Человека является вместилищем Бога-Отца и формирует Высшее Информационное Идеальное, а правый мозг Человека является вместилищем Богини-матери и формирует образы, которые наполняют собой Преходящее Образное Идеальное и таким образом психика человека, являясь Богом-сыном, замыкает Конец и Начало Священного Круга Бытия - от Единого Бога мы исходим и к Нему наша Высшая волновая и образная Природа и возвращается, и это значит, что мы - Русы - имеем такой Идеальный Мир, такого Бога, которого создают наши собственные мысли, образы и чувства, поэтому судьба Царства Божия решается не только на Небе, но и внутри каждого из нас...

Мы создаем Бога, и Бог вновь создает Проявленный Мир, который и является той Реальностью, которая нас окружает, и таким образом, наш собственный мозг, наши мысли и образы, создают ту Жизнь, в которой мы все находимся и поэтому Царство Божие внутри нас и мы сами в ответе за выбор Пути, ведущего к Богу...

Рожденная к Бытию Вселенная существует ограниченное время и по завершению Великого Цикла вновь исчезает в Непроявленное Бытие...

Время активной жизни Вселенной в Проявленном Мире называется Днем Беспредельности и длится это время миллиарды лет, а затем Вселенная вновь растворяется и исчезает в Мире Непроявленном и это время называется Ночью Беспредельности и длится оно столько же, сколько и День Беспредельности...

День и Ночь Беспредельности составляют один Великий Цикл Вечности, который длится миллиарды лет, а затем Вселенная вновь проявляется к Бытию из Мира Идеального в Мир Проявленный, и так продолжается без Абсолютного Начала и Конца - всегда...

В сменяющихся циклах Бытия Идеального и Проявленного- Беспредельная Великая Пустота вечна! Никогда не было первого Цикла, так же как никогда не будет и последнего, и Истина эта непостижима разумом...

Единый Бог вне человека и внутри человека - это Тайна Тайн. Сокровенное из Сокровенного...

Бог всех русов! В тайне Твоего Единства теряются мудрейшие из людей, ибо они не знают Тебя! Ты - Един и Твое Единство никогда не умаляется и никогда не расширяется и не может быть изменено...

Бог русов! Ты - Един, но не как элемент исчисления, ибо Твое Единство не допускает ни умножения, ни изменения или формы!

Бог русов! Ты существуешь, но в Себе Одном, ибо никто другой не может существовать с Тобою! Ты существуешь прежде всех Времен и вне всякого места! Ты существуешь, но понимание и зрение смертных не может постичь Твоего существования и никто не может проникнуть в Твою Тайну и открыть ее...

Бог русов! Ты рождаешь полюсы Духа и Материи - Активное животворящее Мужское Начало и Пассивное, зарождающееся Женское Начало! Эти два вечных Мировых Принципа двух Начал Единого Бога, породившего Вселенную и всех русов...

Два вечных Полюса Великой Пустоты Отец и Мать, рождают Священные волны - Сына, который развивает и пробуждает Вселенную к рождению Проявленного Мира и его самотворящей вершины - Человека...

Развитие Священной Волновой Вселенной из Священного Волнового Высшего Информационного Идеального приводит к появлению Священного Звука, а затем Священного Света и Священного Слова, но в самом Начале был только Священный Образ Слова и этим русы обязаны Матери Мира и нашему Богу-Отцу...

Сын Бога-Отца - это Первозданный Свет - Ур, который рождается Самим Отцом и Природа Отца и Сына одна- волновая, поэтому Отец и Сын - Одно...

Действие Светлого Сына Единого Бога - Ура, подобно невидимому Огню, приводящему Освещенный и Освященный Проявленный Мир к рождению Человеческого, а затем и Вселенского Разума - Бога-Отца, Единого Бога русов...

Ур - Сын Божий и Бог-строитель Проявленной Вселенной и Он заимствует у своей Великой Матери Мира Образы будущего и проявляет их, создавая новый Проявленный Мир, который всегда лучше и совершеннее предыдущего, так как впитывает в себя все Образы предыдущего Цикла и вновь развивает их дальше и дальше по законам Бога-Отца и Богини-Матери и по результатам Жизни людей...

Триединый Единый Бог русов нашего Первопредка Ория- Сына Человеческого, давшего нам, своим потомкам, основные Священные Законы Жизни и духовной самореализации... Если Мир Звезд живет по законам Ура, то люди Земли

- русы - живут по законам Ория, поэтому мы в Священных Гимнах называем себя У русы и Орусы, утверждая свое полное подчинение Священным Законам Вселенского Ура и Земного Ория...

Энергия Ура проявляет себя Силой Жизни. Эта Сила начинает строить различные Формы их вихревых полей вращении

Великой Пустоты, образуя вещество и еще более сложные Формы Жизни - воду, минералы, растения и живые организмы. Каждая Форма существует только до тех пор, пока Священная Энергия Ура - Жизнь удерживает вещество в этой Форме, отсюда возникают законы Рождения-Роста-Увядания и Смерти...

Все проявленное в Форме рождается, чтобы Жизнь могла совершить определенную работу в нем, и по мере того как эта работа идет к завершению, конкретные Формы проявляют признаки упадка и тогда Единый медленно извлекает из них Жизнь, т.к. эта Жизнь уже выросла насколько было возможно в данных Формах. И, наконец, Проявленные Формы умирают, когда Сила Жизни их покидает...

Когда Жизнь покидает Высшие Формы - Живые Существа, то Опыт, добытый в них Жизнью, сохраняется и в виде новых способностей Творчества преображается в новые способы Существования, которые обнаруживаются в последующих, более сложных и развитых Формах Жизни. Таким образом, новые Формы Проявленного, которые постоянно возникают и погибают одна за другой, всегда имеют свой Высший Смысл в том, чтобы сохранить, развить и преумножить Священную Силу Жизни, поэтому насильственное прекращение Жизни противоречит Русской Религии...

Орий - Первый богочеловек, исшедший из тел своих родителей - Отца Ура и Матери Жизни, был существом тонкой Формы и не имеющим плотного тела, поэтому Он мог не только ходить, но и летать...

От Ория произошла Первая Раса тонкотелых людей - ору сов, которая расселилась по всему Праконтиненту - Ориане, прямо под Полярной Звездой...

Первые тонкотелые люди - орусы могли жить в любых условиях, и своей внешностью во время полетов напоминали летающих змей. Спустя миллионы лет они сумели соединиться с появившимися архантропами и превратились в плотнотелых людей, образовав со временем современный Народ Русов. Поэтому мы себя называем Дважды рожденными, так как произошли прямо от Небесных Созданий и от своего Первопредка - Ория, Сына Небесного Ура...

Став дважды рожденными, Русы обрели Самоосознание и Разум, но это привело к познанию Добра и Зла, к умению Жить и Умирать, и произошло это ровно 10 миллионов лет назад от времени построения Первого Храма на Горе Сумере...

В далекие миллионолетия большая часть суши была под водой и Мировой Океан покрывал всё кроме единственного материка - Арктиды под Полярной Звездой, на котором и жили ваши Предки, имевшие гигантский рост...

Во времена Первых Русов жили огромные хищные животные, которые нападали на людей и поэтому русы учились защищаться и выживать в трудных и опасных условиях...

Орий был Первым Правителем всех Русов, а имя свое он подучил от созвездия Орион, откуда Он прибыл и принес с собой Дар Ориона, Священный Камень - Сокровище Мира...

Священный Камень был положен Орием краеугольным в основаиве начатого строительством Священного Храма на вершине Священной Горы Сумеры, а отколовшуюся от Камня частицу Орий сделал Главной Святыней Храма и поместил ее особо в виде священного Алтаря, а на Алтарь Орий положил Ригведу - Свод Священных Законов для Русского Народа на Все Времена...

Преемник Ория - Великий Царь Туле завершил строительство столины Русов, города Арки. А духовным Преемником Ория стал Великий Жрец Йндра, который завершил строительство Великого Сумерского Храма и обрамил золотом Ригведу - Священную Книгу, Наследие Ория...

Первая столица Русов - Священный город Ардса был построен в центре Оратты - небольшой горной местности с сухим и жарким климатом, а вся земля вокруг Арки стала называться Арктидой и занимала она огромный равнинный континент - Урусь (Орусь), который все еще продолжал омываться со всех сторон Мировым Океаном, но в разные стороны от Уруси со временем появились четыре огромных материка, богатые растительностью и животными. Других людей на Земле пока все еще не было...

С вершины священной Сумеры стекали вниз четыре реки, которые разделяли Оратту на четыре острова и впадали в океан. Названия этих рек - Урусь, Ориана, Инд и Ра-река...

В десятом миллионодетии началось общепланетарное похолодание, связанное с началом оледенения Южного Полюса,

расположенного в противоположной от Арктиды стороне Земли, а в четвертом миллионолетии в Арктиде становится настолько холодно, что вокруг всего нашего материка стали плавать отдельные крупные льдины, и с этих пор Океан мы стали называть Ледовым*...

* Современное название - Ледовитый океан.

Накануне Великого Оледенения русы уже знали многие полезные свойства огня и умели хорошо охотиться на очень крупных животных: мамонтов, бизонов, носорогов, оленей, зубров и других.

Необходимость общих согласованных действий на охоте и наличие богатой мясной пищи быстро развивали язык, интеллект и социальную организацию древних русов. Но основное оружие русов-охотников этой поры все еще оставалось деревянным и кремниевым.

Огонь повсеместно считался священным и так как добывать его умели только жрецы-саманы, то многие семьи пользовались огнем от загоревшихся во время грозы деревьев и затем старались его постоянно поддерживать. Более того, переходя в навое жилище, обязательно забирали с собой и свой старый огонь.

Трудность добывания огня трением приводила к тому, что русы ценили каждый источник огня и даже сложили легенды о героях, которые похищали на Небе Небесный огонь и отдавали его людям.

Русы этой поры жили в основном в углубленных в землю или скалы деревянных домах или во временных жилищах, изготовленных из огромных, вертикально уеэановлен-ных мамонтовых или китовых костей, накрытых большими шкурами оленей и других крупных животных..

В третьем миллионолетии начинают покрываться вечным ледяным покровом все земли и острова вокруг Древней Оруси, а затем трагедия постигла и весь наш Народ. Ориана полностью покрылась льдом и наступила Эпоха Беликова Оледенения Земли...

Арктическая Оратта не сразу превращалась в мертвую Страну Белого Безмолвия. Периоды оледенения сменялись периодами потепления и таяния льдов и тысячелетиями повсеместно на Земле активизировалась вулканическая деятельность из-за повышения скорости вращения Огненной Лавы внутри Земли. Извержения вулканов и землетрясения стали разрушать Ориану и наша Священная Родина стала распадаться на отдельные холодные крупные и мелкие земли и острова...

Трагедия развивалась постепенно и со временем огромные массивы Священной Оратты стали опускаться в Океан. Осталась лишь самая высокая часть горного хребта вместе со священной горой Сумерой. И тогда Правитель Всех Русов, Има, приказал собрать весь народ, скот, утварь и двинулся через единственный перешеек на ближайшую землю к огромной реке, которую он назвал Русью*.

* Ныне река Лена в Сибири.

Жрецы же стали называть новую реку Орусью, в честь нашей Родины - Священной Оруси...

Русы расселились в среднем течении новой реки Оруси и все земли вокруг назвали в память о своей Родине - Ораттой, а название своей страны сохранили старое - Ориана...

Ныне Древнюю Историю человечества разделяют на следующие периоды:

1. Палеолит:

- Появление на Земле русов в тонком теле - 18 млн.лет.

- Преобразование тонкотелых

русов в русов-архантропов 10 млн.лет.

- Появление архантропов-негроидов 5 млн.лет.

- Появление архантропов-монголоидов 3 млн.лет.

- Олдувайская эпоха 3 млн.-700 лет

- Ашельская эпоха 700.000-100.000 лет.

- Мустьерская эпоха 100.000-35.000 лет.

- Поздний палеолит 35.000-10.000 лет до н.э.

2. Мезолит 10.000-6.000 лет до н.э.

3. Неолит 6.000-4.000 лет до н.э.

4. Энеолит 4.000-3.000 лет до н.э.

5. Бронзовый век 3.000-2.000 лет до н.э.

6. Железный век 2.000-1.000 лет до н.э.

7.Современные люди с рубежа тысячелетия до н.э.

Кроме того, покрывавшие Европу ледники создавали суровый климат, который влиял на весь местный растительный и животный мир, поэтому европейцы иногда выделяют следующие три последних периода: 1.Доледниковый - с теплым субтропическим климатом. 2. Ледниковый - с холодным климатом. 3. Послеледниковый - с современным климатом. Развитие родовой организации древнерусского общества привело к возникновению сложных идеологических представлений, что нашло свое отражение в специальных первых искусственных обрядовых захоронениях умерших. Упорядочение отношений полов стало улучшать внешний физический облик русов и они постепенно приняли современный вид. Природа была сурова, но русы были достаточно подготовлены для борьбы за существование. Древнерусское хозяйство было комплексным: основу его составляла охота на крупных животных, рыболовство и собирательство съедобных плодов, зерен, кореньев и ягод. Каменные изделия древних русов делились на две группы: охотничье оружие и орудия труда (наконечники копий, ножи, топоры, скребки для выделки шкур, кремниевые инструменты для обработки кости и дерева и др.). Деревянные и костяные изделия древних русов были повсеместно широко распространены, особенно различное метательное оружие для поражения зверей на расстоянии: дротики, зазубренные гарпуны, специальные копьеметалки, увеличивающие размах руки и др. Основной ячейкой самого древнего русского социального строя являлись небольшие родовые общины численностью до ста человек, из которых десятка два были взрослыми охотниками, ведущими хозяйство рода. Семьи были парными, но были и крупные семьи. Идеологические принципы Ригведы во всех без исключения родах поддерживали Ведические жрецы-саманы. Административную власть выполняли Вожди и Правители, а законодательную власть осуществляли родовые и племенные старейшины. Огромное значение для истории Русской империи имеет искусство древних русов, следы которого сохранились до сих пор на всей территории Империи - это всемирно известная наскальная и пещерная живопись, не имеющая других аналогов из-за возраста в несколько миллионов лет, а также различные фигурки и украшения древнерусского искусства из кости и камня с возрастом более трех миллионов лет. Древнерусские художники изображали красками на стенах пещер, скалах и резьбой по кости тех животных, на которых охотились: мамонтов, носорогов, лошадей, оленей и др. Часто встречаются изображения древнерусских магических обрядов и охотничьих плясок, заклинания. Особо следует отметить культ Космического Бога-Отца, Богини-Матери Огни, Бога-Сына Ура и Священного Первопредка и Первожреца Ория. Из животных наиболее часто встречаются изображения медведя и оленя. Из кости древнерусские художники чаще всего вырезали фигурки женщин, которые изображались зрелыми и дородными, что отражало ценность Космической Жизненной Силы, заключенной в женщине, а также идеи ценности плодовитости и продолжения русского рода, олицетворённых в женщине - хозяйке дома и очага. В древнерусской семье этой эпохи, и так было всегда, ведущее место принадлежало мужчинам, кормившим всю семью и весь род, но Русская Религия всегда с огромной любовью и равным уважением относилась и относится к Русской Женщине - Источнику Жизни, хранительнице очага, детей, жилища, семейных традиций и семейного счастья. В среднем течении Оруси Има начал строить новую столицу русов, которую решили назвать в честь нашего Бога - Уром... В это время на Земле уже существовали два очага человечества - северный и африканский. Северный состоял из белых людей, спасшихся после гибели Арктиды, а африканский состоял из низкорослых черных людей... Первые африканские люди после очередного потопления земли и отступления ледников проникли из Африканской ойкумены в Юго-восточную Азию, Австралию и Европу...

Освоив южную часть земель вдоль реки Орусь, русы тоже начали осваивать все соседние земли. На Севере, через Берингию, русы проникли в Америку и дошли до ее самого южного конца, а на юге русы дошли до огромной реки, которую назвали Амур, на востоке - освоили крупные острова, а на западе - дошли до Средней Азии и огромного горного хребта, который назвали "Урал"...

Жили русы в этот период мощными Родами, группируясь в селения по 50-200 человек. Членами Рода считаются родственники до 9 колена...

Внутри рода браки запрещаются, а начиная с 9 колена такие браки разрешены. Лучшим браком считался брак между соседними и дальними родами.

Со временем более крупные Роды объединились в военно-территориальные племенные Союзы, которые управлялись выборным Воеводой. Союзы могли быть временными или постоянными. В наиболее крупных и постоянных Союзах создавалась постоянная, наследуемая властная структура во главе с Правителем или Царем. Такие Союзы имели собственное название и крупное поселение, в котором размещались управление Союзом и межплеменной торговый центр...

Во главе русского Рода этой эпохи стоит Вождь-основатель и Совет старейшин. Должность Вождя передается старшему из сыновей, который еще при жизни отца исполняет должность воеводы, а сам Вождь исполняет судебную власть...

При ухудшении условий жизни Рода сыновья могут отделяться на новые территории и образовывать новые Роды, которые в этом случае называются уже их именем...

Первооснователем всех русских родов и Союзов является первый богочеловек - Орий, который пришел на Землю из созвездия Орион, которое ему пришлось покинуть из-за ожидавшейся звездной катастрофы в Сириусе...

Других, нерусских, Родов в это время на Земле еще не было, но часто встречались стада по 15-30 особей диких полулюдей, поэтому русы расселялись повсеместно и были первыми цивилизованными людьми на всех осваиваемых местах...

Во втором миллионолетии расселение русов достигло южных территорий Азии и здесь русы впервые встретили черных людей, появившихся и расселяющихся из Африки, а также местных желтых еще совсем диких, очень маленького роста, с узкими глазами и очень дружелюбных

Русы этого времени были очень воинственны и не желали друг другу ни в чем уступать или подчиняться, но тем не менее внутри Родов и Союзов соблюдалась жесткая дисциплина. Но вне своего Рода или Союза русы вели себя очень воинственно и поэтому все Русские Союзы вели постоянные жесткие междоусобные войны за новые территории, но на новых территориях убивать местных, еще диких людей, строго запрещалось...

Родовые обычаи и традиции внутри Родов поддерживали жрецы-саманы. Собственность была общей, поэтому каждый, кто что-то добывал на охоте или рыбалке все отдавал в общий котел и делился с соседями. За нарушение грозила смерть, да таких нарушений никогда нигде и не было, так как за тысячи лет это вошло в гены всех русов, поэтому до сих пор русы отличаются своим щедрым гостеприимством и обычаем отдавать лучшее и последнее другим...

Русы помнили свою арктическую Прародину, сохранялись мифы, легенды, сказки, поучительные истории и т.д. Русы утверждали, что их северные предки были "богатырями", очень высокими, сильными и мужественными людьми. Поэтому себя считали "богатырскими детьми", потомками богатырского народа..

Сыновья отцов-братьев назывались "сыганами" и считались вместе с родными братьями, сестрами и дядьями самыми близкими родственниками, без совета с которыми не предпринималось ни одно важное дело..

Древние жилища русов назывались "оры" и располагались всегда обособленно, так как земли было много и она всегда считалась общей Русы любили жить сообща, вблизи друг от друга и с большой неохотой покидали родные места. Воровства русы не знали, так как каждый делился с каждым всем, что имел, а земля и скот были общей собственностью Рода. И если бы не междоусобные войны и жестокие законы родовой мести, то жизнь русов была бы идеальной...

Некоторые малые рода русов часто кочевали и не имели постоянных жилищ. Стада считались собственностью каждой отдельной кочующей группы. Все важные вопросы в родах рассматривались на Совете старейшин а особо важные решались на общем собрании родовым сходом. Принятому решению родового собрания строго подчинялись все В родовом собрании принимали участие все взрослые члены рода...

Когда хотели пожелать кому-нибудь счастья, то говорили: "Пусть люди твои расплодятся и скот размножится!" Многолюдье и материальный достаток считались главными атрибутами счастья. Русы очень любили многолюдье, шум, веселье, праздники, толкотню, зрелища, танцы и песни. Одиночество считалось большим несчастьем...

У русов этой поры была сильно развита интуиция. Большинство русов были очень эмоциональны и легко могли поддаваться общей радости или гневу, панике или унынию. У большинства были сильно развиты воображение и органы чувств. Мышление большинства было не словесное, а картинно-образное и чувственное, и если рус о чем-нибудь думал, то это ему представлялось в виде ярких переживаний и картин, сцен, фантазий и т.д. Большинство русов в своем поведении руководствовались суровыми правилами борьбы за выживание, но многое решали под действием чувств, а не логики. Общественные устои и рамки поведения сдерживались Русской Религией и решениями Совета старейшин...

Маленькие дети до той поры, пока у них не развивалось словесное мышление, очень хорошо обучались понимать прямой язык природы - язык птиц, животных, деревьев и даже огня...

У русов всегда высоко развито чувство собственности чести и чести своих родственников. Солидарность членов Рода и их взаимная ответственность как за хорошие дела, так и за плохие, была очень развитой. Сородичи любили слушать похвалы своему Союзу, Роду. Русы умели гордиться поступками своих сородичей и сильно расстраивались и переживали, если сородич сделал что-то плохое. Тень проступка одного сородича падала и разделялась всеми, без исключения, членами Рода...

В году было два самых крупных праздника весной - когда молодая трава покрывала землю, и летом - в середине, когда устраивались народные гуляния, танцы, игры и знаменитые поединки по древнерусской борьбе...

Небольшой праздник мог устроить любой человек, с играми и состязаниями, которые иногда заканчивались трагически, с гибелью участников боевых поединков. К результатам поединков сородичи относились с большим переживанием, сильно радовались при победе и огорчались при поражении...

Любые церемонии, в том числе и праздничные, возглавлял обязательно жрец-саман. В начале торжества или праздника саман с группой из 9 юношей - справа и 9 девушек слева в одном ряду, становился в центре большого круга, окруженный народом. Взяв огромный кубок с пьянящим наркотическим напитком сомой, саман опускался на левое колено с лицом, обращенным в Небо на восток или юг (к Солнцу) и начинал петь древние гимны, испрашивая благословения для своего Рода или всего Союза. Затем саман отпивал глоток теперь уже освященного напитка и передавал кубок через помощников окружающим. Затем брал другой кубок, освещал и передавал через помощников сидящим в первом кругу старейшинам и почетным гостям (во втором и третьем кругу сидела и стояла молодежь)...

Если на торжестве или обычном родовом собрании принималось решение, то оно вырабатывалось и обслуживалось только в первом круге, где сидели самые старые и почетные сородичи. Второй круг мог делать замечания и вносить поправки, а третий круг (молодежь) всегда сидели молча. Оратор из первого круга мог приподняться и обратиться с призывом ко второму кругу и получить одобрение или молчание. Без всеобщего одобрения решения не принимались и не утверждались...

Самым древним кличем одобрения было восклицание - "Урр"! А военным кличем было слово - "Урра!". Сородичи одного рода по-древнерусски называлась "урута", младший брат назывался "урус", а родственники путем брака, назывались "уру". Древнерусское название дома - "ураз". Многие самые древние русские слова содержали букву "р" и буквосочетание "ур"...

Около миллиона лет назад русы из-за резкого похолодания стали покидать территории бассейна реки Русь и расселяться

на Юг и Запад по всему пространству от Тихого океана до реки Ра*...

* Расселяясь на запад от Урала, русы дошли до огромной реки, которую назвали - Ра. Нине это река Волга.

Новыми местами наиболее компактного проживания ру-сов стали территории современного Алтая. Северной Индии, Северного Китая, Средней Азии, Урала, Казахстана и Поволжья...

Спустя тысячи лет на всех самых южных землях африканские черные люди были вытеснены русами полностью в еще более южные районы, а по всей Азии и Уралу стали возникать и обустраиваться крупные русские поселения.

Около двухсот тысяч лет назад на землях Оратты зимы стали холодными и долгими. Зимы стали длиться десять месяцев, а лето стало коротким. Когда же снег начинал таять, то половодье заливало все жилища и негде было спрятаться, гибли люди и скот и тогда Царь има построил на самой высокой горе крытый город и спас от потопа и холода людей, скот и все живое. Когда воды упали и отступили от города, има повел весь народ русов в теплые места на Урал, о котором ему с восторгом рассказывали те русы, что там уже побывали...

Йима прибыл вместе со всем народом на реку Ур** и дал новым местам старое название - Ориана...

** Река Урал имела название Ур, а в среднем течении - Ранха.

После смерти имы Правителем всех русов стал его старший сын Парикшит, который значительно расширил земли русов еще дальше на юг...

Парикшит непрерывными войнами объединил всех русов в единую Русскую Имтюрию, но трагически погиб в очередном военном походе на Востоке у реки Ганги (территория современной Индии). В походе Царя Парикшита погиб и Небесный Верховный Саман русов Трита, который выполнял духовную миссию в районе Страны Гор***...

*** Страна Гор - это Тибет.

После гибели Парикшита огромная Русская Империя вновь распалась на отдельные военно-территориальные Союзы племен и родов, которые стали вести жестокие междоусобные войны...

После смерти Парикшита и Триты случилась серия страшных междоусобных войн и почти вся военная знать вместе со своими дружинами повсеместно погибла, тем самым светская власть вновь перешла к жреческой верви. Новым Правителем русов стал Верховный Жрец Иата, прославившийся тем, что повсеместно стал насаждать вегетарианство...

После смерти Иаты Правителем и Верховным Жрецом всех русов был избран Удишйра, его сменил Имир, затем Иама, Ййма, Синташта, Рагор, Гирйн, Ганжур...

В эти времена русы имели обычай пить священные напитки суру и сому, чтобы побывать в обители Бога Неба с помощью проводника-бога огня Сварги...

Русы разводили скот - лошадей, коров, верблюдов, овец и др. Основным военным транспортом были лошади, а в мирной жизни для перевозки грузов пользовались повозками со сплошными деревянными колесами, в которые запрягали волов. В боевых походах применялись колесницы, запряженные лошадьми. Это были быстрые и легкие повозки с большими колесами со спицами, пригодные для состязаний и охоты, но в основном для войны...

Русские поселения этой эпохи состояли из больших, приблизительно одинаковых домов, предназначавшихся для многолюдных, неразделенных семей с приблизительно одинаковым во всех домах инвентарем...

Военные обычаи русов этой поры были очень жестокими и если бы не объединяющие Религия и обычаи предков, которые с детства внедрялись жрецами в головы русов, то огромная страна давно бы распалась. А так несмотря на постоянную борьбу за власть и междоусобицу, язык и вера были одни для всех от Тихого океана и до реки Ра (Волги)...

Основными объектами культа у русов этой эпохи были Небо, Огонь и Вода. Земли русов в основном были сменными, поэтому вода очень ценилась. Из-за недостатка дождей некоторые степные районы становились пустынями, поэтому воды рек и водоемов обожествляли как богинь. Им молились и совершали жертвоприношения "заотры" и "требы". Заотра - это священное возлияние из трех компонентов: молока, сока и листьев растений. Три составные части возлияний символизировали царства растений и животных, вскормленные водой. Возлияние, освященное молитвой, должно возвращать этим царством ту жизненную силу, которую они отдали, и тем самым сохранять их чистыми и приносящими изобилие. Возлияние совершались жрецом в присутствии главы рода и старейшин в ближайший ручей или реку от места проживания Рода. Такой ручей считался священным и назывался "арий", а освященная вода в нем называлась "апа"...

Ритуальные приношения воде совершались обычно после огненной требы в конце богослужения. Главную часть водной заотры составлял процесс толчения эфедры* в каменной ступе и выжимания из нее сока, которой и назывался "сома";

также назывался и бог скота, изобилия и здоровья. Ему посвящали и преподносили язык и левую челюстную кость каждого жертвенного животного...

* Эфедра содержит биостимулятор "эфедрин" и другиениарковозбуждающие вещества, поэтому ее сок-сому принимали воины, жрецы и т.д.

Огонь - второй объект культа, являлся источником тепла в холодное время и на нем готовили пищу. В глубокой древности возжигание огня было делом трудным, поэтому русы старались хранить огонь в очаге всегда горящим. Это глубокое уважение к огню передавалось сквозь тысячелетия, несмотря на то, что получение огня уже не было проблемой...

В горящем пламени русы видели нечто священное. Богом священного огня считалась Огни, а богом домашнего огня - Атар. Заотры (ритуальные возлияния) и требы (жертвоприношения) жрецы посвящали богине Огни. Как и при ритуальном освящении воды, освящение (заотра) огня жрецы совершали также из трех элементов: сухих чистых дров, благовоний из трав и небольшого количества животного жира от ритуально приготовленной требы (жертвоприношения)...

Числа "три", "семь" и "девять" были священными у всех русов, поэтому они часто встречались во всех древних ритуалах. Огонь, таким же образом как и вода, набирался священных сил с помощью двух основных приношений и от растительного царства и от животного царства. Топливо и благовония приносили три раза в день по время, предназначенное для молитв (на восходе, в полдень и на закате). От растопившегося жира огонь вспыхивал и горел ярче...

Приношения огню и воде составляли основу ежедневных жреческих ритуалов, которые назывались "ясна"....

Ясна часто сопровождалась кровавым жертвоприношением (требой). Древние русы уважали жизнь и никогда не отнимали ее ни у одного живого существа без освятительной молитвы, благодаря которой душа живого существа продолжает жить,. Русы глубоко осознавали свое кровное родства ее всеми живыми существами и всегда молились не только за свои души, но и за души животных...

Во время требы, как основной части ритуала ясны, жрец держал в левой руке пучок священной травы сомы, которую он бросал под ноги жертвенному животному, чтобы символически подчеркнуть, что душа растений присутствует в теле и душе животного и человека. Русы верили, что с помощью этого огненного ритуала душа жертвы очищается и отправляется вместе с дымом на Небо, поддерживая таким образом постоянную связь, человека с Богом. Русы верили, что Бог удовлетворяется ароматом жертвоприношения и полностью довольствуется самим намерением, приносящих ритуальную жертву, посвятить ее Богу...

Освященное мясо после ритуала ясны ели и делили между жрецами и всеми присутствующими ...

Ясна (треба и заотра, то есть ритуальные жертва и возлияния) проводилась, как правило, у священной реки, ручья или водоема. Это было ровное место в виде священного прямоугольника, который обозначался проведенными с молитвой бороздами - во избежание воздействий злых сил. Чтобы освятить это место, очерченную территорию опрыскивали чистой освященной водой и еще раз освящали молитвами. Жрец сидел, скрестив ноги, на земле перед огнем, помещавшемся в небольшом священном сосуде. Вообще, все сосуды, использовавшиеся в ясне, сначала очищали, а затем освящали. У русов было много очень древних обрядов и церемоний очищения тела, скота, посуды, оружия и т.д., которые сопровождались специальной клятвой - "варунюй"...

Хоронили русов той эпохи, как и их предков, сжиганием тела на священном огне так, чтобы с дымом душа умершего могла отправиться к Богу на Небо...

Крупные похолодания и повсеместное изменение климата произошли около 200-го, 50-го и 25-го тысячелетий...

Первое большое расселение русов произошло на территорию, занимаемую нынешним Ираном, затем в Северную Индию, на Ближний Восток и в Европу...

Первый на южных землях Междуречья военно-территориальный Союз русских племен образовался в 38 тысячелетии до н.э. во главе с Царем Русом. Рус распространил влияние Союза на все русские племена вдоль реки Ху (Тигр) и основал южную столицу - крепость Русу (чуть ниже притока Нижний Заб)...

Город Руса был так назван в честь Руса, который был правнуком легендарного старейшины Ноя, объединителя южных русских племен. Дедом Руса был старший сын Ноя - Афет, исполнявший должность Верховного Жреца всех южнорусских племен-родов...

Афет стал основателем великой Ведической традиции русских Первосвященников, которая сквозь все тысячелетия дожила и до наших дней по прямой цепи русских Первосвященников. Именно потомки Афета создали касту русских Ведических жрецов, при потомке Руса - Правителе Славене, впервые в истории русов, соединившем в себе высшую религиозную и военно-административную власть...

Образовав на юге огромный военно-территориальный Союз племен, русы стали более оседлыми и впервые занялись земледелием. Оседлое земледелие резко ускорило дальнейшее развитие хозяйственного и жилищного строительства. Постепенно у всех переселенцев появились добротный хозяйственный инвентарь, керамические сосуды, ткачество, разные виды оружия, изделия из золота и других металлов...

Русы приручили много новых животных и одомашнили многие южные растения, в том числе и злаки, что положило начало развитому скотоводству и развитому земледелию...

Русы жили в глинобитных домах, которых назывались "хаты". Сеяли ячмень, пшеницу и лен: разводили коз, овец, коров, лошадей и др. Кроме того, на южных землях русы научились сооружать каналы и дамбы...

Хорошие условия обеспеченной жизни привели со временем к резкому росту населения Южнорусского Союза и русы качали вновь расселяться на соседние, пригодные для земледелия и скотоводства, территории - сначала в районы плодородных речных долин всего Двуречья и Ближнего Востока, затем на восток - до Индии, а затем вдоль побережья Средиземноморья и Северной Африки. Постепенно русы через Малоазийский перешеек (теперь его нет) стали повторно осваивать Балканы, Восточную Европу и Европейское Средиземноморье. Одновременно шло повторное освоение Ирана, Средней Азии и Южного Урала...

В Европу русы повторно переселялись тремя основными маршрутами. Во-первых, огибая с юга Каспийское море, проходили Малую Азию и переправлялись по существовавшему в те времена перешейку на Балканы. Во-вторых, обходили Каспийское море с севера и попадали в Северное Причерноморье и дальше на север. В-третьих, огибали Каспийское море с юга и проходили через Кавказ и на север и северо-запад...

Второе расселение русов шло постоянными волнами и их основной маршрут до сих пор сохранили древнерусские курганы и остатки повторной древнерусской цивилизации по всему пути, даже Казахстане, на Южном Урале и на Нижней Волге...

Новые поселения русов сохраняли, как правило, выбранный тысячелетиями стереотип существования, включая социально-семейную и общинно-родовую организацию, древнерусскую арийскую мифологию, ритуалы, производственные навыки, обычаи, законоположения и т.д. Но на новых местах русы ассимилировали и новые элементы древнерусских местных культур первой волны и иногда сильно преображались, значительно отличаясь от своей уже южной родины...

Единственное, что не менялось - это природная генетическая воинственность - "русский дух", развитое абстрактное мышление, склонность к ничем не ограниченной свободе, внутренняя доброжелательность и гостеприимство...

На основе развитого производства и появления избыточного общественного продукта, появилась возможность содержать освобожденных жрецов-администраторов, ремесленников, хранителей храмового имущества, писцов, рабов и т.д. Так стали возникать многочисленные очаги современной городской цивилизации с надобщинными социальными структурами и ранними формами политической администрации в виде государственной структуры, когда жрецы стали выполнять функции Правителей во главе с Главным Жрецом - Правителем русского государства...

Расселяясь на север Балкан и в Подунавье, русы заселили богатые дичью девственные леса Восточной Европы...

Основным занятием расселяющихся русов была охота на мамонтов, носорогов, овцебыков, бизонов, медведей, кабанов, диких коней, оленей, песцов, лисиц, волков, росомах, птиц и т.д. Мясо шло на еду, меха и шкуры - на одежду и покрытие жилищ, крупные кости - на топливо, а жир - на освещение. Из костей делались оружие, украшения и предметы домашней утвари...

Кроме охоты русы-переселенцы, обживая новые места, занимались рыболовством и собирательством...

К 30 тысячелетию на западном Малоазийском побережье стали возникать крупные русские поселения. Огромное море к северу было названо Русским морем (Черное море), а к югу - Сурожским (Средиземное море). Горы к северу от реки Ия (Дунай) были названы Русскими горами (Карпаты) ...

Заселившие постепенно устье и середину Ии (Дуная) русы со временем расселились и вокруг Русских гор (Карпат). Эти русы к 20 тысячелетию стали называть себя русинами и постепенно расселились от Русской реки (Дона) до Русских гор. Вся степь севернее Русского моря получила название - Русская степь. Район перед Русскими горами (Прикарпатье) получил название - Галлиция. Когда с территории Галлиции произошел первый выселок на Запад, то эти выселенцы получили название "галлы". Ушедшие же обратно на юг, образовали свою общину и были названы "галлиляне".

Расселение русов на огромные территории разрушало прежде мощные и единые Союзы. Союзы русов держались на трех опорах: нераздельности общего имущества Союза, единой военно-территориальной власти избранного Советом родовых старейшин Князя или Царя и общем почитании единого культа предков - Ория и Ура...

Бог изображался в виде скульптуры-столба мудрого бородатого старика. Скульптура-столб устанавливалась в храме или на открытом священном месте на скале, холме и т.д.

К основание священного столба приносились "требы" - специальные ритуальные жертвы...

Ледник все дальше отступал, и русы все больше обустраивались на новых землях. Обзаводились домашним хозяйством и стали разводить быков, коров, овец, коз, свиней и др. Стали процветать различные ремесла...

В 19 тысячелетии произошло новое крупное движение русов из Междуречья на север через Кавказ и Балканы, а также на юг - вдоль моря до дельты великой реки, которую назвали в честь бога-солнца "Сур". Поэтому и море было названо Сурожским. Здесь в дельте Сура* была построена древнейшая в этой земле русская крепость - Сур**...

Постепенно южные русы расселились и смешались с северными русами на огромной территории - от Сура до Ии*** и Инда**** и от Русских гор до Ра-реки и Урала. В это время наиболее распространенными древнерусскими названиями рек, гор и городов были слова с корнем "рус", "урус", "ур" и "сур", а древнерусская письменность называлось - "уруна"...

Крупные поселения русов в военных целях ограждали стенами и валами: за которыми при необходимости могли укрыться до нескольких тысяч воинов и мирных жителей. А жило основное мирное население в округе, как правило, вдоль рек...

Завоеванные русами огромные территории привели к существованию нескольких сот древнерусских Союзов с самостоятельным управлением и специфической местной жизнью, обычаями и языковыми изменениями...

Русы всегда были воинственны и свободолюбивы, поэтому никогда не строили единой централизованной по всей Русской Земле власти и наши воеводы-князья образовывали только временные договорные военные Союзы во главе с Советом Князей и Вечем Родичей-старейшин...

* Современное название реки Нил.

** Современное название города - Александрия.

*** Современное название реки - Дунай

**** Современное название реки Днепр.

Вече Родичей-старейшин осуществляло надзор за соблюдением обычаев, традиций, нравственных норм и долговременной стратегической политикой отдельного Союза, а Совет Князей решал все тактические вопросы и являлся высшей исполнительной и военной властью...

В каждом русском отдельном городе-государстве демократическим открытым голосованием всего взрослого населения избиралось Вече из 20-30 наиболее уважаемых старейшин, жрецов, воевод и рядовых граждан. Члены Вечевого Собрания (20-30 человек) избирали Воеводу-Князя из числа знаменитых воинов и воевод...

Постепенно завоевание огромных территорий с населением еще первой русской поселенческой волны привело к тому, что во многих городах русы новой волны стали исполнять лишь строго военные функции, никак не смешиваясь с местным населением...

В XIII тысячелетии до н.э. началось последнее отступление ледников, что сопровождалось быстрым мировым потеплением...

С этого времени климат в Северном полушарии стал в целом мягче, чем теперь. Субарктические леса сместились примерно на 300 км севернее их нынешней полярной границы, а земли от Кавказа до Египта стали сжигаться солнцем. Именно в это время земля вдоль восточного берега Средиземного моря была названа русами - Паленый Стан*...

*Современное название - Палестина.

За 12 тысячелетий до н.э. огромный ледниковый щит Европы, достигавший 1000-2000 м в высоту, начал интенсивно таять...

Почти вся древнерусская цивилизация погибла в период 9-12 тысяч лет тому назад. Уровень моря за эти годы несколько раз катастрофически резко и неожиданно поднимался повсюду на десятки метров, а в общей сложности до 150 метров в отдельных регионах...

Стремительно продолжал отступать ледник и на Земле потеплело настолько, что некоторые цветущие места превратились в безжизненные степи и даже пустыни...

Все эти годы Землю сотрясали геологические катаклизмы

- извержения вулканов, землетрясения, наводнения, потопы, горные сели, приморские ураганы, а главное, резкие и неожиданные опускания или подъемы островов и огромные океанские волны высотой до 120 метров обежали всю Землю и уничтожили почти все живое. Удалось спастись только животным и населению горных районов и то не везде...

Последний крупный катаклизм в этой серии и самый крупный Потоп произошел 11800 лет тому назад. В этот период погибли все крупнейшие русские города - Сур, Нова Руса, Троя, Белоград, Новаград, Русска Оселя, Асгард, Киев (на Ие), Ур и др. Последним наиболее крупным русским царем до Потопа был царь Енбх из Трои, а Верховным Жрецом Русской Земли был Арам из Киева на Ие...

Жрецы знали о наступлении "Огня и Потопа" и поэтому позаботились о передаче Вед в послепотопную эпоху в виде зашифрованных мифов и ритуалов. Погибли уникальные хроники, описывающие что было на Земле в глубокой древности...

Благодаря Араму Киевскому удалось сохранить преемственность Великой Ведической Традиции и благодаря именно его своевременным специальным мерам, вера наших прадедов впоследствии была восстановлена после Потопа в чистом виде его преемников Великим Йимой.

Краткая суть древнерусской Веры - это абсолютное убеждение, что жизнь любого человека - это служение Высшим идеалам, как вечное и абсолютно естественное занятие человека. Жизнь человека - "дар бога", поэтому согласно Вере наших прадедов, человек не волен распоряжаться жизнью и нет большего преступления, чем убийство мирного живого существа...

Спустя века и тысячелетия, близко от ушедших в море или разрушенных русских городов, уцелевшие русы и их потомки стали выстраивать новые города, часто сохраняя старые названия или иногда называя их по-новому...

В результате Потопа древнерусская цивилизация полностью погибла и во всем произошел сильный регресс и откат к древнеродовым отношениям и племенным обычаям...

Земли русов изменились: потеплел повсеместно климат, растаяли ледники, на юг потекли бурные и полноводные реки;

постепенно освобождались большие пространства земли, закрытые ранее ледником; обновилась растительность, обнажились глинистые залежи, исчезли многие крупные животные - мамонты, носороги и др.

После перенесенных природных катаклизмов исчез устойчивый, налаженный быт русских племен, поэтому заново в новых природных условиях возрождались различные формы ведения хозяйства.

Развитие боевого лука расширило сферу охоты: наряду с оленями, лосями, лошадьми и др. объектами охоты стали мелкие звери и птицы. Поэтому русы-охотники и рыболовы со своими небольшими семьями покидали места постоянного проживания и расселялась на новых богатых дичью и рыбой землях.

В хозяйстве русов этой эпохи появились ткацкие станки, рыболовные сети, серпы с кремниевыми лезвиями, а также различные колющие и режущие инструменты, в том числе и пилы. Русы обзаводились и различными домашними животными, а охотники-лучники охотились всегда на любую дичь с собакой, дома разводили свиней, коз, лошадей и домашних кур и уток.

Русы северной кромки материка Евразии усиленно охотились на морского зверя и у них сохранилось древнейшее умение строить плоты и ладьи.

Начиная с этой эпохи развитие русов пошло разными путями и разными темпами в зависимости от тех земель, на которых они расселились.

Самым большим русским городом-крепостью после Великого потопа стала вновь выстроенная Троя, вблизи ушедшей под воду.

Троя к 8 тысячелетию до н.э. стала столицей самого крупного русского военно-территориального Союза. Столица поделила всех русов на южных и северных. К северным русам стали относить русские Союзы племен в Восточной Европе, в Северном Причерноморье, Средней Азии, на Дунае, Днепре, Волге и Южном Урале. К южным - все русские Союзы на восток и юг от Трои до Египта...

Из-за многоязычия и усилившегося различия культур и языка южные русы, центральные русы и северные русы

совершенно перестали быть похожими. Народы, населяющие огромные территории и платившие русам дань, перестали называть себя русами, но все земли независимо от того какие народы и государства в них располагались по-прежнему назывались Русская Земля, что означало "Земли, подвластные русая"...

На огромных пространствах Троянской Руси от Нила до Днепра и от Европы до Индии стали проживать самые разные народы, в которых русы стали военной и жреческой вервью...

Участились случаи, когда одни русские дружины и их союзники, представляющие одну территорию, воевали с другими такими же русскими дружинами и их союзниками, защищавшими другие территории...

Выраженного центрального подчинения Трое не существовало. Демократическое сосуществование разных культур, непоколебимые, древнейшие на Земле принципы народовластия и частая жестокая профессиональная междоусобная война - вот основные характеристики Русской Земли времен Троянской Руси...

В период с VII по VI тыс. до н.э. стало еще теплее. Среднегодовая температура к северу от условной линии "Кольский полуостров - Урал - Байкал" была выше, чем к югу от этой линии, и даже в январе не опускалась ниже нуля градусов. Поэтому именно в этот период русы вновь заселили весь Север...

Русские племена, проживающие в достаточно суровых условиях Севера, на долгие века оставались на очень древнем уровне развития, зато в южных землях развитие пошло ускоренно.

Древнерусское искусство этой эпохи сохранилось на камнях и скалах Севера, раскрывая перед нами во всех подробностях охоту в больших ладьях на кита, нерпу, моржа и др.

В отличие от основного морского промысла русов-северян, более южные русы занимались земледелием, охотой, рыболовством и собирательством, а в степях от Дуная и до Алтая основным занятием стало скотоводство.

Земледельческо-скотоводские племена русов сформировались на плодородных почвах нынешнего Поднепровья, Закавказья. Средней Азии, Междуречья, Нила, Подунавья.

Для русов-земледельцев этой эпохи характерны укрепленные военные города и большие поселки из глинобитных домов, насчитывающие по несколько тысяч жителей.

В эпоху древнерусский язык претерпел сильные изменения и нигде в чистом виде уже не сохранился...

Русскими храмами стали могилы вождей в виде кургана-обсерватории с воткнутым сверху мечом. Небесный меч на кургане предков был самым древним и единственным объектом массового поклонения Богу...

Многие тысячелетия русы праздновали летом "дни плодородия" с наряженном девушек. Этот знаменитый древнерусский праздник под именем "русалии" был распространен по всему миру...

Древнерусские психотехники познания Высшего или Божественного были очень сложны и во многом глубоко засекречены в Ведических Знаниях и ритуалах "перехода". Носителями древних и тайных знаний были жрецы-ведуны, как правило, старейшины родов. Древнерусские изображения Бога имели голубой нимб, по цвету неба...

Священными животными считались леопард, лев, тигр, олень, овн, змея, ворон, волк. Кроме общерусских долгое время сохранялись и различные родовые и племенные верования, часто значительно отличающиеся и очень своеобразные. ..

Наиболее великим жрецам-старейшинам сооружались после их смерти огромные жертвенные камни с каменной плитой - перекрытием и каменным алтарем (алатырь-камень), на котором ведуны по специальному ритуалу сжигали их тела и с дымом отправляли в космическую родину русов - прямо на Небо, вечную духовную прародину русов, минуя Ирий (предвечный рай) и замыкая Великий Путь. После обрядовых торжеств эти сооружения сохранялись и использовались как святилища, локализующие место на Земле, где смертные люди могут общаться с теми, кто ушел на Небо. Если же умирал воевода или именитый рус, то его сжигали в специальном священном Небесном ковчеге по специальному ритуалу и хоронили в кургане. В этом случае считалось, что умерший попадает только в Ирий - райское предвечное существование. На вершине кургана, если это умер воин, ставился меч, а если умер не воин, то устанавливался столб с надписью. Вместе с знатным умершим по специальному обряду приносили человеческие жертвоприношения и хоронили вместе с умершим жену, слуг, рабов и других животных. В могилу клали много разных предметов, а тело умершего мумифицировалось и одевалось в богатые одежды с украшениями, многие предметы были из золота...

Наиболее распространенным погребальным обычаем этой эпохи у простых русов было сожжение, по возможности, в лодке на священной реке. Все умершие различались на два вида - чистых и нечистых. Чистые - это умершие в бою, от старости или по незаразной болезни. Нечистые - это умершие от заразной болезни, самоубийцы, утопленники и умершие насильственной смертью не в бою. Поэтому русы, чтобы считать смерть чистой, всегда старались вложить в руку умирающего руса меч или боевой топор, чтобы смерть он встретил с оружием, как воин. Культ умерших предков сохраняется у нас многие тысячелетия. Наиболее известны дня поминовения родителей и умерших - перед масленицей, перед троицей, на радуницу, в последнюю неделю октября и в последнюю неделю декабря...

По отношению к нечистым умершим - "навиям" (считалось, что души навиев после смерти управляются богом смерти Ямой и Навью - богиней темных сил Земли), древние русы испытывали страх и старались сделать так, чтобы нечистые мертвяки были закопаны и не смогли ожить и вредить живым. Для этого навиев отдавали Яме (закапывали в "яму")...

Бог Яма и богиня Навь являются тем, что сейчас чернью религии называют "адом"...

Кроме культовой о обрядовой службы русские жрецы занимались сохранением и развитием традиций, истории, обычаев, нравов, законов, знаний и т.д. Среди знаний самое важное место занимали - медицина, магия, астрология, физика, прорицательство и военное искусство...

Русы владели в совершенстве высокоразвитой трансовой культурой и психотехникой духовной самореализации через сложные церемониальные инициализации "смерти" и "перехода".

Для предсказаний ведуны и жрицы-прорицательницы использовали древнюю технику "ясновидения" и "яснослы-шания" информации от богини Вести через психотехнику "автоматического письма" и "автоматической речи"... Концентрация внимания и транс вызывались специальными наркотиками и сосредоточением взгляда на огне, рисунке, блестящем зеркале, металлической магической тарелке с рисунком или без и т.д. До сих пор дожило слово "вести", что означало информацию, приходящую во время транса от самой богини Вести, когда ведун или жрица эту информацию - "вести" как бы "слышат" (яснослышание: или "видят" (ясновидение), или "проговаривают" (автоматическая речь), или "записывают" ( автоматическое письмо)...

У русов этого времени повсеместно развивалась металлургия и металлообработка. Для изготовления топоров и тесел использовалась медь, а для ювелирных изделий - золото и серебро...

Русы-земледельцы выращивали пшеницу, ячмень, просо, горох, полбу и др., используя в качестве орудия сохи и плуги... В городах повсеместно процветали различные ремесла и меновая торговля. Особенное развитие получило ткачество, кожевенное дело, кузнечное дело, изготовление расписной керамики, оружейное дело и другие ремесла...

Степные русы-скотоводы (скиты) проживали в небольших съемных и передвижных поселениях. Любимыми животными русов считалась лошадь и благородный олень-русин. Русы-скотоводы выращивали крупный рогатый скот и свиней...

Все русы очень любили охоту и рыболовство. Охотились в основном на оленей, кабанов, косуль, волков; занимались и пушной охотой - на лисицу, рысь, бобра, выдру. Рыбалку любили на карпа, сома, окуня, вырезуба и др. ...

У русов этого времени была развита алфавитная письменность... Землей у русов всегда владела община или род, частной собственности на земле не было, участки выделялись по жребию...

Русские города этого периода строились на холмах и скалах, в виде укреплений с валом и рвом, с населением 10-30 тысяч человек... Война стала важной стороной жизни, поэтому у русов появляется много оружия - боевые топоры, кинжалы, мечи, копья, дротики, луки со стрелами и др. На древнерусских знаменах изображалась Мать-родина, кроме того, на высоких шестах несли раскрашенные цветные лоскутки, издававшие свист...

К 7 тысячелетию до н.э. наиболее крупные русские военно-территориальные Союзы располагались вдоль крупных рек вокруг Русского моря. Самыми крупными государственными образованиями этой эпохи стали Троянская Русь - на юг и восток от Русского моря и Ораттская Русь - на север и запад от Русского моря...

К северу от Русского моря располагалась Русская степь, которую местные русы называли Ориан (в честь Ория), а земли от Инда (Днепра) до Ии (Дуная) называли Ораттой (также в честь Ория)...

У слияния Инда (Днепра) с Алунью (Десной) земли стали называться Поалунье (Палунь), а местные русы стали называться "алунами" или "аланами", а позже "поланами" или "полянами"...

Севернее Инда вдоль реки Белой (Припять) земли стали называться Белоруссией, а местных русов стали называть "белоруссами"...

На запад от реки Белой лесные земли вдоль реки Вислы стали называться Полесье или Поляшье (Польша), а затем вдоль реки Русы (Немана) стали называться Порусье, а местных русов стали называть "пруссами"...

Западнее Вислы, вдоль реки Одры, русские земли стали называться Поодрией, а местные русы стали называться "одричи"...

Западнее Одры, вдоль реки Лабы (Эльбы), местные земли стали называть Палабье, а местных русов стали называть "полабами"...

На запад от Лабы русские земли, вдоль реки Бореи (Рейна), стали называться Боруссией, а местные русы - "боруссами"...

На юг от боруссов, вдоль реки Этны (По), русские земли стали называться Этрусией, а местные русы - "этруссами" или "этруссками". На восток от боруссов, местных русов стали называть "венами", "венетами", "венедами"...

Венеды были выходцами из Троянской Руси и проникнув из Передней Азии на Ию (Дунай) они стали теснить местных русов-ораттцев и затруднять исконные связи русов Инда (Днепра) с Троей. И тогда ораттские жрецы стали обустраивать свою связь с Троей и Двуречьем через Кавказ, что сильно стимулировало развитие Двуречья...

Обустройство новых связей между Ораттой, Орианом и Кавказом привело к возникновению у местных русов мифов о праматери Адити и ее сыновьях, которые позднее после мессионерского похода на Восток ораттских жрецов во главе с Рамой, были распространены в новом Ориане (Иране) и новой Оратте (Бхаратте). Наибольшую известность получили мифы о герое-змиеборце Индре и Спасителе Гандхарве...

В эти же времена, около 8 тысяч лет тому назад, Троянские русы (иногда их называли "хатники" - из-за манеры строить "хаты" - глиняные дома или "тросы" - сокращение от "троянские русы"), совершают мощный завоевательный поход на восток. В походе участвуют армии русов с Преднепровья, Подунавья и Южного Урала...

Во время военных походов русы всегда имели воеводу, который избирался из князей и царей и тогда на время похода все ему подчинялись. Царей у русов всегда были сотни, эта должность была в большинстве крупных древнерусских городов наследственной, а вот должность князя была выборной и он приглашался только для военных походов. Но в обоих случаях, чаще всего (были и исключения) власть русского Князя или Царя ограничивалась Союзным Советом Князей и Царей (участвовавших на договорных началах в Союзе) и Вечем старейшин или Вечем народа. Старейшины всегда являлись и жрецами-родичами (ведунами-хранителями тайных Ведических знаний)...

Одновременно с военными походами шло обычное, все тысячелетия никогда не прекращавшееся, расселение южных русов из Малой Азии в Европу...

Троянские русы VI и V тысячелетия до н.э. были в основной своей массе воинами, скотоводами и земледельцами, причем земледельцев становилось все больше и больше, особенно на осваиваемых северных территориях после преодоления мощного горного барьера Альпы-Рудные горы-Карпаты.

При очередном расселении этот горный барьер был пройден с юга на север через основные горные проходы и русы-переселенцы устремились в большие речные долины Рейна, Эльбы, Одера и Вислы...

К верховьям Одера и Вислы русы-переселенцы, в основном земледельцы, выходили с юга через так называемую Моравскую Браму, между Судетами и Татрами. Несколько иначе складывалось переселение русов восточнее Карпат: здесь уже не было горной преграды и троянские русы легко и быстро ассимилировались с местными русами вдоль Днестра и Южного Буга, которые расселились в этих местах еще в древности...

Весь этот период у всех русов и южных и северных, и местных и переселенцев, существовал более-менее один язык, хотя стали наблюдаться и некоторые различия между западноевропейскими русами и остальными (южными, восточноевропейскими и азиатскими). Значительные языковые изменения появились и у азиатских русов...

Русы этой эпохи много воевали и богом войны у всех восточных, южных, троянских, киевских и западных русов стал бог Перун...

К 5 тысячелетию до н.э. на всех Русских Землях Ведическое Учение существовало в двух устных традициях - открытой и закрытой. Закрытая часть Вед изучалась только жрецами и ела свое начало от Учения Ория, а открытая часть Вед всегда менялась, была очень проста и предназначалась для обучения Русской религии простых людей...

В 4247 году до н.э. воеводой Кием в устье Ии (Дуная) был восстановлен древний город Киев, но духовной столицей всех русов мира стал другой Киев, который был столицей мощного северорусского Союза, названного в память об арктической духовной прародине - Ораттой. Киев находился в среднем течении реки Инд и был самым священным городом всех русов...

Во второй половине 5-го тысячелетия до н.э. Оратта пережила крупное нашествие восточных русов по главе с Царицей Исхарой...

Исхара стала на юго-востоке от Киева обустраивать свое собственное царство, которое стало называться Арсанной, в честь ее дочери - царевны Арсании. Исхара построила много городов и храмов, а также построила столицу Арту...

После смерти Исхара была обожествлена и Арсания приказала строить многочисленные храмы в ее честь. Арта подчинялась Киеву, но сохраняла за собой право вести многочисленные войны по своему усмотрению...

Арсания лично возглавляла все военные походы юго-восточных русов и многие ее отряды, особенно в южных землях, состояли только из женщин-воинов...

В эту эпоху самыми крупными и сильными Военно-территориальными Союзами русов были - Троянский (Малая Азия), Ийский (Средний и Нижний Дунай) и Киевский (Средний Днепр). Во всех русских Союзах была письменность и всеобщая грамотность, особенно среди жрецов и воинов...

Русские жрецы этой поры построили огромную систему святилищ-обсерваторий по своей Русской Империи - от Атлантических островов до Тихого океана. Жизненный уклад, языки, традиции, религия и мифы были на всей территории все еще очень схожи, и русы Сибири, Урала, Средней и Малой Азии, Европы и др. мест язык и культуру друг друга хорошо понимали...

В 3600 г. до н.э. Верховный Жрец Трои Вивас (при Царе Трои - Браме) нарушил запреты предков и впервые записал устную открытую часть Ведического Учения в виде двух частей - теории и практики...

Упрощенные Веды Виваса со временем распространились по всем Русским Землям - с юга на север, а на восток их распространил Великий Жрец Рама, который родился в небольшом городе Киеве, что в устье реки Ии...

Рама с 3228 году до н.э. встретив неприятие упрощенных Вивасовых Вед жрецами всей Оратты и особенно столичных жрецов, собрал своих сторонников и повел их в религиозно-мессионерский поход на Восток, чтобы распространить там Веды Виваса, в которые сам Рама внес и свои собственные серьезные изменения...

Минуя Киев на Инде и Трою, Рама прошел через Русскую Степь на Кавказ и вышел на земли к югу от Закавказья, основал здесь город Вер и назвал новую страну Ориана*

*Современное название - Иран

в честь нашей древнеарктической прародины. Царем новой страны был избран легендарный воевода Митан, в честь побед которого у озера Руса, озеро переименовали в Митанйду*...

* Современное название - Азовское морс, а искаженное эллинское название - Меотида.

Северорусские жрецы обучили местных русов Ведам Виваса и разделили население на три верви, которые не должны смешиваться, как это было принято у всех Троянских и Киевских русов: высшая вервь - это жрецы, ученые и правители, средняя вервь - это воины и чиновники и третье сословие - то ремесленники, торговцы, земледельцы и скотоводы...

Рам и Митан запретили убийства и человеческие жертвоприношения, запретили рабство и всякое порабощение человека. Был впервые введен принцип публичной выборности судей и Правителей. Интересы общества были поставлены выше интересов отдельного человека. Рам сохранил традицию наказания нарушителей законов верви, например, если член какой-либо верви нарушал законы своей верви, то его изгоняли из верви и он становился "изгоем" - человеком вне закона и без всяких прав. Так, например, поступали с сыновьями жрецов, воинов, ремесленников и т.д., если они не осваивали профессию своей верви или отказывались от своей верви. Выгоняли из верви и торговцев, если он по любой причине вовремя не отдаст взятые у кого-либо деньги или товары. Лишали привилегий и всех детей воевод, если их отец не становился Правителем, Князем или Царем...

Рам упорядочил астрономически се древнерусские праздники и специально для жрецов разработал специальный язык, который им был назван "упорядоченный язык"...

В 3189 году до н.э. Рама оставил отряд Митана править повой страной, а сам с большим отрядом жрецов и воинов двинулся с миссией Вед дальше на восток. Второй, чуть меньший отряд во главе с Верховным Жрецом Яхве двинулся на юг. Со временем потомки отряда Митана основали страну южных русов - Митанию, а потомки отряда Яхве основали великую страну южных русов - Сурик**.

**На землях древней Сурии возникли современные государства - Египет, Израиль, Палестина, Ливан, Сирия и др.

После своей смерти Великий Яхве был обожествлен и стал считаться местным богом...

Название "Сур" получилось от слова "рус", если говорить наоборот, как это было принято в эти времена по законам жреческого тайномыслия...

Перевалив через Гиндукуш, Рама пришел со своим многотысячным отрядом в благодатные теплые земли с большими реками и полудиким низкорослым черным населением...

Новую страну Рама в память от Арктической и Киевской Оратте также назвал - Ораттой*, а большую реку в честь Священных Арктического и Киевского Инда также назвал - Инд...

*Современное название - "Бхаратта" и "Индия".

В новой Оратте Рам ввел верви и начал обучать местное население Ведам. Большой вклад в просвещение местных племен внесли знаменитые соратники Рамы - жрец Прбгост, Агастья и Миба. Местные люди называли их "Светлыми друзьями Бога"...

Агастья проповедовал среди негроидных племен юга страны, а Миба принес в восточные горные районы Ведическое Учение и древнерусский символ - огненный крест...

Прогост проповедовал в Китае вместе с сотней своих соратников - миссионеров...

Со временем Рам удалился от административных дел и занялся наукой, медициной и дальнейшим реформированием и переосмыслением Ведического учения...

В новой Оратте Рам состарился и умер, так и не вернувшись домой, а упрощенные им Веды Виваса прочно прижились на новой русской земле и дожили до наших дней...

В XXV веке до н.э. Троянские, Дунайские и Индские русы стали еще более интенсивно осваивать Европейский Север, Урал, Сибирь и Дальний Восток. Характерным оружием русов стал боевой топор, который оставляли в руках убитого руса даже при захоронении, чтобы смерть считалась почетной и чистой...

К XXIV веку до н.э. русы вновь, как и до Потопа, привели к покорности весь мир и обложили все народы данью: от Тихого океана до Атлантического и от Египта и Крита до Арктики. Благодаря русам в завоеванных странах возникают производящая экономика, металлургия, колесный транспорт, письменность...

Самые крупные решения по вопросам общерусской идеологии этой поры принимались Верховным Вечем города Трои и все русы старались их выполнять. Долгое время и в последующие эпохи авторитет Троянских Вече для всех русов был очень велик...

В этот период русы из уральских степей во главе с воеводой Сурьей и его старшим сыном Самаром стали медленно продвигаться в Европу. По пути Самара приводил в подчинение местные народы и племена, а лучших из них брал в свою дружину. Двигались уральские русы на повозках и боевых арбах. Воевали медными кинжалами с закругленными концами, боевыми топорами-секирами, копьями-дротиками и использовали как основную боевую силу лучников-пехотинцев. Уральские русы на Волге соединились с волжскими русами во главе с Кудеяром и затем перешли Русскую реку* и растворились в Союзах западных русов в районе между Индом и Русскими горами...

*Современное название реки - Дон.

Киевские русы во всей Оратте были очень воинственным народом и в это время четко разделялись на южные скотоводческие военные Союзы и северные земледельческие военные Союзы. Население Союзов разделялось на верви жрецов, воинов, ремесленников и скотоводов или земледельцев. Родовая знать Оратских русов все время увлекала соплеменников в различные междоусобные военные походы, а иногда и в очень дальние - от Атлантики до Тихого океана. При этом попадавшееся на пути русов местное население поглощалось или вытеснялось...

В период с 4 по 3-е тысячелетие до н.э. наибольшего развития достигли три крупнейших русских государства:

1) на севере Русской Империи - это Оратта со столицей Киевом, от Ра-реки (Волги) до Русских гор (Карпат) и от Русского моря на юге до Ледового океана на севере;

2) в центре Русской Империи - это Урата со столицей Уром и Междуречье;

3) на юге Русской Империи -это Сурия со столицей Су ром на реке Сур (Ниле), к югу от Сурожского (Средиземного) моря и крепости Русска Оселя (Иерусалим). Но самым развитым русским государством этой эпохи стала Оратта.

Оратта была вся покрыта крупными укрепленными городами, каждый из которых был застроен сотнями огромных домов, а население столичного Киева превышало пятьсот тысяч человек.

Высокоорганизованное хозяйство Оратты этой эпохи было комплексным: земледелие (пшеница, ячмень, лен и др.), скотоводство (лошади, коровы, быки, овцы, козы, свиньи и др.), рыболовство, охота и военное дело. А Оратте не было никогда имущественного неравенства, а социально все русы были равны, но в это же время ушедшие на Запад охотники и воины стали там проживать небольшими группами отдельно от своих родов и племен и стали разделяться друг от друга имуществом и богатством, что впервые в Русской Истории привело к появлению новой - Западной Идеологии, идеологии примата личных интересов над общественными и идеи справедливости социального неравенства и справедливости применения силы к более слабому. Понадобились тысячи лет, чтобы западные русы цивилизовались и вернулись к восточным идеологическим ценностям законов Ория.

Тем временем в Оратте киевские русы прославляли и отождествляли культ земли и женщины: земля, рождающая из семени новый колос хлебного зерна, и женщина, рождающая нового человека. Идеи плодородия воплощались киевскими русами в небольших глиняных статуэтках, а также в росписи глиняных сосудов, орнаменте одежды, архитектуре домов и т.д.

Киевляне видимый мир делили на три яруса:

1) земля, с людьми и растениями;

2) средняя воздушная зона, с солнечной погодой или пасмурной и дождевой;

3) верхнее небо, хранившее наверху в облаках запасы небесной воды, которая должна проливаться при дожде.

Верховным владыкой всего видимого мира была Богиня Мать Мира - Огни.

Главной Священной Книгой киевлян была Ригведа, а Русской Религией оставались Веды Ория, завещанные нам в Ригведе.

В эту эпоху русы Средней Азии, Междуречья и Сурии (Египта) начали строить пирамиды. В Средней Азии из глины, в Междуречье из камня и глины (зиггураты), а в Сурии из каменных плит.

У киевлян эпохи III тысячелетия до н.э. орудия труда, оружие, доспехи, украшения и посуда стали изготавливаться в основном из бронзы. Основные залежи меди и олова киевляне разрабатывали на Кавказе, Урале и в Сибири. Углублялось разделение труда и впервые в Русской Истории появилось имущественное неравенство внутри рода.

С 111-го по II тысячелетие - время глубоких изменений в жизни большинства русских народов. Началось в крупных масштабах общественное разделение труда, выразившееся в особом выделении южнорусских евразийских скотоводческих племен. В эту эпоху повсеместно с развитием скотоводства резко возрастала роль мужчины в производстве, потому часто внутри родов возникали большие патриархальные семьи с мужчиной во главе, ведшие самостоятельное хозяйство. В некоторых местах Империи появилось многоженство, а у некоторых русских племен появился обычай насильственного или добровольного ритуального захоронения женщин вместе с умершими мужчинами.

Развитые русские племена и народы имели уже свой собственный язык, собственную письменность, собственную территорию, свое самоназвание и стали создавать собственные малые и большие государства.

Развитое коневодство облегчало организацию крупных дальних военных походов, поэтому в этот период на всех Русских Землях от Тихого океана и до Атлантического, и от Ледовитого океана до Северной Африки произошли передвижения одних племен и народов и гибель, других.

В Оратту с востока пришли древнерусские скотоводческие племена из Арсании. Другие скотоводческие племена из Арсании вторглись в бассейн Оки и Верхней Волги, частично оттеснив местных русов - охотников и рыболовов.

Произошло крупное передвижение и сибирских русов. Одни из них из области нынешнего Казахстана продвинулись на север, на Средний Урал, а другие - с востока в район современного Минусинска.

В южнорусских степях начала усиливаться и интенсивно развиваться южнорусская страна Ориан. Население Ориана этой эпохи оставило потомкам развитую мифологию и курганы с деревянными срубами. В дальнейшем орианские русы продвинулись в район между Русской рекой (Доном) и Индом (Днепром) и со временем влияния Ориана распространилось на огромные территории от Нижнего Инда (Днепра) до реки УР (Урала), а на север - до Сейма и Оки.

К концу III тысячелетия до н.э. некогда единая Русская Империя начала распадаться на несколько огромных этнокультурных общностей, самыми крупными из которых стали: индоевропейцы, тюрки, угро-финны и кавказские племена. Географическое размещение их сильно отличалось от современного. Предки угро-финнов формировались по обе стороны Северного Урала, а предки тюркских народов находились восточнее Алтая и Байкала, Средняя Азия была заселена орианской ветвью древних русов, предками нынешних таджиков.

Повсеместно начался процесс разложения родового строя, что выражалось в возникновении неравенства, сосредоточении богатств и власти в руках вождей племени, участившихся случаев междоусобных внутрирусских вооруженных столкновений, в обращении пленных в полурабов, в -превращении рода из кровно-родственного коллектива в территориальную общину.

Земледельческие и отчасти скотоводческие племена по всем Русским Землям достигли такого уровня развития производительиых сил, лри котором общество столучало излишек продуктов сверх прожиточного минимума. Этот излишек позволял племени содержать свое войско из неженатой молодежи, кормить ремесленников кузнецов, литейщиков и др.), передавать часть продуктов жрецам для принесения жертв Богу и племенным богам, которых требовалось умилостивить. Часть продуктов шла на содержание самих жрецов, а часть служила предметом меновой торговли с соседями.

Совершенствование древнерусской техники позволило вести хозяйство все меньшими коллективами. Возрастала хозяйственная самостоятельность отдельных семей, постепенно нарушался прежний принцип всеобщего равенства при разделе урожая и выигрывали те семьи, в составе которых было больше мужчин и, следовательно, больше своих работников;

кроме того, женитьба каждого сына приводила в семью новую работницу. Там, где условия ведения хозяйства не требовали участия большого коллектива (необходимого, например, для рытья каналов или расчистки леса) происходило выделение из семьи молодых членов, которые организовывали отдельное хозяйство. Это способствовало возникновению соседской общины, заменявшей собой родовую.

Развивалась частная собственность на орудия труда отдельного человека и на мелкую охотничью добычу у земледельцев. Появилась и собственность на скот и землю.

Развивались ремесло и торговля. Внутри русских племен росло имущественное неравенство. Богатства скоплялись в руках племенной знати. Участившиеся войны и далекие военные походы русских конных дружин усиливали неравенство. Побежденные превращались в рабов, а победители - в рабовладельцев.

Вожди русских племен, жрецы, военачальники удачливых военных дружин становились первыми рабовладельцами и одновременно захватчиками общественных запасов и угодий внутри своего племени. Приблизительно это же мы наблюдаем и ныне при переходе от социализма к капитализму. На положении рабов оказывались не только пленные, но и беднейшая часть соплеменников. Разложение древнерусских общинных отношений приводило к созданию нового общественного строя, основанного на социальной и имущественной внутриусобной вражде. Поэтому никого уже не интересовали общерусская религия и общерусская идеология. Русская Империя стала распадаться на совершенно самостоятельные государства, жестоко враждующие между собой и внутри себя.

Отдельные от Империи крупные самостоятельные государства образовались в Китае, Индии, Средней Азии, Южном Урале, Двуречье, Поволжье, Закавказье, Египте, Поднепровье, Восточной, Северо-Западной и Южной Европе.

В русском обществе этой эпохи существовали как свободные общинники, так и рабы, хотя последние и не играли

главной хозяйственной роли. Рабовладение было основано на принудительном использовании в городском хозяйстве труда пленных людей, составлявших полную собственность их господина и не имевших своих средств производства. Правда, во многих Русских Землях и государствах, в том числе и в Оратте, пленные рабы отбывали лишь определенный срок, а затем их отпускали на волю.

В некоторых государствах Империи общественное хозяйство русов было устроено на принудительной эксплуатации военной элитой труда земледельцев, ведших свое хозяйство и обладавших средствами производства и землей, а в некоторых местах земледельцы (крестьяне) не обладали землей и вся земля принадлежала Князю или его богатому воину.

При новом общественном устройстве русы повсеместно стали интенсивно развивать специализированные ремесла, завязывать широкие торговые связи, строить большие по тем временам города с высокой и своеобразной культурой. Потребности учета в крупном хозяйстве и интересы торговли обслуживала письменность, которая сохранила нам драгоценные сведения о жизни наших предков.

Дунайские русы третьего тысячелетия до н.э. усердно корчевали землю и засевали ее полбой - невымолачиваемой пшеницей, которую затем просушивали на огне. Из домашнего скота больше всего разводили свиней, занимались охотой, рыболовством, ремесленничеством, металлургий и т.д. Жили Дунайские русы в малых неукрепленных поселках, состоявших из квадратных хижин-полуземлянок с очагом в углу...

В Ш-П тысячелетии до н.э. Дунайские русы ушли на север, где было много охотничьих угодий и рыбных заводей, много заливных лугов для скота, а главное, севернее Дуная их повсюду встречали мирные северные русы - венеты, сохранившие древнерусский язык почти без изменений в полной неприкосновенности. Часть племен встретили русские племена, по природе своей очень гостеприимные и готовые поделиться местом под солнцем с соседями-соплеменниками...

Во главе Союза русских племен в новых местах стал воевода-старейшина Добраш, который после своей смерти был обожествлен и стал изображаться, спустя века, как бог верхом на коне...

Дунайские воины были рослыми, вооружены луками и дротиками, щитов не имели. Наконечники делали из меди, бронзы, а иногда из кремния. Одеты были в длинные рубахи, перехваченные поясом, и в просторные штаны белого или серого цветов. Волосы перехвачены на лбу узкой повязкой. Рубахи расшиты традиционным узором. В холодное время набрасывали на себя меховые и кожаные накидки, которые могли смягчать удар во время войн...

В 23 веке до н.э. резко укрепилась южная область Русской Земли - Паленный Стан с главным вечевым городом - Русской Оселей*. Эти места стали крупным торговым и финансовым центром южных русов. Южные русы заняли ключевые позиции в торговле во всем южно-русском регионе...

В Междуречье сильное наводнение в конце правления Царя Шульги разрушило города и сильно ослабило страну, поэтому их соседи амореи и эламиты с 2016 г. до н.э. захватили Ур, разграбили его и разрушили до основания, а жителей всех уничтожили. К 2007 году до н.э. вся страна и народ были уничтожены. С тех пор русы больше никогда не селились в Междуречье...

В этом же веке Дунайские, Троянские и Киевские русы совершили объединенный военный поход через Месопотамию и перевал Гиндукуш в Индию, где к этому времени расцвела культура потомков Рамы вдоль древнерусской реки Инд. Обложив все встреченные территории данью, русы проникли и в Китай, но военных сил не хватило и русы вернулись домой. Через 200 лет русы вновь вернулись на северо-запад Индии (район Пенджаба), прошли в Северный Китай и разрушили его в жестоких боях...

Одновременно в Европе началось движение новых этносов: иллировенеты пошли с Балтики, Вислы и Одера на юг, дако-фракийцы из Прикарпатья и Приднестровья тоже пошли на юг, балты из полесья - на север. Дунайские русы двинулись на северо-восток. Сначала они перевалили через Русские горы (Карпаты) и осели в верховьях Вислы и Одера, а затем расселились по всей Центральной и Восточной Европе...

* Современное название - город Иерусалим.

Дунайские русы принесли с собой и свое самоназвание

- "русы-словены". Территорией их наиболее плотного проживания стали Русские Земли от верховьев Инда (Днепра) и на север до Северного Инда (Северной Долины) и юго-запад

- до Русских гор (Карпат) и реки Одры.

Русы-словены (славяне) создали на север и на запад от Оратты и Киева мощное государство-республику Словению (Славению) со столицей Словенском*. Словения или Славения впоследствии дала всем выделившимся из нее новым этносам единое название "славяне", которое еще до сих пор помнят балканские, западные и северные русы.

Словения поддерживала дружественные отношения с Орианом на юге, Ораттой на востоке, кельто-италийцами на западе и финно-угорскими племенами на северо-востоке.

*Современный Новгород.

К 19 веку до н.э. Троянские русы представляли собой более десятка царств. Столицей крупнейшего царства стал город Хаттуса, а русское население этого царства соседние народы назвали "хатники" из-за того, что жили они в основном в глиняных домах - "хатах", которые до сих пор сохранились в наших южных землях...

В 1710 г. до н.э. по всей Троянской Руси, и в некоторых местах Русского моря произошли выбросы в небо огромных огненных столбов, прошло сильное землетрясение, что породило множество мифов о рождении Вселенной в огне, а затем ее развитии и гибели, что нашло свое отражение в повсеместном усилении распространения огненных древнерусских крестов и знаковых сооружений в виде вихревых свастик, в том числе и в древнерусском курганном обряде...

В 17 веке до н.э. русы под предводительством Троянского царя Гандаша разрушили восставшее Вавилонское царство и двинулись военным походом в Египет. Разрушив оказавший сопротивление Египет, русы вынуждены были оставить и держать в нем свою армию на 150 лет...

В 16 веке до н.э. Дунайские и Киевские русы совершили успешный военный поход в Среднюю Азию и оставили там большую часть армии. И только через 200 лет потомки наших воинов вернулись в район Северного Причерноморья...

В середине XV века до н.э. случилось сильное землетрясение, что вызвало крупную миграцию населения...

В последующую эпоху большие передвижения русов прекратились. Большинство русских военно-территориальных Союзов, кроме Митанского Союза в Сирии, расположились южнее и севернее Русского (Черного) моря...

Повсеместно власть принадлежала военным вождям и поддерживающей их племенной знати. Особо выделялись дружины Князей, которые жили только войной. Дружины кормили Князья, а Князей возвышали дружины. Поэтому Князья и их дружины всегда выступали зачинщиками различных военных столкновений...

Начиная со второй половины XV века до н.э. еще более сильным военно-территориальным Собхом становится Киевский Союз во главе с Киевским Князем Таргитаем...

Таргитай обложил данью все соседние древнерусские Союзы и распространил свое влияние на все Русские Земли к северу от Кавказа, Русского моря и Дуная. Началась эпоха Киевской Руси...

В 1423 году до н.э. впервые в нашей истории появился титул Великого Князя Киевского, который присвоили на Совете Князей Таргитаю. Таргитай в борьбе с Причерноморскими русами стал возводить крепости по линии, отделявшей русов-скотоводов (степь) от земледельческих русских союзов (лесо-степь и леса)...

В это время по всей Русской Земле от Египта до Арктики и от Атлантики до Тихого океана насчитывалось около двухсот царей, пятисот-шестисот князей, около четырехсот вечевых городов-государств и один Великий Князь - Таргитай. Таргитай установил обширную меновую торговлю с другими крупными мировыми державами - Минойской на Крите и Микенской в Греции. Крупные торжища были созданы Таргитаем в Приуралье и на Каме. В качестве денег использовали золото, серебро, янтарь, меха, украшения. Торговали в основном рабами, зерном, мехами, ремесленными изделиями, оружием и др. Основным боевым оружием при Таргитае стали железны меч, копье, секира и боевой лук. Все это было на вооружении лучшей в мире русской конницы...

Наиболее знаменитыми военачальниками при Таргитае были Волхв, Светояр, Невр, Словен, Ригевит, Оар, Аорс, Световид и др. Их конные дружины постоянно совершали далекие военные походы на запад, восток и юг. Во времена Таргитая ценились залежи железных, медных и оловянных руд, а также стратегические направления основных торговых путей. Медь Киевские русы добывали в Альпах, Чешских Рудных горах, Карпатах, на Урале и на Балканах. Олово добывали на Оловянных островах*, в Италии и Чешских Рудных горах. Железо добывали на Урале и в Нижнем Поднепровье.

* Современное название - Англия.

В этот период русской истории наш родной (древний) язык почти нигде не сохранился и наши военные Союзы плохо понимали друг друга как по языку, так и по обычаям и культуре. Особенно сильно стали различаться южные диалекты, которые уже оформились в самостоятельную семью индо-иранских языков. Единый язык - это большое дело для нации, поэтому языковые отличия привели вначале к культурным различиям, а затем и территориальным...

В эту эпоху уже окончательно не стало единого русского народа, он распался на отдельные культуры и новые молодые, набирающие историческую силу нации, которые начали открытую войну друг против друга...

Наиболее крупные южные царства с преобладанием русского населения были: царство Митании, цари которого носили древнерусские имена, а их богов звали Индара, Урувана, Митра и т.д.; Хетское и Лувийское царства в Анатолии. Все остальные русские народы оформились окончательно вокруг Русского моря и в основном к северу от него, к северо-западу и северо-востоку...

Русы наиболее компактно в этот период Истории проживали на небольшой территории - от Сыр-Дарьи до Дуная, от долины Иордана до Киевского Союза, особенно плотно проживая на севере Ирана, а также между Азовским и Черным морями к северу от них..

Два наиболее крупных межплеменных Союза русов между низовьями Кубани и Дуная стали называть себя "ариями" и когда эти Союзы разъединились, то образовали праиндийский и праиранский русские этносы с несколькими слегка уже отличающимися языками: митаннийским, мидийским, индийским и иранским.

Наиболее сильным соперником Киева стал царь восточных русов - Гелон, который построил много городов и храмов и завел предательскую дружбу с эллинами и стал подговаривать крупного южнорусского царя Скифа выйти из подчинения Киеву. Гелонцы даже попытались "обогатить" священные тексты Ригведы мифами о праяйце и птицеподобной богине...

В 1418 году до н.э. Киевский воевода Невр разбил крупный Городищенский военный Союз русских племен в районе Днестра и Венед ских гор. Наиболее крупные сражения произошли вблизи правых притоков Днестра - Лукви и Ломницы, а также под Костянцом и Городищем. Киевлянам помогла сильная пехота, вооруженная военными молотами, секирами и копьями...

В 1409 году до н.э. дружина Киевского воеводы Волхва вместе с дружиной Днестровского Союза во главе с Царем Радигошем разбирала Западный Союз в районе Верхней Припяти...

В 1392 году до н.э. Великий Князь Киевский Таргитай лично возглавил военный поход на Восточный Союз древнерусских племен-скотоводов, занимавших большую площадь от Днестра до Урала...

Царь Юго-Восточного Союза Скиф был знаменитым русским воином и мудрым царем. Подчиненные ему русы более всего развивали коневодство и земледелие, а поэтому особо почитали - плуг, ярмо, чашу, секиру, пояс и лук...

Цари Скиф и Гелон стали готовиться к войне с Великим Князем Киевским - Таргитаем...

Цари Скиф и Гелон строили большие по тем временам крепости, ограждения рвами в местах, удобных для обороны, особенно в низовьях Волги. А в Северном Причерноморье крупных крепостей не строили. На вооружении у Восточно-союзной конницы были серпообразные бронзовые секачи - мощное наступательное оружие, широкий изогнутый клинок которого имел одно лезвие и фигурные выступы на обухе.

Сражение произошло в районе между Днепром и Бугом в Белогрудовском лесу близ города Пиковцы. В лесном бою в 1391 году до н.э. погиб Великий Князь Таргитай - первый легендарный объединитель всех европейских русов...

Великий Князь Киевский Радигощ, избранный Советом Князей на престол в 1391 году до н.э. после гибели Таргитая, раздвинул границы Киевского Союза до Одры (Одера) и Вистулы (Вислы) в боях с воинственными кельтами, иллирийцами и северорусами...

Радигощ был мудрым и образованным воином, поэтому много строил на всех землях Киевского Союза. Так как основные мирные города русов располагались в низинах и долинах рек, то крупные города-крепости при Радигоще строили на вершинах холмов и окружали их деревянно-земляными или деревянно-каменными укреплениями. Стратегические западные крепости строили на труднодоступных вершинах каменистых и обрывистых гор. Большие, вмещающие тысячи дружинников, древнерусские крепости имели и поддерживали большой запас пищи и оружия. Основной вал делался из камня и только верх выполнялся из дерева, поэтому такие крепости были неприступны для врагов.

В 1370 году до н.э. Троянские русы совместно с Киевской армией совершают успешный крупный объединенный военный поход на Сирию и Ливан...

В 1351 году до н.э. Радигощ попал с небольшой дружиной в кельтскую засаду между Одрой и Вислой и вынужден был закрыться в ближайшей крепости Бискупшт, которая была построена на торфянике посреди труднодоступного озера. Бискупин имел хороший вал, а внутри кузнечные, оружейные и литейные мастерские. Из крепости имелись потайные ходы, что делало невозможным голодную осаду. Поэтому кельтская армия ничего не смогла сделать и постепенно была истреблена защитниками крепости и местными небольшими отрядами русов-венедов, что проживали на берегах Веиедского залива*. После этой победы венеды долго вспоминали Радигоща в своих легендах...

* Современное название - Балтийское море

В 1348 году до н.э. умершего от неизвестной болезни Радигоща сменил его старший сын Рос, который решил раздвинуть границы Киевского Союза на юг и восток, где скитались в то время многочисленные племена русов-скотоводов (скитов). Царем южных русов - скитов был знаменитый по всей Русской Земле Князь Черный, а столицей у него была крепость Новагра*. В 1321 году до н.э. на реке Десне схлестнулись в междоусобной войне армии Роса и Черного. В этой битве у маленькой крепости Зимище погиб Князь Черный, но потомки его любили и поэтому в 1322 году до н.э. переименовали город-крепость Зимище в Чернигов, в память о погибшем здесь знаменитом русском Князе Черном. Во все последующие века Чернигов всегда был самым сильным военно-политическим центром после Киева и Трои. До сих пор живут легенды о подземных галереях-ходах, соединявших Киев и Чернигов в те далекие времена, хотя расстояние между ними более 100 километров...

* Современное название - Симферополь.

На этот период и в последующие столетия наиболее могущественные древнерусские государства стали делиться на два блока - южный и северный. К южному блоку относили Египет, Ассирию, Урарту, Мидию и Троянскую Русь. А к северному блоку стали относить Дунайскую Русь, Днестровскую Русь, Карпатскую Русь, Словянскую Русь, Венедскую Русь, Варяжскую Русь, Балтийскую Русь, Киевскую Русь, Причерноморскую Русь, Волжскую Русь, Уральскую Русь, Среднеазиатскую Русь и Сибирскую Русь.

В 13 веке до н.э. в районе озер Ван, Севан и в бассейне реки Араке усилился местный древнерусский военно-территориальный Союз-Уруатри, в который вошли 8 крупных племен, сумевших противостоять завоевательному походу ассирийского царя Салманасара I.

Основным племенем нового государства, объединившего со временем свыше 60 племен и ставшего крупнейшим в регионе было племя Наири. У некоторых племен, которые вошли в Союз, были свои цари и правители, но все они подчинились центральной власти.

В 12 веке до н.э. древнерусский Союз Уруатри превратился в очень сильное, высокоразвитое и богатое государство Урарту, которое просуществовало много веков и имело свыше 150 городов. Наиболее знаменитыми царями Урарту были Тейшеба (впоследствии обожествлен), Урус, Арам, Сардури, Менуа, Агишти, Руса I, Руса II и др.

После распада Урарту из него образовались многие современные государства - Армения, Грузия и др.

В Средней Азии из многочисленных древнерусских Союзов образовались новые государства - Хорезм, Согдиана, Мары, Бактрия, Парфия и другие, языком и культурой которых стало наследие южнорусских племен древнего Ориана, наиболее выраженное у современных таджиков.

В Южном Прибайкалье образовался мощный Союз из самых древних русских племен, пришедших в эти места с реки Русь (Лены), который со временем начал двигаться на запад и получил название "Гуннский".

В 1240 году до н.э. греки ахейцы под предводительством Агамемнона напали на нашу древнюю столицу - город Трою, осадили ее на 10 лет, а затем разрушили (1230 г. до н.э.), погиб Царь Приам. Остатки русских войск во главе с воеводой Энеем на 20 кораблях отправились на запад и осели на Италийском полуострове. Другой русский отряд по главе с Антенором прошел в Центральную Европу и, покорив земли между Днепром и Шпреей и вверх до Балтийского (Студного) моря, осел на них, построив множество небольших городов-крепостей, сам поселился на острове Руге, основав город Великоград. Другие крупные города русов расположились в верховьях Вислы, на берегах Тиссы и на склонах Карпат. Таким образом, с поражением Троянской Руси, Русская Земля сместила свой центр на север и теперь ее сердцевина оказалась в Киеве...

Русы все больше теряли свое влияние на южных землях, так например, в 1250 году до н.э. ветвь южных русов по главе с Царем Давидом восстала и, захватив Русскую Оселю, переименовала ее на свой лад в "Иерусалим", сохранив в новом названии лишь корень "руса". Храм Яви на Сиян-горе переименовали на местном наречии в храм Яхве на горе Сион. Древнерусская богиня Явь - это активный светлый космический "принцип-сила" постоянно пытающаяся изменить мир в борьбе с темной пассивной мертвой земной силой - Навью.

В XII веке до н.э. русы вновь совершили военный поход на Восток и полностью разрушили непокорившееся царство Инь*...

В Европе Великоградский Князь Богумир пытался объединить всех северных русов в единое государство Семиречье (бассейны рек Рейна, Лабы, Вислы, Одера, Немана, Западной Двины и Невы)...

* Современное название - Китай.

Западные русы постепенно преобразовались в современные народы немцев, шведов, датчан и др., но в самых древних письменных источниках сохранилось их настоящее название: "РУСЛЭНД"...

К XI веку до н.э. русы-венеды усилили свое влияние в Южной Европе и построили крупные города - Вену, Верону, Венецию и др. А в то же время Белгородский Царь Святогор совершает победные походы в Закавказье, Малую Азию и Аравию...

За прошедшие века историческая сцена сильно изменилась и все разбросанные по миру русы полностью окончательно трансформировались в иные народы и культуры, полностью утеряв свою самобытную культуру. Поэтому, начиная с этого времени, наступает эпоха, где границами Русской Земли становятся заметно ограниченностью территории: Русское море- на юге и Белое море - на севере, линия "Дунай-Карпаты

- остров Руте" - на западе и Сибирь - на востоке...

В этот период нашей Истории повсеместно бронза как основной материал, из которого выделывались орудия производства, сменяется железом. Это стало событием большой исторической важности не только потому, что железо давало больший хозяйственный эффект, но и потому, что область распространения железных руд значительно шире, чем руд других металлов.

Одновременно с переходом русов к железу в Европе началось изменение климата. На смену степям, которые доходили до Словенска (Новгорода), пришли лиственные леса и установились нынешние природные зоны с увеличением пригодных для земледелия пойм рек. Возросло количество озер и болот, где микроорганизмы накапливали железистые отложения - болотную руду.

Железо способствовало росту земледелия; железный топор позволял расчищать лее под пашню. Зона охотничье-рыболовческого хозяйства резко сократилась. Широко распространились земледелие и оседлое скотоводство.

Укрепленные родовые поселения русов этой поры повсеместно называли "грады", а запустевшие грады называли "городищами", многие из которых просуществовали еще долгие века.

Древнерусские языки образовали ряд родственных языковых групп: древнерусскую, словенскую (словянскую), германскую, кельтскую, романскую, иракскую, индийскую, сахскую и др. Во всех этих языках до сих пор имеются сходные древнерусские слова.

В 1049 году до н.э. Царь Волжского Союза Кимр начал поход на Причерноморский Союз. Кимр с огнем и мечом прошел от Таманского полуострова до Дуная. Наиболее крупная битва произошла под Новаградом в Крыму. Кимр в 1026 году до н.э. овладел древней крепостью, пленил и казнил Царя Гора. Кимр приказал полностью разрушить Новаград и занял весь Крым, кроме нескольких местных племен, укрывшихся высоко в Крымских горах...

Со временем потомков Волжских русов стали называть "русы-кимры", по имени их легендарного царя Кимра, Русы-кимры вели постоянные войны с соседями и жили только войной и работорговлей. Частые стычки происходили и с Киевским Союзом, но здесь свою роль сыграли киевские города-крепости по Днепру, Днестру, Ворскле и Южному Бугу...

В 983 году до н.э. Союз русов-кимров и войска Приазовского Царя, Днестровского Царя и Таманского Царя объединились в едином походе на киевлян. Но под крепостью Чернодесском молодой Великий Князь Киевский Святовит разгромил объединенную армию южан. В сече погибли все южные цари. После этой битвы Святовит построил ряд крепостей на Лабе, Висле и Одре, в Карпатах и Татрах и на Янтарном берегу (на горе Арконе)...

В 935 году до н.э. Великим Князем Киевским был избран двадцатилетний сын Святовита Черниговский Князь Сварог, который получил свое имя в честь древнерусского бога-кузнеца Сварога который по древним мифам первым в Русской Земле в незапамятные времена открыл секрет плавления руды и изготовления железа...

Князю Сварогу при рождении его отец Святовит подарил наследственный "небесный" железный меч, выплавленный в древности по секретной технологии из метеорита. Этот меч разрубал любое железо как дерево и не имел себе равных...

В 911 году до н.э. русы-кимры во главе с царем Теушпой напали на северных русов-киевлян в районе Южного Буга (река Мирка)...

Битва на реке Мирке началась с поединка Сварога и брата Теушпы - двух самых сильных воинов. От киммерийцев на красивом степном скакуне вылетел брат царя Теушпы - богатырь Рогдай. Легко спрыгнув с коня, он показал, что хочет сражаться в равных условиях со стоящим Сварогом. Рогдай нанес первым сильнейший удар мечом, но Сварог отбил удар, затем второй и перешел в наступление. Сварог наносил удар за ударом своим небесным мечом. Бронзовый щит Рогдая разлетелся на куски, а когда Рогдай пытался остановить удар Сварога своим мечом, то его меч был срезан мечом Сварога по самую рукоять. Выхватил Рогдай секиру, но и ее постигла та же участь. Тогда яростный Рогдай выхватил свой кинжал и в отчаянии бросился на Сварога. Тогда благородный Сварог откинул свой меч, чтобы уравнять шансы и с голыми руками двинулся на Рогдая. Так как каждый русский воин хорошо владел древнерусской боевой рукопашной борьбой, то улучив момент, Сварог перехватил правую руку Рогдая с кинжалом своей левой рукой, а правой пригнувшись вошел в захват за пояс спереди. В долю секунды и взлетел наступавший Рогдай через плечи Сварога высоко вскинув ноги к небу, а оттуда мгновенно был брошен и вонзен с силой головой в землю. Смерть Рогдая наступила мгновенно и обе армии замерли...

После поединка обе армии ринулись навстречу друг другу и на маленькой реке Мирке началась великая сеча, такая что вскоре вода превратилась в кровь, а потом и совсем кровавой реки не стало - ее выдавили сотни тысяч топчущих дно ног. Двое суток непрерывно шла битва и кончилась тем, что обе стороны не выдержали, прекратили сечу и, отступив, ушли восвояси с небольшими дружинами, уцелевшими после этого крупнейшего междоусобного побоища...

После назначения Сварога Великим Князем его состарившийся отец Святовит отправился с небольшой дружиной в один из северных храмов русов, на горе Арконе в Янтарном море*. Поэтому вернувшийся в Киев Сварог своего отца уже не застал...

Святовит забрал с собой в Аркону своего старшего внука Сварожича (сына Сварога), который после его смерти стал Князем в этой древнерусской земле...

* Современное название - Балтийское морс.

Сварожич укрепил торговлю с финикийцами, которые приходили к Арконе морским путем за янтарем и мехами, а сожженный прах своего деда Святовита поместил в ритуальную чащу и сделал объектом поклонения. Храм Святовита стоял в Арконе до 12 века нашей эры, то есть две тысячи лет, пока датский король Вальдемар I в 1168 году его не разрушил...

Укрепившись в Арконе, молодой князь Сварожич начал вооружать своих воинов качественным железным оружием, для чего в Татрах и Карпатах, а также у себя в Арконе построил много крупнейших потому времени кузниц и крепостей...

Когда битый его отцом Царь русов-кимров Теушпа прошел через Карпаты со своей армией, то Сварожич его встретил во всеоружии в месте падения Буга в Вистулу. Первая битва не дала результата и Сварожич, перегруппировав свои дружины, устроил вторую сечу у впадения в Вистулу реки Сан и разгромил армию Теушпы, а самого царя убил...

Потомки Сварожича долго помнили его заслуги в овладении железным окружением и отпоре воинственным соседям, до сих пор хранятся народом и легенды о славных деяниях Сварожича...

Тем временем Киевляне еще при великом княжении Сварога овладели секретами выплавления стали, а русы-кимры ковали свои мечи по-прежнему из железа, а рукоять из бронзы. Крупнейшие оружейные производства у русов-кимров находились в низовьях Днестра в Белгороде и на Керченском и Таманском полуостровах...

Великий Князь Киевский Сварог решил укрепить свои границы строительством невиданных доселе оборонительных укреплений, соединенных стеной-валом слева и справа от Днепра на сотни километров. Народ назвал эти укрепления "Змиевы валы", а царя русов-кимров "Огненным Змеем", так как тот часто нападал и жег поднепровские поселения. После таких налетов на десятки километров расстилался огонь и дым от пожарищ...

Перед смертью Сварог по совету жрецов приказал выковать из чистого золота четыре огромных священных реликвии, которые позволили Киеву стать главным священным городом всех Русских Земель и сделать невозможным на все века междоусобное нападение других русских армий и русских военных Союзов на Киев. По мысли жрецов Киев стал главной и неприкосновенной мирной святыней всех русов мира. Поэтому в качестве священных реликвий были выбраны золотые плуг, ярмо, секира и чаша. На священные реликвии ушло около двух тонн золота и они представляют собой вещи необыкновенной красоты...

В 838 году до н.э. умер Сварог и на престол заступил его младший сын Таргитай, которому уже исполнилось 30 лет, и он слыл мудрым и мужественным воином, к тому же имевшим трех сыновей - Липоксара, Арпоксара и любимца деда Сварога, самого младшего Колаксара...

Перед смертью Сварог попросил перенести священные реликвии русов из Киева в глубоко скрытый храм на реке Тисмени и поручил их охрану юному вождю Колаксару...

Умер Сварог в возрасте 97 лет, чуть-чуть не дожив до 100 лет (838 г. до н.э.). Со временем Липоксар стал княжить на Буге, Арпоксар на Ворскле и Днесте, а младший - Колаксар - в Киеве. Русская Земля к этому времени простиралась от Центральной Европы до Сибири и от линии Дунай-Кавказ до Арктики. Однако культура и особенно язык волжских, уральских и сибирских русов стали специфически сильно отличаться...

В VIII веке до н.э. усиливается в районе Русского озера* русский Союз "Урарту" по главе с Царем Русом I, который осуществляет крупный карательный поход на усиляющийся Израиль...

* Современное название - озеро Ваи.

Своими успешными военными походами на Запад и Восток в эту эпоху прославляются Великие Князья - Светозар, Радим, Вятка и Дулеб...

Постепенно русы-кимры в результате своих завоевательных походов все больше стали перемешиваться с населением завоеванных народов и к 8 веку до н.э. сложился новый этнос, в котором больше чем наполовину преобладала нерусская речь. Русы-кимры расширили свой ареал завоевательных походов за счет Кавказа, Малой Азии и Балкан. Стали нападать на богатые города государств южных русов. Южные русы к этому времени также сформировались в совершенно разные народы и их речь полностью изменилась, сохранив лишь несколько древнерусских слов на основные предметы и счет. Русы-кимры многократно стали вторгаться в Каппадокию, Пафлагонию и Фригию. Гвардейские дружины формировались из киевских воинов...

В 711 году до н.э. русы-кимры напали на города-крепости Урарту этого древнерусского военно-политического Союза, который к этому времени превратился в смешанный этнос, состоящий из многих кавказских и закавказских народов. Война была тяжелой и долгой, но царь Урарту Руса I смог отбить на этот раз грозную опасность, хотя сам и погиб...

В VII веке до н.э. расцветает русская культура в Карпатах...

В это же время объединенная армия русских Союзов - Волжского, Крымского, Днестровского и Киевского во главе с Царем днестровцев Ишпакаи начинает военные действия против усилившейся Ассирии (во время царствования царя Асархаддона 681-668 гг. до н.э.)...

Ассирийцы - это народ Троянских русов, берущий свое начало в III тысячелетии до новой эры...

В 677 году до н.э. ассирийцы отбивают натиск русов. Тогда в 674 году до н.э. Киевские русы заключили военный Союз с Урартийскими русами и объединенная армия во главе с Царем урартийцев Русом II снова выступила против Ассирии...

Тяжелые бои состоялись в ассирийских городах Шуприа, Буми и Куламера. В 673 году до н.э. Руса II решил

временно приостановить военные действия, так как киевский воевода Радим потерял под хорошо защищенными крепостями Ассирии половину своей гвардии и сына Колаксара. В сражении погиб и царь Ишпакаи (672 год до н.э.). Перегруппировав объединенную русскую армию, на Совете решили главнокомандующим назначить Князя Радима...

Радим решил создать в Малой Азии собственную базу "Гимир", которая из-за большой удаленности русского войска от Родины смогла бы обеспечить наступление. За короткий срок Радим восстановил стратегические резервы объединенной русской армии и объявил войну Лидийскому царству. Русская армия завоевала Лидию и ее столицу - город Сарды за два месяца...

На Совете было решено оставить наместником завоеванных земель сына Ишпакаи Партатуа. Руса II и Радим закончили этот поход и увели часть своих дружин домой. А воевода Партатуа стал Царем, заключил с ассирийцами временный мирный договор и женился на дочери ассирийского царя Ассархадона. Пока Партатуа правил Ливией и Гимиром, готовясь к дальним походам в еще более южные страны, у него на родине в Крыму воцарился воевода Лагдамис. Тогда часть русских войск из Малой Азии вернулась через Кавказ в Крым во главе с сыном Партатуа Мадием и в междоусобной битве в 640 году до н.э. Мадий побеждает Лагдамиса...

Война Мадия в Крыму была расценена Киевом как измена Мадия, тем более что сын мадия Сандакатр разбивает дружественных Киеву фракийцев. Мадию был передан приказ, запрещающий приводить русские дружины в Причерноморье. В это время Вавилонский Царь Набопаласар, пользуясь русской междоусобицей, в 627 г. до н.э. восстал и отказался платить русам дань. Одновременно мидийский царь Фраетр решил тоже восстать против дани русам, но был разбит. Тогда сын Фраетра Клаксар прорвался сквозь русские кордоны в Ассирию и в 623 г. осадил ее столицу Ниневию. Тогда русские дружины Мадия развернулись и в быстром броске-переходе прошли к Ниневии и в 622 г. до н.э. разбили войска Клаксара и спасли столицу Ассирии - Ниневию...

Восстановив контроль русов во всей Передней Азии, Мадий двинул свои дружины на Египет. Разрушив все непокорные

города на своем пути, Мадий подошел к Египту, но тут хитрый фараон Псамметих I сумел внушить Мадию, что Египет всегда признавал владычество русских и, заплатив русам огромную дань, откупился от них и спас тем самым Египет от разрушения...

В 614 г. до н.э. Клаксар набирает в свою армию большую часть азиатских русских дружин и вновь нападает на Ассирию. Русы выигрывают битву и разрушают Ниневию. В это же время часть русов поступила на службу в Вавилон и настолько его усилила, что Навуходоносор II начал захватнические военные действия против остатков Ассирии. После полной совместной победы над Ассирией русские забирают себе в полное владение Маннейское и Ванское царства...

В 610 г. до н.э. русские дружины вместе с вавилонцами захватывают последний оплот ассирийцев - город Харран. Ассирийский царь Амбурабалит отступает в Сирию, но русы преследуют и разбивают его войска и войска египтян в 605 г. до н.э. в битве при Кархемите (Сирия). Русы захватывают всю Сирию и Палестину. Но военные союзники русов Навуходоносор II и Клаксар задумали избавиться от слишком воинственных и опасных русов и их гегемонии в регионе...

С этой целью в 597 году до н.э. Навуходоносор быстро совершает поход к южнорусскому городу Иерусалиму и разрушает его, а население города угоняет в плен в Вавилон. Одновременно Клаксар пригласил на пир всех азиатских русских Царей, Князей и воевод и сильно напоил вином, а затем всех до одного перебил. После этой трагедии русы навсегда покинули Переднюю Азию и ушли через Араке в Причерноморье, где растворились в войске Киевского Великого Князя Богумира, с которым тут же отправляются в военный поход на непокорную Европу, где разбивают кельтов и восстанавливают свое влияние вплоть до Атлантики...

Определенную роль в окончательном уходе русов из Малой Азии сыграли и усилившиеся местные державы, а также большая оторванность от Родины. Немалую роль сыграла и борьба лидийцев за освобождение, в которой отличились лидийские Цари Гуггу, Адрис и Алиат (615-565 гг. до н.э.)...

В результате русских военных походов по Европе, Китаю, Индии, Месопотамии, Палестине, Египту и др. произошло значительное влияние нашей древней культуры на местные народы. В искусстве многих народов проявился древнерусский "звериный стиль", "космогонический крест", магическая "свастика", изображение "тайного колеса истории", головы коней в "вихревом космическом движении"; изображение меча; изображение всадника, протыкающего дракона копьем, где дракон символизирует "мировое зло"; изображение "Богини-матери", где имелась в виду Огни - "богиня Огненного Космоса"; изображение оленя, символизирующего одухотворенную красоту природы и другие...

Имя древнерусского Первопредка Ория стало самым известным по всему тогдашнему миру. До сих пор, хотя прошли тысячи лет, многие народы мира, несмотря на сильнейшие их отличия друг от друга, продолжают бережно хранить в своей генетической памяти имя Ория и относить себя к его потомкам - орийцам...

В эту эпоху власть многочисленных русских Царей и Князей во многих местах Русской Земли была выборной или передавалась по наследству, но в обоих случаях была жестко ограничена регионально-политическим Союзным Советом Князей и Народным вечевым Собранием...

В 514 г. до н.э. персидский царь Дарий усилился настолько, что с войском в 800 тысяч человек решил совершить дерзкий набег на русов. Не ожидавший нападения на наши южные границы Белгородский Царь Иданфирс, отвел русские дружины от Дуная в Русскую Степь, применив тактику выжженной земли. Пришедшие на подмогу войска Киевского Князя Скопы остановили армию Дария и разбили ее. В сече русские порубили около 700 тысяч персов, но Дарий сумел вырваться и убежать с небольшим остатком воинов...

В 5 веке до н.э русские цари Всеволод, Ариан, Скула, Светозар и Октамасар совершают последовательные военные походы в Среднюю Азию и на Дальний Восток, устанавливают первые государственные образования в Японии, Вьетнаме и Корее...

4 век до н.э. - русоиндийцы записывают измененный текст Вивасовых Вед на санскрите...

Договорившись с многими русскими князьями, Киевский Великий Князь Атей создает сильный Союз и объявляет себя Царем всех русских Союзов. Усмирив непокорных, 90-летний Атей захватывает фракийские владения македонского царя Филиппа II, но затем сам погибает в неожиданной засаде македонцев на Дунае в 339 году до н.э.

В 335 году до н.э. молодой Александр Македонский, с сильной по тем временам армией, внезапно переходит Дунай и вторгается в южные земли Русской Империи. Но недалеко от нашего города Белгорода (в устье Днестра) Великий Князь Киевский Зарин встретил лично войска Александра и изрубил всю его знаменитую многотысячную армию. Только чудом с двумя десятками воином Александр спасся и с позором сбежал...

В 331 г. до н.э. русы, вновь ведомые Зарином, не просто разбивают, а уничтожают полностью войска Александра во главе с его лучшим полководцем Зопирионом, который сумел пройти со своей армией до Ольвии, основанной еще в 655 году до н.э. эллинскими купцами. После этого Александр навсегда отказывается от войны с Русской Империей и устремляет всю свою энергию от Европы только на Восток, над которым русы к этому времени утеряли военный контроль из-за трагической гибели Атея, ослабления Киева и попытки русов создать новый Союз в Нижнем Поднепровье, где преобладали русы-скиты, кочующие со своими повозками по степям...

Южнорусские скотоводческие племена русов-скитов некоторые люди называли и называют всякими другими словами, но сами себя русы-скиты всегда называли коротко - "русы". Киевляне же до сих пор в своих книгах их называют "скитами", а западноевропейцы "скифами", в честь одного из самых знаменитых южнорусских царей - Скифа.

3 век до н.э. - расцвет русской культуры в районе Азовского и Аральского морей...

Новаградский* Князь Скилур создает новый сильный южнорусский военный Союз, объявляет себя Царем и начинает борьбу с усилившимися эллинскими колониями по всему Причерноморью.

* Впоследствии столицу русов-скитов Новаград переименовали па эллинский лад в "Неаполь", а современное его название - Симферополь.

Скилур поставил под жесткий контроль русского военного флота всю акваторию Черного моря. Вся торговля, в том числе и хлебом, стала выполняться только русами. Политику Скилура продолжил и его сын - Царь Палак...

В 292 году до н.э. Скилур, совместно с Белгородским Царем Всеволодом и Чешским Царем Дрохиметом, разбивает перешедшую Дунай македонскую армию Лисимаха. Решением Совета плененного Лисимаха отдали Дрохимету, а тот затем его отпустил, так как македоняне никогда русами всерьез как воины не воспринимались и их фаланга ни разу так и не сдержала натиск нашей знаменитой во всем мире конницы Так сто создать мировую империю, равную русам, македоняне так и не смогли, ну а то, что они завоевали зллинов и юг Азии, то общеизвестно, что там в это время воинов не было, люди занимались в основном ремеслами и торговлей и сильных армий не держали...

2 век до н.э. - крупная миграция русов из района Карпат к Днепру и озеру Ильмень. В 140 г. до н.э Киевские дружины в военном походе разрушают непокорное греко-бак-трийское царство, снова подчиняют Ольвию, Керкинитиду, Прекрасную Гавань, Херсонес, Боспор и другие города...

К этому времени на наших южных границах усилилось Боспорское царство, образованное на обоих берегах Боспора* в 480 году до н.э с столицей Пантикопеей** Постепенно Боспорское царство расширилось на весь Таманский и Керченский полуостров, а затем при Перисаде 1 и до Дона. Царь Евмел с 309 по 303 гг. до н.э. дважды нарушал границы Киевлян из своей опорной крепости Танаиса, которую выстроил при впадении дона в Азовское море (Меотийское озеро). В конце 2 в. до н.э. на завоеванных боспорцами землях произошло восстание русов-скитов под предводительством знаменитого донского атамана Савмака, подавленное лишь с привлечением войск Митридата, царя Понта (государства в Малой Азии).

I век до н.э. - усиление русских городов и поселений в Северной Германии.

* Керченский пролив

** Современное название города - Керчь

В районе реки Волхов быстро растет древний город Словенск (основанный воеводой Словеном еще в 2478 году до н.э.) и превращается в крупный вечевой город - Новгород...

В 85 году до н.э. русоиндийский царь Кадфиз I разбивает войска греков и в 60 году до н.э. завоевывает Кашмир. Расцветшее русоиндийское царство китайцы назвали "Юейши"...

В 54 г. до н.э. Парфия наносит крупное поражение римским войскам во главе с Крассом в районе реки Ефрат, пытавшимся перейти границы Русской Империи в Средней Азии..

В 26 г. до н.э. русы заключают временное перемирие с опасно усилившимся римским императором Августином, но затем разбивают римлян у Троянова Вала и завладевают устьем Дуная, вытеснив оттуда даков. Одновременно единственной столицей всех русов становится древний Киев. Дунай становится неприкосновенной для римлян южной границей Русской Империи.

В Русской степи стали процветать русы-скотоводы, развившие выгодную торговлю шкурами, за что их прозвали "сыромяты". Поселения русов изменились и вместо городищ русы стали жить открыто, в деревнях, вытянутых на 1,5-2 км вдоль рек...

С 23 года до н.э. Киев силой устанавливает свое посольство в Риме и жестко обязывает Рим исправно платить дань и Рим начинает платить Киеву два раза в год дань...

Русская Империя первого века интенсивно развивалась и повсеместно укреплялся новый феодальный строй. Столицей Империи с сильной централизованной властью был по-прежнему Киев. Весь мир был поделен между двумя империями - Римской на юге и Киевской на севере. Однако Рим стал данником Киева и вообще, равных отношений с Римом у нас никогда не было. Мы всегда угрожали Риму и часто за неповиновение наказывали, и даже постоянно выплачиваемая Киеву дань, Риму не помогала.

Русалимы (иерусалимские русы) к этому времени захватили почти всю мировую торговлю и финансы. Создав собственную религию на основе законов пророка Моисея, русалимы, следуя Великой Русской Идее духовного мирового господства и богоизбранности русской нации, стали расселяться по всему миру и во всех более-менее крупных городах создавая свои отдельные колонии. Если Киевские русы поддерживали весь мир в покорности мечом и духовным просветлением, то русалимы начали создавать собственную идеологию финансового мирового господства с построением единого мирового государства, в которое бы вошли все народы и государства Земли.

Русалими для достижения мирового господства сделали ставку на Рим и начали создавать новую мировую имперскую идеологию - "христианство", главная суть которого сводилась к идее покорности завоеванных народов, терпимости к власти и жестокой расправе с непокорными и инакомыслящими.

Новую мировую идеологию, во многом отличающуюся от орийской религии наших общих прадедов и Священных текстов Ригведы, русалимы решили увязать с жизнью и деятельностью своего великого современника-галлилеянина Иисуса Христа, который сумел оставить о себе очень добрую и светлую память.

Для идеологической победы над Киевом русалимы начали информационно-психологическую войну против нас и с этой целью стали повсеместно уничтожать все книги и документы древних времен, так как 90% всех древних книг были написаны на русском языке. Русалимы решили стереть память об истиной Итоги человечества и начали, в отличие от Киева, новый отсчет мирового времени с "новой эры". В течение нескольких последующих веков русалимы уничтожили вначале в самом Риме генетическую память о их происхождении от местных древнерусских племен, главными из которых были этрусски и боруссы. Став официальными идеологами Римской империи русалимы сразу полностью сожгли всю до одной книги Великую Этрусскую библиотеку, тем самым разорвав связь времен. А затем была придумана красивая легенда о том, что Рим и его культуру создала обычная лесная волчица. Русалимы в новой Империи заняли все руководящие посты в армии, сенате, экономике, в высшем обществе, в искусстве, литературе, исторической науке и т.д. Затем была полностью уничтожена другая величайшая русская библиотека - Александрийская (Сурская), в которой хранились древнерусские фолианты, описывающие Русскую и мировую Историю за 18 миллионов лет со дня прибытия на Землю нашего Первопредка Ория. С этой поры вся Мировая История, это история борьбы южнорусской (русалимской или "христианской") идеологии и северорусской (Ведической или Киевской) идеологии. Со временем русалимы стали проникать и в Киевскую Империю.

Итак, на фоне разворачивающейся борьбы двух русских мировых идеологий, Римской и Киевской, Русская Империя продолжала развиваться и наращивать свою военную мощь. Южные земледельческие регионы начали уже повсеместно пользоваться плугом с железным лемехом, что способствовало дальнейшему развитию земледелия. И на юге и на севере Империи сеяли рожь, пшеницу, ячмень, овес, горох, бобы, просо и др. Из огородных культур сажали репу и возделывали технические культуры - лен, коноплю и др. В лесных районах русы продолжали применять подсечную систему земледелия, при которой вырубались и выжигались леса и после легкой вспашки прямо в золу производился посев. В результате в течение первых лет собирались большие урожаи, а затем земля истощалась и забрасывалась. Из домашнего скота разводили коров, лошадей, коз, свиней, овец.

Повсеместно развивалось ремесло. Выделялись специалисты - кузнецы, литейщики, мастера золотых и серебряных дел, гончары и др. Создавались ремесленные поселки. Концентрация ремесленных мастерских происходила на городищах-погостах, которые являлись средоточением небольших округов, и в племенных "градах", становившихся феодальными городами.

Русы-словены расселялись постепенно по всему Северу Империи, в Приладожье, на Верхней Волге и выше.

Уровень ремесла и сельского хозяйства в Империи стал таков, что допускал обработку земли силами одной семьи, поэтому в большинстве массы Империя родовая община становилась соседской. Хозяйственная самостоятельность отдельных русских семей делала излишним существование прочно спаянных родовых коллективов. Началась распашка новых земель силами отдельных семей. Появилась возможность ухода из родовой общины без риска для "изгоев" - выходцев из рода.

Родовая замкнутость русских общин нарушалась и в результате приема чужих "изгоев", колонизации и пополнения общин рабами. Повсеместно жестко устанавливалась многогамная семья. Отдельные семьи, объединенные уже не на основе родства, а на основе общности хозяйственной жизни, образовывали сельскую соседскую или территориальную общину. Члены русской общины, индивидуально владея отдельными пашенными земельными участками, в то же время имели право пользования угодьями (пастбищами, лесами, поймами рек и др.) принадлежащими всей общине. Родовые отношения в Империи дольше всего сохранялись в глубине лесных массивов, у северных и у сибирских племен.

В пределах русской общины развивался институт частной собственности. Появилось право па расчищенную "лядину" и т.п. Начали вырабатываться специальные системы знаков собственности, которыми отмечались морские и речные суда, оружие, копи и другое имущество.

Росло имущественное различие как внутри родовых общин, так и внутри племен по всей Империи. Все больше выделялись постоянные племенные дружины, члены которых все больше и больше отличались по экономическому и социальному положению от своих соплеменников. А создание как временных, так и постоянных Союзов племен еще более усложняло структуру русского общества и выдвигало на место старых кровных связей - связи территориальные.

Развитие земледелия, отделение ремесла от земледелия, распад родовых связей внутри общин, рост имущественного неравенства, развитие частной собственности, усложнение административного аппарата племенных и Союзных княжений, а также усложнение Центрального Имперского правящего аппарата в Киеве, усложнение личного административного аппарата самого Великого Князя Киевского, а также усиление боярства - все это подготовило возникновение нового, феодального способа производства и, следовательно, новой идеологии, которая вступила в противоречие с древнейшими принципами, Ригведы. Развитие феодализма в Русской Империи усилило противоречие между старой и новой идеологиями и со временем привело к добровольному отказу прогнившего корыстолюбием высшего руководства Империи от собственной национальной Ведической Идеологии своих предков.

Исторически сложившееся различие в уровне развития южной, центральной и североевропейской частями Русской Империи постепенно начало стираться и отсталые родовые племена сохранились лишь в Сибири, на Азиатском Севере и на Дальнем Востоке, по преимуществу в глухих таежных лесах или в далекой северной тундре.

В эпоху первых веков "новой" эры в столице северных русов-словен Новаграде (Новгороде) получили развитие принесенные с Дуная их предками местные религиозные представления, существенной чертой которых была их магическая окраска. В словенских (славянских) верованиях отразились древнерусские простонародные представления о добрых и злых силах природы, о возможности воздействия на природу при помощи заклинаний, заговоров, умилостивительных жертв и всего многообразного ритуала магических действий. Все словенское и северорусское искусство и фольклор этих времен было неразрывно связано с этими простонародными представлениями, которые начали распространяться с севера в центральные и даже южные части Русской Империи.

Культ русских предков стал принимать новые формы. Повсеместно поддерживался древний обычай сожжения покойников и возведения над погребальными кострами больших земляных насыпей-курганов. Покойникам клали вещи, оружие, пищу, а на могилах ежегодно устраивали поминки в честь Священных Предков.

Для защиты от злых сил простые необразованные русы употребляли амулеты из волчьих и медвежьих зубов, применяли и словесные заговоры; вносили в орнаменты одежды, оружия, жилья и т.д. магические знаки. Наиболее распространенным древнерусским магическим знаком была огненная свастика, символизировавшая наше Космическое происхождение и теоретические космологические основы Ригведы и всей Русской Религии.

Рождение, свадьба, смерть - все эти главные события в жизни каждого руса, сопровождались заклинательными ритуальными обрядами жрецов и родственников. Повсеместно отмечались все праздники годового солнечного цикла, связанного с земледелием и скотоводством. Целью всех обрядов было обеспечение урожая и здоровья людям и скоту. Широко по всей Империи этой поры были распространены различные виды гаданья о будущих событиях.

Главными божествами, кроме Великой Троицы, у северных или новгородских русов-словен были Перун, Белес, Сварог, Даждьбог, Яма и другие, которые символизировали богов войны, скота, кузнечного ремесла, солнца, рождения, смерти и т.д. на все случаи жизни. Священными у всех русов Империи считались домашний скот или печь, как символ семьи. Огню молились под овином, в котором сушилось зерно. Во многих деревнях украин (окраин) Империи - на Севере, в Карпатах, в Сибири и др. стояли идолы, изображавшие разные божества, которым всем миром (всей общиной) приносились требы (жертвы). Богов угощали специально откормленными баранами и быками, причем те, кто приносил жертвы, сами участвовали в съедении жертвенных животных.

Все русы с самых древних времен почитали Священной всю природу - реки, горы, озера, рощи и т.д. Кроме того, у каждого русского племени этой поры существовало общее Святилище, куда сходились все члены общины на особо торжественные праздники и для решения важных дел. Кроме того, по всей Империи был распространен обычай насыпать над умершими Князьями огромные, как холмы, курганы и сжигать вместе с покойником по специальному ритуалу одну из его жен или рабынь, а затем справляли тризму, т.е. устраивали боевые игры и конские ристалища в честь умершего военачальника, которые часто заканчивались новыми смертями, так как "игры" были очень жестокими. Все правовые отношения среди русов по всей Империи регулировались Сводом законов, издаваемых Великим Князем Киевским и древнерусским правовым документов - "Руськая Правда", начало которой было утверждено еще во времена, когда общерусской столицей была Троя (Троянская Правда). Кроме того, регулярно, раз в год, выходил Княжеский Вестник, в котором публиковались текущие нормативные акты и новые законы. Правовые отношения в Русской Империи, да и вся правовая наука, были к этому времени самыми развитыми в мире и значительно превосходили аналогичное нормотворчество Рима и других крупных восточных стран.

Кроме всего в Русской Империи с незапамятных времен среди военного сословия всегда существовал обычай Божьего Суда, т.е. решения спорного дела поединком. А за самые тяжелые преступления - измену Родине, трусость в бою, убийство русского воина, убийство русской женщины или любого ребенка с древних времен присуждалась смертная казнь.

Русская Империя этих времен была федеративным государством, состоящим из 47 самостоятельных русских государств, которые имели свое собственное название, свою столицу, свою армию, свой Совет Старейшин, своего Царя, правителя или Князя. Все русские государства - подчинялись Киеву и каждое имело в Киеве свое представительство.

Раз в год личная гвардия Великого Князя Киевского, а иногда и во главе с ним самим, объезжала все подданные государства - Земли и собирала установленную законом дань.

Каждое русское государство, входившее в федерацию, объединяло от 5 до 20 крупных русских племенных и межплеменных военно-территориальных Союзов, которые в свою очередь, объединяли несколько племен и крупных родов.

Наиболее крупными государствами, входившими в Русскую Империю этой поры были: Сибирская Земля, Уральская Земля, Волжская Земля, Югра, Пермь, Чудь, Марийская Земля, Мурома, Весь, Карельская Земля, Емь, Сумь, Эстия, Ливия, Латгалия, Словенская республика, Куршия, Земгалия, Жемайтская Земля, Прусская Земля, Аукшайтская Земля, Полочанская Земля, Кривичская Земля, Мордва, Вятская Земля, Радимичская Земля, Волянская Земля, Древлянская Земля, Северская Земля, Уличская Земля, Тиверская Земля, Аланская Земля, Тмутараканская Земля и другие.

Вся феодальная знать Русской Империи составляла личную военную опору и гвардию Великого Князя Киевского и была особым самостоятельным рыцарским сословием, аналоги которому появились в Западной Европе лишь через много веков.

I век новой эры - идет долгая, ослабевающая русов, междуусобная война столичного Киева за новую государственность во главе с Великим Князем Киевским Дулебом. В это время Главный Жрец Волжского Союза русов - Зир, добился для своего старшего сына должности воеводы и, собрав всех в войско, начал великий поход русов на Запад, пройдя в Причерноморье и взяв в свою дружину желающих, Зир двинулся в Центральную и Северную Европу, где назначил Царями покоренных народов своих сыновей, пройдя в Данию, Зир оставил в ней царствовать своего четвертого сына Сколь-да и пошел дальше на север, где и основал себе новую столицу - Зигтуну...

Сразу после опустошающего похода Зира и ослабления столичного Киева, усиливается Чернигов, который усилиями Князя Всеволода распространил свое влияние до города Тмутаракани. Одновременно новоградские Цари Фарзей, а затем Инисмей восстанавливают военный контроль над всей южной границей Русской Империи...

Письменность "влесовица" распространилась по всей Киевской Руси, а также в Европе (руническая письменность). Киев постоянно терзает придунайские провинции Рима, несмотря на хорошие отношения. Римляне постоянно всячески умудряются сдержать Киев от нападения на Рим, сдабривая русов всякими политическими и экономическими уловками и постоянно нарастающими уступками и данью. Русский военный пыл умело стал направляться на Запад, минуя Рим...

В I веке в Русскую Степь проникают племена готов и гуннов. Но киевляне, получив сильное подкрепление от подошедших с территорий между Вислой и Тиссой северорусов, мобилизуют свои дружины и разбивают их сильные армии.

В 60-х годах 2 века по всей дунайской границе Русской Империи шла пограничная война с Римом. Римляне безуспешно пытались перейти русскую границу, желая воспользоваться временным ослаблением Киева. Сохранить южные границы Русской Империи нам помогли русы-галицийцы с Прикарпатья.

В конце 2 века северорусские (германские) племена готов продвинулись в южнорусские причерноморские степи...

В начале 3 века римляне постепенно стали вытеснять из Западной Европы русов - славян и большинство их переселилось в Восточную Европу, усилив тем самым Русскую Империю. Вновь окрепнув, киевляне снова стали совершать военные набеги на Балканы и Рим. Особых успехов достигли военные походы воевод Добрита и Прогоста...

В середине 3 века киевляне совершают три крупных военных похода: один вдоль Дуная на запад, другой по западному берегу Черного моря до Вифинии и Эллады, и третий - через Керченский пролив и Восточное побережье Черного моря до Трапезунда. Затем русы под руководством Князя Вятко, совершают дальний поход на Запад и терпят поражение от римских войск в районе Шампани. Затем совершают второй поход на Рим и, наконец, разрушают Рим.

Великий Князь Киевский Урус с помощью днестровских и приокских русов усиливает Русский Флот на Черном Море и доводит его численность до 6 тысяч! судов. Погрузив на суда огромную русскую армию и союзных нам готов, Урус двинулся по Черному морю и разбил все войска и покорил все города Западного берега Черного моря. Урус добыл много золота и пленных и всю добычу увез в Киев, который после этого удачного похода еще долгие годы просто купался в золоте.

Киевский Князь Кий в начале 4 века совершает поход в Индию и покоряет царство Гупта...

Вокруг Киева и Новгорода происходит дальнейшее объединение русских военных Союзов и Княжеств. Киев укрепляет свой статус столицы Русской Империи. Тем временем восточные, южные и западные русы окончательно растворяются в культурах и государственных образованиях других народов. Повсеместно в мире идет процесс становления новых наций и их государственного оформления. Во многих местах мира, особенно в Средиземноморье, на Черном и Балтийском морях, русские воины-моряки нанимаются целыми дружинами на военную службу к разным князьям, царям и императорам...

Основу русского хозяйства этой поры составляло пашенное земледелие разных типов. На черноземном юге Империи пахали преимущественно ралом или плугом с парной упряжкой волов, а на севере Империи и в лесистых местах Урала и Сибири пахали сохой, в которую запрягали одну лошадь. Засеянные нивы назывались "жизнью", а основной злак для каждой местности назывался "житом", от глагола "жить", настолько велика была ценность хлеба. Возделывание земли с древних времен было основным источником жизни, поэтому и весь годовой цикл русский праздников во многом был привязан к земледелию.

Русы начали применять переложную систему земледелия, когда пашня на некоторое время "отдыхает". Начало применяться двухполье и трехполье с яровыми и озимыми посевами. Поличное земледелие сохранилось лишь в лесных районах.

В крестьянских хозяйствах русов имелись лошади, коровы, овцы, свиньи, козы, домашняя птица, подспорьем стало рыболовство, охота и бортничество (добыча меда).

С развитием внешней торговли появился спрос на пушнину, что не внесло изменений в сельскую экономику, но усилило в хозяйстве роль охоты и стимулировало дальнейшее освоение Севера, Урала и Сибири.

Крестьянская соседская община этих времен называлась "вервью" или "миром" и состояла из одного большого села и из нескольких разбросанных поселений; из больших семей и из мелких крестьянских (смердских) хозяйств, которые индивидуально обрабатывали землю. Члены верви были связаны круговой порукой - взаимной ответственностью за уплату данью, за преступления и др. Кроме землевладельцев - смердов в верви жили и смерды-ремесленники: кузнецы, гончары, серебряных дел мастера. Они работали главным образом на заказ, причем район сбыта их продукции был крайне узок (до 10 км в радиусе). Жители соседних миров экономически были слабо связаны друг с другом, хотя культурные связи между ними существовали всегда. Для заключения браков между селами часто устраивали игрища. Общественным центром нескольких общин был погост - место празднеств, периодического торга, сбора дани и оброка, а также общего кладбища.

Крестьяне, жившие на государственных землях (позднее известные как черносотные), платили подати в княжескую казну и не знали личной зависимости от землевладельца-боярина. Количество государственных общин с течением времени сокращалось, и в последствии они уцелели только на Севере, Урале и в Сибири. В это же время государственные общины существовали повсеместно и служили часто объектом притязаний со стороны соседних землевладельцев-бояр. Боярские вотчины или имения могли передаваться по наследству или отчуждаться и располагались, как правило, вокруг крупных городов, в которых жили сами бояре и подвластные им дружины. Частная собственность на землю возникала в процессе роста имущественного неравенства: часть пахотной земли, являвшейся общинной собственностью, переходила в идивидуальное владение отдельных крестьянских хозяйств. Развитие производительных сил и рост частной собственности на землю и привел к образованию больших частных землевладений, которые и приобретались влиятельной княжеской челядью. Росту феодального землевладения способствовали и прямые захваты княжескими военачальниками крестьянских земель. Киевские федеральные власти активно способствовали росту и укреплению феодальных отношений. В империи повсеместно стали появляться первые в мире боярские замки и укрепленные дворцы с их запасами зерна и железных изделий, что создавало стратегические резервы Империи.

Русская феодальная вотчина состояла из княжеской или боярской усадьбы и зависимых от нее крестьянских общин. Усадьба всегда была укреплена и поэтому в народе называлась "градом", "замком" или "крепостью". В усадьбе находились двор и хоромы господина, а также дома его тиунов - управляющих различными отраслями хозяйства, и дома дворовой челяди, мастерские ремесленников, входивших в состав челяди и обслуживавших барское хозяйство, закрома и амбары с "обилием" (различными запасами). Замок-град был административным центром земель феодальной вотчины. Военные слуги феодала составляли его войско, а старосты, тиуны, ключники - его административный аппарат и полицию. Во главе вотчины стоял управляющий всем хозяйством - "огнищанин".

Наряду с феодально-зависимыми общинниками существовали и свободные. Смерды были зависимой от князя группой крестьян и были обязаны нести еще и военную службу. Но положение смердов было выше положения тех крестьян, которые были не связаны с ополчением. Вся совокупность работавших во дворе феодала зависимых людей называлась челядью. В составе челяди были и рабы (холопы), и задолжавшие крестьяне, и люди, искавшие покровительства и службы. Зависимого крестьянина называли "закуп" - это крестьянин, который брал у боярина "купу" - ссуду деньгами, либо в виде инвентаря, семян или тягловой силы. Попытка закупа убежать от господина превращала его по закону в холопа. Господин имел право принуждать закупа к исполнению повинностей, прибегая к телесному наказанию. Другим наименованием зависимых людей было "рядовичи", т.е. люди, вынужденные подрядиться и заключить с феодалом договор или ряд и выполнять, согласно этому ряду, в его вотчине различные работы.

В эти годы существовало еще несколько терминов, обозначавших различные категории неполноправного населения: "изгой" - человек, порвавший с общиной; "пущенник", "про-щенник" - отпущенные на волю рабы и др. Часть лично зависимых смердов эксплуатировалась в хозяйстве на барщине, часть платила землевладельцу натуральный оброк. Изымая у смердов оброк, бояре и князья накапливали у себя излишки продуктов, которые служили целям дальнейшего расширения хозяйства и использовались на содержание дружины и слуг. Источниками "обельного" (полного) холопства являлись плен, вынужденная самопродажа в рабство, женитьба на рабыне, вступление в должность тиуна или ключника без специального ряда (договора) с господином и др.

Землевладельцы Русской Империи различались по количеству находившейся в их собственности земли, зависимых слуг и военной дружины. Повсеместно начала устанавливаться система феодальной иерархии - соподчинения феодалов. Это выражалось в личном договоре о службе мелкого феодала в войске более крупного земельного собственника, оказывавшего своему вассалу постоянное покровительство.

Привилегированные землевладельцы пользовались правом охранной грамоты, т.е. представители государственной власти не могли приезжать в их владения для производства суда и сборов налогов.

Сами мелкие князья и бояре судили население своих имений и собирали с них подати.

Наряду с передаваемыми по наследству и отчуждаемыми вотчинами в Империи существовала и другая более древняя форма феодальной собственности: земли давались князьями своим слугам во временное пользование.

Распространенной формой сопротивления зависимых людей были побеги от своих господ или "разбои" т.е. вооруженные выступления крестьян против своих господ. В "Русской Правде" (сборнике законов Империи) были предусмотрены различные наказания за нарушение границ земельных владений, поджог граничных деревьев, убийство вотчинной администрации, массовое хищение господского имущества и др.

Русская Империя этой поры как нигде в мире имела тысячи малых и больших городов. Русский город представлял собой укрепленный центр ремесленного производства и торговли, административный центр и сосредоточие богатств и запасов наиболее крупных бояр и князей, имевших в городе свои "хоромы". Многие русские замки при благоприятных условиях также превращались в города с обширными ремесленно-торговыми посадами у своих стен. Горожане сохраняли тесную связь с сельским хозяйством и многие сами занимались земледелием, скотоводством, охотой, рыболовством и т.д.

Русские города этой поры часто строились на месте древних "градов" и погостов, а часть развивалась из феодальных дворов и замков, но основная часть была заново построена крупными князьями; такие города всегда сохраняли в своем названии имя построившего их князя. Со временем вокруг новых городов возникали посады.

Вблизи русских городов князья обычно основывали особые села, куда отовсюду приглашали мастеров-ремесленников и давали им ряд льгот - свобод, отчего и сами такие села назывались "свободами" или "слободами". Льготы давались и жителям тех городов, в развитии которых были заинтересованы князья; эти льготы привлекали население, а затем крупные феодалы вместе с купеческо-ростовщической верхушкой начинали эксплуатировать основную массу горожан.

В русских городах этой поры достигло высокого уровня мастерство кузнецов, оружейников, кольчужников, золотых и серебряных дел мастеров, стекловаров, каменщиков, печников, кожевников, гончаров и др. А в самой столице Империи Киева было свыше 90 различных ремесленных специальностей. Русское ремесло по своему уровню значительно превосходило все, что имелось тогда в других странах, особенно славилось русское конное вооружение, русские стальные клинки, кольчуги, ювелирные изделия из золота с эмалью, знаменитая северная резьба по кости, выделанные русские меха, невиданная высокохудожественная роспись Ведических храмов и др.

В русских городах начали возникать ремесленные объединения - кузнецов, плотников, оружейников, каменщиков, ювелиров и др. Окрепну в, горожане начинали вести борьбу за городские вольности.

В условиях господства натурального хозяйства внутренняя торговля была развита слабо. В поселения проникали лишь мелкие торговцы и продукция городских ремесленников, как правило, не получала значительного распространения на рынках внутри Империи, преобладала работа на заказ. Основные торговые пути шли из Киева в Рим, в Закавказье и в Среднюю Азию, а из Новгорода в Европу и Скандинавию. Русские корабли всегда плавали по Русскому морю, Хорезмийскому (Каспийскому), Янтарному (Балтийскому) и Белому, а также вокруг Европы, в Средиземном море, вокруг Африки и в Заокеанскую Землю (Северную Америку и Гренландию), а также по всему Тихому океану.

Русские купцы привозили в Европу восточные шелковые ткани, пряности и различное "узорочье", а также наши меха, воск, изделия златокузнецов и оружейников и др.

Русская Империя этой эпохи представляла собой федеративную монархи. Во главе Империи стоял Великий Князь Киевский, который управлял Империей при помощи Совета Князей и Боярской Думы (Совета Старейшин и Совета дружинников).

Армия Империи состояла из Старшего войска, своего рода имперской гвардии, и Младшего войска. В Старшее войско входили князья, воеводы, бояре и мужи-дружинники, а в Младшее войско входила молодежь - гриди и отроки. Суд, сбор дани и судебных пошлин осуществлялись как на местах в государствах - членах федерации, так и центральным чиновничьим аппаратом - мечниками, вирниками, емцами и др.

С помощью Имперского Старшего войска, Армий и дружин федеральных Земель и местных Князей Великий Князь Киевский поддерживал и укреплял свою личную власть и постепенно расширял территорию Русской Империи.

Дружинники получали от Князей право на доходы в виде дани с населения, подвластных им территорий. Постепенно все большая часть дружинников становилась земельными собственниками, ведшими хозяйство в своих имениях путем закабаления местного населения.

Русские города управлялись княжескими Посадниками, а в наиболее крупных городах Империи существовала должность Тысяцкого и Сотских, что соответствовало членению Войск Русской Армии с незапамятных времен.

Под личным руководством Великого Князя Киевского была постоянная армия - Старшее войско, состоявшее в разные годы из 200-300 тысяч профессиональных воинов. Старшее войско состояло из профессиональных войск федеральных государств, дружин вассальных князей и бояр и личной охранной дружины, которая круглосуточно охраняла город Киев и лично Великого Князя. В особых случаях собиралось широкое народное ополчение и тогда численность Русской Армии доходила до 700-800 тысяч воинов. В Старшем войске Русской Армии ведущую роль всегда играла непобедимая и легендарная русская конница, которая могла совершать боевые походы на любые расстояния - от Тихого океана и до Атлантического. Не менее знаменитым был и Русский Флот, насчитывающий в разные годы этой эпохи до 2-3 тысяч кораблей. Следует отметить, что даже на большинстве иностранных кораблей команды и воины-моряки были русские. Русский Флот действовал на всех реках Империи от Дуная до Амура, а также на Тихом и Ледовитом океане, на Хорез-мийском, Русском и Средиземном морях, на Варяжском и Белом морях и в Атлантике.

Важную роль в укреплении Русской Империи играли суды, действующие законы и правовые нормы, а также ежегодно собираемые государственные налоги. Объектами имперского государственного налогообложения служили дом (дым) или крестьянский плуг (орало).

Южными морскими воротами Империи и крупнейшими военно-морскими базами были город Тмутаракань (в Керченском проливе), город Олешье (в устье Днепра) и город Белгород (в устье Днестра).

В 430 г. Великий Князь Киевский Кий принимает жесткие военные меры по защите границ Русской Империи - от Карпат до Тихого океана и от Черного и Каспийского морей до Северного Ледовитого океана. На Дунае Кий строит еще один крупный город-крепость...

432 г. - Каган Мосха строит севернее Оки новый город, который называет Новый Иерусалим*, всю ближнюю местность вокруг называет - Новый Израиль, а дальние местности - Расея**...

* Совр.название - Москва

** Рассся - это южнорусское жреческое название, образованное от имени бога реки Ра (Волги), откуда "со товарищи" прибыл Каган Мосха. Русалимские жрецы считали, что бог Ра расселяет южных русов "в рассеяние". Отсюда их стремление отделить "Рассею" от Русской Империи.

460 г. - в очередном военном походе погибает Кий и Великим Князем Киевским избирается Князь Лебедян...

В 70-х годах 4 века князь остготов Германарих был русами казнен за убийство невинной девушки. Тогда преемник Германариха - Винитар восстал и начал войну на наших южных границах в районе Азовского моря. Потерпев вначале сокрушительное поражение, Винитар в дальнейшем сумел оправиться и даже захватить и убить Князя Буса с его сыновьями и семьюдесятью старейшинами. Но и сам Винитар через год погибает от нападения на наши южные земли вождя гуннов Баламбора.

В 476 г. - Лебедян отправляет воеводу Кимра Одоакра на усилившийся Рим. Одоакр разбивает римские войска императора Ромула Авгу стула, захватывает и разрушает в очередной раз Рим и освобождает из плена многочисленных римских рабов...

480 г. - Лебедяна сменяет избранный Советом Князей Князь Верой, который сразу организовывает новый поход на римлян...

500 г. - Великим Князем Киевским избирается Князь Сержснь, который терпит военное поражение от усилившихся Волжских русов, создавших мощное военно-торговое объединение на юге Империи с контролем торговых путей в Индию и Китай. Столицей странного и единственного на территории Русской Империи автономного государственного образования становится город Итиль; выстроенный в устье Волги, недалеко от погибшего Асгарда. Постепенно Итильский Союз израильских русов захватывает юго-западные торговые пути Империи...

В Киев проникают Волжские русы, большинство из которых выходцы из Израиля и постепенно усиливают свое влияние в финансовых, культурных, административных и даже военных учреждениях Империи...

В начале 6 века Русская армия и флот более двадцати раз, почти ежегодно, совершают военные походы на Балканы и в Средиземное море и стирают с лица земли Византию - остатки враждебной нам Римской империи. С этого времени в мире остается только Русская Империя. В победах над Византией на века прославился Великий Князь Киевский Сержень.

530 г. - русские и наемные дружины Итильского Кагана совершают военный поход в Индию и терпят поражение в битве при Кахоре...

543 г. - погиб Царь Сибирских русов Аттила, властвовавший над мощным Западным Союзом русских племен, центром которого была степная долина Среднего Дуная. Повоевав в Европе около 80 лет, Западнорусский Союз распался сразу же после смерти Аттилы; одна часть племен осталась на Дунае и в Причерноморье, а другая отошла обратно на Восток.

В 552 г. на территории Алтая и Монголии, где уже шел процесс феодализации, в результате завоевания тюрками соседних племен сложилась обширная держава - Тюрский каганат.

Во второй половине 6 века западная часть Тюркского каганата временно обособилась под названием Западнотюркского каганата, занимавшего часть современного Казахстана и Киргизию. Тюрки неоднократно совершали походы на земледельческие области Средней Азии и постепенно заселяли их.

У Тюркского каганата были хорошие торговые и дипломатические связи с Китаем и Византией.

В степных пространствах Причерноморья, Северного Кавказа и Поволжья образовались три тюркских племенных Союза, превратившиеся затем в государства аварский, хазарский и болгарский. В их состав сливались новые сибирские кочевые племена и племена из заволжских и закаспийских степей.

В 561 г. авары вторгаются в южные земли Русской Империи, проходят их и создают между Дунаем и Карпатами воинственное государство - Аварский каганат.

597 г. - Военный поход на восставшего из пепла южного соседа - Византию. Русские войска вновь разрушают укрепления вдоль Дуная и врываются на Балканы. Наша армия победоносно прошла через горные хребты и дошла до земель Спарты - Фесалоник, а Русский флот вошел в Средиземное море. русы освобождают восточные Балканы (нынешняя территория Болгарии) от византийцев и заселяют их Поднест-ровскими и Поднепровскими русами. А переселенцы из Прикарпатья заселяют территории нынешней Хорватии. Участвуют в колонизации Балкан и западнорусские племена...

В 6-7 вв. хазары кочевали в восточной прикаспийской части Северного Кавказа, совершая через Дербентский проход набеги на богатые области Закавказья. В течение 7 века сложилось Хазарское государство, во главе которого стоял Каган. Столицей Хазарского каганата был первоначально город Семендер (в Дагестане), а позднее -город Итиль (в волжских гирлах). Нижнюю Волгу стали называть "рекой Итиль" или "Хазарской рекой". Хазары были скотоводами, земледельцами и торговцами, но главные доходы каганата складывались из дани и таможенных пошлин с хазарских и иноземных купцов. Со временем хазары распространили свое влияние на Приазовье, Крым и часть болгарских племен. В пределах Хазарии русы наиболее компактно проживали на Нижнем Дону. Хазарское общество находилось на пути к феодализации. Хазарская знать приняла иудейскую религию, а вместе с ней и письменность, поэтому в Каганате было два государственных языка - русский и иудейский и две письменности - русская и иудейская

623 г. - Военный морской поход на 140 кораблях на остров Крит и поход по Средиземному мору...

626 г. - неожиданное поражение русских дружин под Константинополем. Одновременное повышение темпов развития русских колоний на Балканах.

630-650 гг. Военные походы во главе с Великим Князем Само на Западную Европу. Разгром фракского короля Дагоберта. Военный поход через Хазарию к Дербентскому проходу.

Болгарские племена, кочевавшие в районе Азовского моря, были родственны аварам и хазарам, представляя одно из ответвлений тюркской языковой семьи. В течение 7 века болгарские племена разделились на 4 группы. Две из них продолжали кочевать в Приазовье (черные болгары). Третья группа племен отправилась на запад и подчинила себе в конце 7 века русские племена на Дунае, которые также стали называться болгарами. Четвертая группа болгарских племен (серебряные болгары) перекочевала в Среднее Поволжье где подчинила себе местные русские племена и создала собственное государство, просуществовавшее до 13 века. Столицей Волжской Болгарии стал город Булгар (Болгар), находившийся на берегу Волги, южнее устья Камы. Во главе государства был Хан, а религией стал Ислам (с 10 в.). Основу хозяйства составляло пашенное земледелие, скотоводство и торговля с Севером, Средней Азией, Хазарией и Киевом.

650 г. - Великий Князь Киевский Светогор направляет дружины во главе с Князем Болером на Дон и уничтожает у Азовского моря готов и их союзников, претендовавших на свободное перемещение по землям Русской Империи. Свето-яр усиливает присутствие русских войск в Поднестровье, так как на севере Балкан образуется новое государство - Болгария...

660-720 гг. - резкое усиление влияния израильских русов на имперские дела, захват ими крупных государственных постов в Совете. Многие южные города Империи с помощью финансовых интриг попадают в долговую зависимость и начинают платить долговые проценты...

В 8 веке в южнорусских степях, на северо-западе от Хазарии, появились венгры (мадьяры) - объединение приуральских племен, переселившихся в Приазовье из районов Южного Урала. Позднее ( в 9 веке) они прошли на Дунай, где и основали Венгерское государство. Ближайшими родичами венгров были племена ханты и манси на Северном Урале.

844 г. - русский морской отряд на 14 кораблях совершает дальний морской поход в Андалузию, но под Севильей встречает мощное сопротивление мусульман и, отступив, возвращается...

846-850 гг. - Новгородский Князь Бравлин делает первую чистку Империи от непонятного торгово-финансового спрута. Князь Бравлин прочищает всю Восточную Европу и доходит до Крыма, где захватывает все византийские колонии от Су рожа (Судака) до Корчева (Керчи), которые внедрились в тело Империи, своей антирусской идеологией опутали страну, а на самом деле за всем этим блудом оказались их финансовые и военные интересы...

860 г. - Великий Князь Киевский Дир, поручает воеводе Аскольду организовать крупный военный поход на Царьград. В походе участвовало 360 русский кораблей. Ромеи выставили на стены города иконы и оказали мужественное сопротивление. Аскольд обложил ремеев данью, заключил выгодный для нас мир и вернулся домой...

Тем временем, Винетский Князь Рюрик, сын Князя Год-лава, прославившись на всю Европу жестокостью, решил воспользоваться ослаблением Киева и по совету франкского короля Карла Лысого овладеть должностью Новгородского Князя и попытаться противопоставить его Киеву, захватив власть в северной части Империи. Воплощая задуманное, Рурик организовал усилиями своего влиятельного в Новгороде родного деда - Гостомысла, чтобы на очередных выборах Князя прошла его кандидатура. Впоследствии Рурик уничтожил все документы и следы своей прошлой жизни, а летописцы, стараясь угодить властям, писали то, что угодно властям. Тем не менее, часть новгородцев во главе с Вадимом Храбрым не желала смириться с выборами на Новгородское княжение Рюрика. И тогда в 862 г. Рюрик расправляется с несогласными, убивает Вадима Храброго и становится Новгородским Князем.

Свою дружину из Винеты Рюрик переселил в Изборск, а всех остальных расселил на Ладоге и Белоозере. Правил Рюрик

17 лет и за это время полностью подчинил финно-угров, балтов и значительно расширил контроль Новгорода над дальними северными северо-восточными территориями, показав себя умным и дальновидным политиком. Накопив достаточно военных сил, Рюрик начал готовить поход на столицу...

Североевропейские русы нанимались к восточноевропейским русам воинами-наемниками. Многие Князья и даже Великий Князь Киевский часто за деньги нанимал их и поселял рядом со своими городами в специальных укрепленных лагерях, так например, под Новгородом они жили в "Рюриковском городище", под Смоленском - в Гнездове, под Киевом

- в урочище Угорском. В этих спецлагерях часто жили и иностранные купцы. Североевропейских русов-наемников греки прозвали словом "варяги", что означает "наемники"...

879 г. - умирает Рюрик и оставляет своего четырехлетнего сына Игоря на своего воеводу и Главного Жреца Винеты Олега. Воплощая планы Рюрика по укреплению военного духа Империи, Олег организовывает крупный военный поход на юг Империи и двигается вниз по речке Ловать и дальше по Днепру на юг.

В 882 г. Олег взял Любеч, северный город - ключ к Киеву, подошел к Киеву с семилетним Игорем и обманом Выманил Князя Аскольда, удил его и захватил трон, тем самым прервав многовековую династию.

С 882 по 885 гг. Олег проводит "чистку" всех южных районов Империи. Тем временем персидские и византийские купцы - в основном ру салимы, переезжают в Итиль и усиливают его влияние на регион. После прекращения в 901 г. поставок из Китая, итильские купцы организовали новый Путь

- поставку пушнины и рабов из Великой Перми в Багдадский халифат. В 895 г. Олег совершает военный поход на побережье Хазарского (Каспийского) моря и в степи Кавказа (Абесгун и Азербайджан).

904 г. - Русский объединенный флот вместе с арабским корсаром Львом Триполитанским собрался у берегов Босфора в составе свыше 150 кораблей, чтобы окончательно разбить Константинополь. Но их встретила вражеская эскадра по командованием Иоанна Родина и с помощью "греческого огня" сожгла наш флот...

907 г. - Великий Князь Киевский Олег совершает военный поход на Византию и заставляет непокорный Константинополь еще раз пойти на выгодный Киеву договор. В 911 г. русы заключают еще один договор с Византией и Олег отправляется из Киева на укрепление северных границ Империи...

В поход на север Империи Олег взял с собой в основном русо-варягов и привел их в Новгород, откуда после короткого отдыха направился в Ладогу. Здесь Олег принял решение присоединить весь Север Европы к своей новой Родине, но дружинникам и ближайшему окружению это решение Олега не понравилось и они его предательски убили уже во время начавшегося морского похода. После гибели Олега, русский трон достается в 912 году его воспитаннику, семнадцатилетнему сыну Рюрика - Игорю и Игорь становится новым Правителем Русской Империи - Великим Князем Киевским. С Игоря началась новая династия, а об Олеге киевляне сохранили легенду, в связи с его таинственной и неожиданной гибелью, как о смерти от укуса змеи. В последующие времена русов-варягов нанимали для дворцовой стражи, им же часто поручались тайные убийства, например, Князя Ярополка в 980 г., Князя Бориса в 1015 г. и др. Русов-варягов нанимал и Ярослав для войны со своим родным отцом, он же в 1015-1016 гг. в изданной в Новгороде "Правде" резко ограничил их права. После гибели Олега русы-варяги резко увеличили свою военную активность на Западе. Они нападали с моря большими флотами на берега Англии, Франции, Италии, завоевывали города и королевства, умножая славу русского оружия и нагоняя страх и ужас на весь тогдашний Западный мир.

913-914 гг. - Игорь подавляет силой восстание древлян, а также совершает поход на Итильский Союз, доходит до островов нынешнего Баку и захватывает город Бердаа.

В 939 г. - Игорь захватывает крепость Самкерц (Тамань) на берегу Керченского пролива и тогда купцы из Итиля организовывают набег во главе с русалимом Песахом. Песах освободил Самкерц, переправился через Керченский пролив в 940 г. и пройдя южным берегом Крыма до неприступного Херсонеса*, развернулся на север и через Перекоп направился к Киеву. Пришлось от Пасаха откупаться, чтобы он ушел...

*Совр.название - Севастополь.

В 941 г. - Игорь вновь собрал большой флот и двинулся на ромеев, но византийский флот опять вовремя выступил навстречу русам и вновь сжег весь наш флот "греческим огнем". В 944 г. Игорь вновь заключает договор с Византией.

945 г. - Игорь вновь совершает карательный поход против русалимов в Прикаспийскую область, а затем вновь бросает русскую армию на Константинополь и вновь обкладывает его данью по новому договору...

Собирая дань в Древлянской Земле, Игорь пожадничал и был убит (945 г.). Оставшаяся жена Ольга, с малолетним сыном Святославом, жестоко отомстила и сожгла их столицу- древлянский вечевой город Искоростень... 955 г. - на престол заступил Святослав... В 964-965 г. Святослав совершил через Днепр, Оку и Волгу поход на Итильских русалимов. Святослав пришел в Итиль и разрушил город, но часть купцов спряталась в Дагестане, а часть русалимов ушла на север. Тогда Святослав двинулся в Дагестан на крепость Семендер и разрушил ее, забрав богатую добычу. По дороге домой через Дон Святослав разрушил еще одну крепость - Саркел, переименовав ее в Белую Вежу. Но на Кубани и в Северном Крыму русалимс-кие купцы еще сохранили свое финансовое и торговое влияние, хотя дань им уже никто не платил. Так неожиданно и быстро погибло сильное и богатое русоеврейское государство- Итильский Каганат.

В городе Тмутаракань Святослав восстановил статус федеральной Земли в составе Русской Империи. В Тмутараканскую Землю вновь вошли племена Северного Кавказа - ясы и касоги, предки осетин и адыгейцев.

967 г. - По договору с Византией Святослав высаживается в устье Дуная и разбивает войска болгарского Царя Петра. Святослав захватывает ряд городов по Дунаю, включая Переяславец. Но в это время на смену старому Византийскому Императору Никофору II приходит Цимисхий, который отдает приказ левобережным печенегам напасть на Киев, что те и сделали. Тогда Святослав оставляет Болгарию и срочно возвращается назад. В это время воевода Претич останавливает

продвижение печенегов в северные русские земли печенеги отступают назад. Вернувшийся в Киев Святослав, застает страшную картину - некоторые русы стали иноверцами, отказавшись от Ведической религии отцов и дедов, а израильтяне, пока он воевал, вновь захватили торговлю и финансы. Так как Княгиня Ольга давно умерла (955 г.), то некому было удержать Святослава в Киеве и он, взяв небольшую дружину, вновь вернулся в 969 г. в Болгарию. Святослав решил, что серединой Русской Империи должен опять стать древний Дунай и поэтому столица всех русов должна вновь находиться в устье Дуная, в районе существовавшего здесь в древние времена Киева...

Тем временем в Болгарии ситуация ухудшилась. Византийцы вместе с болгарами захватили г.Преславу и Святослав отошел в г.Доростол, а затем в г.Переяславец. Отсюда Святослав с небольшой дружиной решил противостоять огромной византийской армии. Но неожиданно союзные отряды печенегов предают и уходят от Святослава...

971 г. - Цимисхий во главе войск подходит к стенам Переяславца, одновременно в Дунай входит ромейская эскадра из 300 кораблей. Силы неравные и крепость Переясла-вец после трехдневного штурма пала, тем не менее Святослав во главе пешего строя небольшой русской армии бросился в яростную атаку на врага в тысячу раз превосходившего в количестве войск. Ромейская армия как всегда дрогнула и начала паническое отступление, но внезапный удар латной ромейской конницы спас ромеев от разгрома. Отряд Святослава заперся на ночь в крепости Доростол и на ладьях по Дунаю прошел в устье Днестра до острова Буян (Березань) в Днестровском лимане. Здесь Святослав казнил всех христиан, так как в бою они показали себя недостаточно храбро, чтобы не исчез знаменитый "русский дух", который всегда приносил русам только победы.

Отправив в Киеве основную часть отряда во главе с князем Свенельдом, Святослав решил с оставшимися зазимовать на острове. После зимы 971-972 годов Святослав, весной с небольшим личным отрядом, двинулся в Киев, но в районе днепровских порогов попал в засаду и погиб вместе со многими своими товарищами. Болгария попала под власть Византии.

Если северные (Киевские) русы в силу своего древнейшего происхождения всегда стремились править миром силой Знаний и оружия, то южные (израильские) русы стремились получить мировую власть через овладение финансами и торговлей, чего они и добились к 10 веку, опутав весь мир невидимой финансовой паутиной. Северные русы, всегда сильные, а значит и добрые, по-своему любили и любят своих "вьгступливых" южных Иерусалимских единокровцев, но никогда не принимали и не принимают их культа денег...

Ярополк, став Великим Князем (972 г.), начал предательски активно распространять враждебную Западную идеологию, одновременно уничтожая Русскую Религию. Многие русы, не согласные с политикой Ярополка, ушли на службу в Византию, где стали элитной военной гвардией. Не нравилась прозападная политика Ярополка и двум его младшим братьям Владимиру и Олегу, хотя они были еще очень молоды. Тогда Ярополк сделал набег на Овруч, где княжил Олег и убил его (977 г.). Князь Владимир в это время правил Новгородом. Узнав про убийство брата Олега, Владимир сбежал в Швецию, набрал там дружину и вернувшись в Новгород, напал на Полоцк, убил Князя Рогволода и присоединил Полоцк к своему Княжеству. Затем Владимир захватил Смоленск и двинулся к Киеву (980 г). Ярополк спрятался в крепости Родне, но Владимир выманил его оттуда и убил...

Новой идеологии Владимира особо упорное сопротивление оказали южные города и племена Империи, где еще были очень сильны Ведические традиции Русской Религии, а также удаленные от Киева региона, особенно Север, Урал и Сибирь. На всякий случай Владимир резко укрепил Киев, построив против южных и северных русов ряд новых крепостей на Стугне, Суле, Десне и других реках. Кроме того, Владимир значительно усилил города Переяславль, Белгород, Чернигов, Новгород и др. Гарнизоны на усиление старых городов и в новые города были набраны из Кривичской Земли, Словенской Земли и Вятичской Земли. Новые города-крепости народ прозвал "заставами".

"Реформы" Владимира прервала его смерть в 1015 г. После смерти Владимира остались княжить во всех крупных городах его 12 сыновей. Великим Князем Киевским стал Святополк. В Новгороде княжил сын Рогнеды - Ярослав. Княжить Святополк начал с того, что убил своих братьев Глеба, Бориса и Святослава. Тогда Ярослав, согласившись с просьбами новгродцев о защите Русской Религии, повел свои дружины на юг. У города Любеч (1016 г.) войска двух братьев встретились и Ярослав разбил киевские дружины.

Царствование Ярослава Мудрого - это время расцвета Русской Империи. Царь Ярослав сделал многое для укрепления законности и расцвета национальной культуры и утверждения ее на Западе и на Востоке.

Укрепив Русскую Империю, Ярослав в 1043 г. снарядил огромный флот из 420 кораблей во главе со своим сыном Владимиром и морским воеводой Вышатой и поручил флоту захватить и разрушить Константинополь. Но русский флот попал в сильнейший шторм, в котором погибло две трети кораблей. Остальных встретила уже у берега греческая эскадра. Война была проиграна. Владимир с 24 кораблями вернулся назад, а морской воевода Вышата попал на три года в плен, все русские пленные были ромеями ослеплены...

Царь Ярослав очистил от разбойничьих племен юговосточные границы Империи, открыв безопасные торговые пути по Волге, на Урал, в Сибирь, по Дону, Азовскому и Каспийскому морям и т.д. Ярослав с помощью оружия и русских купцов-воинов подчинил себе всю торговлю с Востока на Запад. Хорезм, Индия, Багдад, Александрия, Константинополь и другие восточные мировые торговые центры обязаны были везти свой товар только в Киев. А уже из Киева русские купцы отвозили все восточные и свои товары в Западную Европу. Киев вновь стал торговой и военной столицей мира. В Киеве были построены восемь огромных торговых площадей, а русским купцам по всему миру были установлены различные льготы и приоритеты.

При Царе Ярославе все короли Западной Европы были объявлены нашими союзниками и эти союзы стали скрепляться брачными связями. Члены семьи Ярослава породнились с королями Франции, Англии, Швеции, Польши, Венгрии, с императором Римской империи, императором Византии и др., так например, дочь Ярослава Анна стала королевой Франции.

В 1054 г. умер Ярослав и на престол заступил его старший сын Изяслав...

В 1068 г. - резко усилившиеся половцы во главе с ханом Шаруканом двинули свои войска. На реке Альте под Переяславлем половцы встретили дружины Изяслава, Святослава и Всеволода и, одержав победу, заставили русских отступить. Изяслав вернулся в Киев, взял сына Мстислава и уехал в Польшу...

Черниговский Князь Святослав отступил к реке Снов, укрепил свою небольшую дружину и разбил многотысячную армию половцев. В это время киевляне выпустили из поруба Полоцкого Князя Всеслава, который находился в заключении из-за нападения на Псков и Новгород в 1067 г. с целью грабежа и схваченного братьями Ярославовичами на реке Немиге. Киевляне считали, что раз Изяслав сбежал в Польшу, то внук Владимира Всеслав имеет все права на престол. В этом же 1068 году киевские холопы убили новгородского епископа Стефана. Но Изяслав вскоре (1069 г.) с польским войском учинил расправу над киевлянами.

В 1071 г. во время голода произошло восстание в Суздальской Земле на Белоозере, где киевскому боярину Яну Вышатичу пришлось казнить двух ведических жрецов, возглавлявших восстание. Бурные события произошли и в Новгороде, где местный Князь стал на сторону епископича и лично зарубил русского жреца - предводителя народа.

В ответ на народные восстания имперские чиновники Киева издали более подробный свод законов - новый текст "Русской Правды", за которым закрепилось в народе название "Правды Ярославичей", так как создателями ее были три сына Царя Ярослава Мудрого - Изяслав, Святослав и Всеволод. Новый суровый закон защищал прежде всего личные владения и самих князей, их земли, дворцы, склады имущества, загородные дворы с запасами. Феодально-зависимое крестьянство находилось в особенно тяжелых условиях именно в княжеских владениях из-за разорительных усобиц князей. Ограбленные княжескими тиунами и огнищанами, крестьяне в неурожайные годы были вынуждены нападать на княжеские закрома-клети. Убийство княжеской администраторов, огнищан и тиунов каралось или смертной казнью, или же огромными штрафами.

Всеслав успел убежать к себе в Полоцк. Возмущенные киевляне перебили поляков (а часть их сбежала) и в 1073 г. вновь изгнали Изяслава с помощью его братьев Святослава и Всеволода. На престол взошел второй сын Ярослава - Черниговский Князь Святослав, который правил хорошо, но неожиданно из-за болезни умер (1076 г.). Престол вновь вернулся к Изяславу...

В 1078 г. укрепившиеся в Тмутаракани русы организовали военный поход местных дружин во главе с Князьями Олегом, Романом и Борисом на Киев. Против них выступили состарившийся Изяслав и Всеволод. В битве на Нежатиной ниве погиб Великий Князь Изяслав и молодой Князь Борис. Победу одержал Всеволод и стал Великим Князем Киевским (1078 г.). Правление Всеволода было тусклым, а его заигрывания с Западом никак не укрепили Русскую Империю, более того, возросло чуждое русам Западное идеологическое влияние через укрепление резиденции греческих митрополитов вокруг Святой Софии.

В 1093 г. Всеволод умер, передав фактическую власть сыну - Черниговскому Князю Владимиру Мономаху. Но согласно Лествичному порядку престолонаследия, на трон взошел Святополк II Изяславович, сын старшего из Яросла-вичей, княживший в Турове...

В 1097 г. в Любече состоялся внеочередной Совет Князей, который узаконил распад Русской Империи на ряд конфедеративных независимых государств-Княжеств...

В религиозной жизни Империи окончательно угасали Ведические Традиции и обычаи и все большее значение и влияние приобретало христианство.

В 1111 г. в крупном военном походе на Донце русские войска уничтожили мятежных половцев и разрушили их столицу - Шарукань*.

* Совр.название - Харьков.

В 1113 г. умер Святополк и Великим Князем был избран Владимир Мономах. Мономах начал свое правление с подавления восстания, которое началось в Киеве горожанами против "иностранцев". Это были первые в Империи погромы. Мономах остановил истребление "иностранцев" и созвал Совет Князей в Выдобичах. Было решено "взять все, что имеют и немедленно покинуть пределы Русской Империи", для чего было организовано военное обеспечение акций. В случае незаконного появления на территории страны их положение объявлялось вне закона, со всеми вытекающими последствиями...

В 1116 г. воевода Ярополк, сын Владимира Мономаха, вновь разбил мятежных половцев на Дону...

В 1125 г. умер Мономах и на престол заступил его сын Мстислав Великий. Мстислав организовал военный поход на Полоцк, захватил его и выслал Полоцких Князей в Византию. По всей Империи Мстислав установил жесткое единоначалие, расправившись с непокорными. Наступил период территориального единства и процветания...

Весною, в день равноденствия, справляли праздник Солнца и бога Солнца-Хорса. Пекли в его честь блины, скатывали с гор горящие колеса, праздновали пробуждение медведя от зимней спячки. Ряд обрядов сопровождал пахоту и сев. Во время созревания хлебов происходили "зеленые святки", прославление растительной Силы ("Ярило") и моления к русалкам о дожде.

Главным летним праздником был День Купалы, 24 июня, когда повсеместно разжигали большие костры и прыгали через них. 20 июля приносили кровавые жертвы Перуну, чтобы грозы не побили почти созревшие хлеба.

Осенью было несколько праздников урожая; из них важнейших два - один после уборки снопов с поля - 15 августа и другой после обмолота - 8 сентября, когда заканчивались все работы, эти праздники посвящались Роду и рожаницам, а также богине урожая Макоши. Ведические праздники отмечались хороводами, песнями, общими пиршествами. Праздничная одежда щедро украшалась русской национальной цветной вышивкой с различными древнейшими ведическими символическими узорами.

В зимнее время, когда женщины пряли лен и шерсть, в деревнях устраивались "посиделки", "беседы", во время которых пелись древние русские песни, рассказывались сказки и героические былины, передавались древние сказания, а молодежь соревновалась в разгадывании загадок.

Население русских городов этой поры составляли князья, бояре, богатые купцы, богатое повое духовенство, с одной стороны, и простые посадские люди - городские низы: мастера, мелкие торговцы, работные люди, дружинники, матросы и др. Руками горожан, их умом и художественным вкусом создавалась бытовая часть феодальной культуры: крепости и дворцы, белокаменная резьба храмов и многокрасочная финифть на коронах и бармах, знаменитые на весь мир русские корабли с носами "по звериному", серебряные браслеты с изображением русальных игрищ и т.д.

Все горожане, и в том числе мастера, купцы, воины и мореплаватели были грамотными, свободно читали и писали.

К великому сожалению потомков жилые, храмовые и крепостные сооружения в Русской Империи всегда испокон веков строились из дерева, поэтому из красивейших городов, храмов и архитектурных ансамблей ;Империи, которыми восхищался весь мир, на настоящее время ничто не сохранилось.

Изменилось государственное устройство Русской Империи - Русские Князья обладали всеми правами суверенных государей. Небольшие размеры княжеств позволяли им лично вникать во все дела по управлению и контролировать своих администраторов, вершить суд на своем дворе или во время объездов своих владений. Наряду с продолжавшими действовать нормами общеимперской "Русской Правды" в Имперских Землях, Княжествах, Республиках, Царствах и т.д. сложились свои правовые нормы, находившие отражение в межкняжеских договорах и в торговых договорах русских городов с зарубежными городами. В сборниках церковного права содержались нормы, касавшиеся семейно-брачных и других сторон жизни Русского общества, отнесенных к юрисдикции церковного суда. В составе Княжеской и вотчинной администрации, составлявшей в совокупности аппарат управления в Княжествах, имелись военные, административные, финансовые, судебные, хозяйственные и другие агенты-воеводы, наместники, посадники, волостели, тысяцкие, сотские, дворские, казначеи, печатники, конюшие, вирники, тиуны и др. Материальное обеспечение их осуществлялось передачей

им части доходов от управления или же пожалованием земель в вотчину.

Князья имели при себе Совет бояр-думцев, в которых участвовали и представители высшего местного "духовенства".

В 1132 г. Мстислав Великий умер. На престол вступил его брат Ярополк и Русская Империя опять стала быстро распадаться. Первым отделился Полоцк, куда вернулись из Византии Полоцкие Князья, затем в 1153 г. - Новгород...

В 1139 г. умер Ярополк, оставив престол брату Вячеславу, но Черниговский Князь Всеволод Ольгович силой занял престол и объявил себя Великим Князем. В Империи началась междуусобица. За престол начала борьбу ветвь Монома-шичей во главе с племянником свергнутого Вячеслава, которых поддерживала Волынь...

В 1146 г. умирает Всеволод и передает престол своему брату Игорю. Но через месяц в Киев входит с армией внук Мономаха, волынский Князь Изяслав Мстиславович и армия Игоря переходит на сторону Изяслава. Игорь постригается в монахи, но ненавидевшее Игоря население в 1147 г. отбивает его у стражников и растаптывает ногами, бросив труп без погребения. Тогда третий брат - Святослав Ольгович, собрал в Чернигове сильную армию и началась война за трон. Тем временем продолжился дальнейший стремительный распад Русской Империи. Сын Мономаха - Юрий Долгорукий вывел из состава Империи Ростовско-Суздальское Княжество и начал войну за престол, добившись его в 1155 году...

В 1157 г. Юрий Долгорукий умирает от яда. Его сын Андрей, проживавший в селе Боголюбове и названный "Боголюбским", наследует Ростовско-Суздальское Княжество. В междуусобной войне схлестываются дети и внуки Мономаха, старшая ветвь Мономашичей-Ростовско-Суздальские Князья и младшая ветвь Мономашичей-Волынские Князья, то есть началась война дядьев с племянниками. Империя окончательно в этом хаосе распалась и образовались многочисленные независимые государства от Дальнего Востока до Карпат и от Черного моря на юге, о Белого моря на Севере...

В 1169 г. Андрей Боголюбский создал огромную многоязычную армию и предательски бросил ее на мирную ослабевшую столицу. Андрей дал приказ стереть Киев с лица земли, все сжечь и разрушить.

Минули годы и русские люди как смогли вновь отстроили древнюю столицу - Киев...

Киев стал отстраиваться на Западный манер. Но ставший в 1198 г. Черниговским Князем, Игорь дал слово не допустить влияния Западной идеологии. После смерти Игоря в 1202 году, Рюрик - Князь Смоленский, также решил не допустить победы Западной идеологии. В 1203 г. Рюрик Ростиславович подверг полному разрушению Киево-Печерскую лавру и Десятинную церковь - эти рассадники византийской религии и идеологии.

Русскому народу в последующие годы пришлось много повоевать. Например, с 1055 г. по 1462 г. было 245 войн, а с 1240 но 1462 год почти ни одного года не обходилось без войны. Из 537 лет, со времени Куликовской битвы до окончания первой мировой войны, Россия провела в боях 334 года. За это время ей пришлось 134 года воевать против различных союзов и каолиций государств, причем одну войну Россия вела с девятью врагами сразу, две - с пять., двадцать пять раз пришлось воевать против трех и тридцать семь - против двух противников. Ни одно поколение русских не жило без войны...

Таковая наша История. Реки русской крови нашими дедами и прадедами пролито, чтобы сохранить и укрепить нашу Империю...

В начале XIII в. монгольский Хан Тимучин объединил под своей властью монголо-татарские племена в Монголии. На Совете старейшин - Курултае, Тимучина объявили Великим Ханом и Правителем всех монголо-татар - Чингисханом. В 1224 г. на реке Калке (у Азовского моря) монголо-татары сразились с русско-половецкой армией, понесли в битве большие потери и отступили. Русская Империя усилиями враждебной Западной идеологии была расчленена на отдельные Княжества и ослаблена...

В 1236 г. в сражении у Шауляя русские войска уничтожают Ливонский Орден, а в 1237 г. Данила Галицкий разбивает Тевтонский Орден.

В 1236 г. внук Чингис-хана Батый напал на Волжские русские Княжества и за 1237-1238 гг. завоевал Рязань,

Кодомну, Владимир, Суздаль, Ростов, Ярославль, Тверь и Торжок. Другие княжества никак не помогли, так как исчезла Русская Религия, которая идеологически тысячелетиями цементировала и объединяла Империю...

В 1239 г. Батый напал на южные Княжества и завоевал Переяславль, Чернигов, а в 1240 г. разрушил Киев.

15 июля 1240 г. шведская армия на кораблях своего флота нарушила западные границы Империи и вошла в Неву под командованием герцога (ярла) Биргера, но была остановлена и уничтожена Новгородским Князем Александром, который за эту победу был прозван "Невским".

Летом 1240 г. ливонские рыцари, поддержанные датчанами и крестоносцами-авантюристами из северонемецких городов вторглись на западные границы Империи, но вновь были остановлены и 5 апреля 1242 г. на льду Чудского озера уничтожены.

Татарское нашествие остановил Великий Князь Галицкий Данила. В 1241 г. Данила вместе с союзными чехами разбил армию Батыя...

В 1241-1242 гг. Русская Империя распалась на два государства - свободную. Западную Русь и несвободную Восточную...

В 1245 г. с благословения римского папы западные границы Империи перешла объединенная польская и венгерская армия, но под Ярославом была наголову разбита и уничтожена русскими войсками под командованием Даниила Романовича Галицкого.

С 1253 г. Великий Князь Данила Романович Галицкий возглавлял Западную часть Русских Земель со столицей в г.Галиче. Все пятидесятые годы Данила Романович провел в войнах смонголо-татарами за освобождение захваченных территорий.

В антиордынскую военную компанию Данилы Галицкого вошли Владимирский Князь Андрей Ярославович и Тверской Князь. В 1259 г. Батый, чтобы упредить совместные действия Русских войск послал рать Неврюля и разбил по-одиночке Тверского и Владимирского Князей. Вместо Андрея Ярославовича Владимирским Князем стал Александр Невский.

Церковь стала призывать Русский народ и Князей к соглашению с Ордой.

В 1264 г. Данила Романович умер и на Русский трон заступил его брат - Василий I, Князем Галиции стал сын Данилы - Лев, а крупнейшее Литовское Княжество в 1267 г. возглавил сын Данилы - Шварно. В 1268 г. западные границы Империя перешла немецкая и датская армия, но были вновь уничтожены русскими войсками в битве под Рак-вере.

В 1270 г. Великим Князем и Королем стал сын Василия I - Владимир, а в 1289 г. - сын Данилы - Мстислав...

Все Земли Русской Империи во второй половине века продолжили борьбу и так и не были никем завоеваны. Не покорились и боролись Новгород, Владимир, Нижний Новгород, Суздаль, Ростов, Тверь, Ярославль, Кострома, Переяславль-Залесский, Торжок, Устуг и все остальные крупные города Империи.

В 1301 г. Великим Князем Русской Империи стал сын Льва Даниловича - Юрий, а с 1308 года Империю возглавили его внуки Андрей и Лев (1308-1323 гг.), которых сменил сын Князя Тройдена - Юрий (132301340 гг.). Юрия убили собственные бояре, недовольные его иноземными замашками, прозападной политикой и нежеланием вести войну за освобождение всех Русских Земель...

В 1340 г. Великим Князем Русской Империи стал Гедимин, который юридически оформил Русскую Империю как новое русское государство, присоединив еще несколько Земель.

В 1345 г. Великим Князем Русской Империи стал Ольгерд. Ольгерд разбил татар и освободил полностью все подневольные города - Кременец, Луцк, Переяславль, Подольск, Чернигов и священную столицу - Киев...

Возрожденная Русская Империя стала строиться на федеративных началах. Каждый Князь владел своим Княжеством и одновременно пребывал вассалом Великого Князя. Во внутренние дела Княжеств Великий Князь вмешиваться не мог. Верховным законом было древнее Русское Право, а государственным языком по всей Империи был только русский. Административное управление, военное дело, финансово-налоговая система, организация госуправления, обычаи, традиции и религия были полностью восстановлены, как в старой Империи. Даже литовские князья"и бояре обязаны были жить по русским законам, исповедовать религию и говорить строго на русском...

В 1377 г. Великий Ольгерд, восстановивший всю мощь Русской Империи, неожиданно умер и началось Смутное время. У Ольгерда осталось 12 сыновей, которые начали борьбу за власть и Империя вновь распалась на отдельные Княжества...

В 1386 г. Литовское Княжество вышло из состава Русской Империи, так как Империи уже не было. Киев ослаб, а другой общерусской столицы не было, поэтому в 1387 г. Польша захватила Галицию и никто не заступился, так как все Князья стали жить как совершенно самостоятельные государи...

В 1395 г. южные границы Империи перешел новый завоеватель-среднеазиатский Правитель-Тимур (Тамерлан), но был разбит и отступил восвояси, разрушив город Елец.

В 14-8 г. наследник Тимура Едигей вновь вторгся в Русские Земли и на этот раз прошел по восточным Землям Империи и сжег несколько русских городов.

Тем временем, разрушенный монголо-татарами Киев вновь набрал силу, но после смерти Киевского Князя Семена Олельковича (1455-1470) Киев попадает в зависимость к Польскому Королю Казимиру, который с войсками захватил в 1471 г. Киев, войдя в город. Киев и другие города юго-западных районов Империи попали в зависимость от Литвы и Польши.

В 1482 г. Крымский Хан Менгли-Гирей напал на южнорусские земли, сжег все города и вошел в Киев. Вновь Киев был опустошен и дотла сожжен, многие русские люди попали в плен. Таким образом и весь юг Империи попали под гнет литовцев, поляков и татар. Но на этом наши беды не кончились.

В 1498 г. Турция после овладения Константинополем (1453 г.), захватив Дунайские границы Империи, перешла их и начала захватывать все южнорусские Земли, дойдя до Галиции. С этого момента все Черноморско-Азовское побережье и примыкающие к нему южные Земли Империи были завоеваны турецко-татарскими войсками.

Тем временем многие Русские Княжества - Гомельское, Любичское, Черниговское и др. стали отходить от дружбы с Литвой и примыкать к усилившейся Москве.

В Киеве было самоуправление на основе так называемого "Магдебурского права", а в низовьях Днепра стало расти и крепнуть свободное казачество, которое объединил Князь Дмитрий Вишневецкий, организовав мощные военные походы на татар и турок. Столицей казачества стала Запорожская Сечь.

В 1552 г. Московский Князь Иоанн присоединил к себе Казань, в 1556 г. - Астрахань, а в 1582 г. - Сибирь. С этого момента Московское Княжество становится самым крупным в северо-восточной части Империи.

В 1563 г. в очередном военном походе на турок через Молдавию попал в плен Князь Дмитрий Вишневецкий, последний свободный Русский Князь на юге Империи. Князь Дмитрий был переправлен в Константинополь и удит Турецким Султаном. Про смерть героя наш народ сложил много песен и легенд, которые дожили до настоящего времени.

В 1569 г. состоялся польско-литовский сейм, на котором специальным актом Киев был присоединен к Польше и Киевский Князь Константин Острозкий дал на это свое согласие. В этом же году Литва и Польша объединились в одну державу - Речь Посполиту; с этого времени вся юго-западная часть Империи была присоединена к Польше, за исключением Черниговской Земли, которая вошла в Московский Союз - Россию. Польские магнаты - Потоцкий, Калиновский, Конецпольский, Жолкевский и другие потянулись на юг Империи и захватили сотни городов и сел, узаконив по Литовскому статусу 1588 г. крепостное право на всех Землях юго-западной части Империи. Поляки, татары и турки стали грабить и убивать всех подряд, превращая юг Империи в пустыню, а Киев был настолько слаб, что никого уже защитить не мог, а другого русского города, кто взял бы на себя защиту Империи еще не было, все крупные города Империи предали Киев.

В 1589 г. восстала Белая Церковь, а уже в 1591-1593 гг. восстание русского народа охватило весь подневольный юг Империи. Восстание возглавил казачий Гетман Косинский. Вскоре, в 1594-1596 гг. восстали западные Земли Империи - Украина и Белоруссия во главе с казачьими Гетманами Григорием Лободой и Северином Наливайко. Однако восстание Русских Земель было поляками подавлено и польские войска прошли на северные территории Империи и захватили сотни новых русских городов, включая Москву. И тогда простые русские люди, совсем не профессиональные воины поднялись и организовав в 1612 году народное ополчение, начали войну с врагами. Мощное патриотическое движение народа возглавили Минин и Пожарский. Ополченцы разбили поляков и освободили весь север Империи, кроме Смоленской Земли и Черниговской Земли, которые вместе со всем юго-западом еще были под польским игом.

В 1616 г. казачий Гетман Конашевич-Сагайдачный нападает на татар и турок и начинает освободительную войну на юге Империи. Сагайдачный захватывает город Кафу (в Крыму). Но в 1621 г. сильная турецко-татарская армия вновь нападает на юг Империи, частично свободный, там где жили казаки (Запорожская Сечь), а в основном, подневольный Польше. В боях под Хотином Гетман Сагайдачный разбил турецко-татарскую армию. Это была первая крупная победа, свидетельствовавшая о нарастающей силе русских казаков.

Испугавшись возрождения Русской Армии Польский Гетман Конецпольский в 1625 г. обрушил на южные Земли Империи польскую армию. В битве под Кременчугом Русская армия вынуждена была отступить.

В 1622-1625 г. делегация южнорусских Земель отправилась в северные районы Империи, чтобы поставить вопрос о воссоединении всех русских городов в единую Империю. За объединение выступил Гетман Тарас Федорович, но Гетман подневольных Польше казачьих дружин Черный объединения Русских Земель не захотел и за измену был казнен Федоровичем.

Гетман Федорович разбил под Переяславом в 1630 г. Польскую армию, которая успела вырезать поголовно много русских городов и сел. Людей поляки убивали только за то, что они "русины" (так тогда назывались наши прадеды, живущие в южных районах Империи).

В 1635 г. Гетман Иван Сулима Разрушил польские кордоны и крепость Кодак. В 1637 г. Русская армия разбила татар и турок и взяла город Азов.

В 1637-1638 гг. восстали уже все южнорусские Земли. Во главе восстания были Павел Бут, Яков Острянин и Дмитрий Гуня. Подчиненные полякам реестровые казаки, стали на сторону Польского Гетмана Потоцкого, поэтому повстанческая армия была разбита Потоцким под городом Черкасы. Но на помощь запорожской армии пришли Донские казаки и вновь восстание разгорелось с новой силой. Во главе Русской армии стал Гетман Яков Острянин. Разбив поляков под Голтвою, повстанцы затем проиграли два сражения под Лубиамн и Жовнином и отступили в свободные восточные районы под Харьков, где стали вновь собирать силы, часть южнорусской армии ушла еще дальше на восток - в Казань, Уфу, Тобольск и т.д.

В 1647 г. в низовьях Днепра свободные русские казачьи дружины избираются Гетманом Богдана Хмельницкого, который начинает полномасштабную освободительную войну на всех южных и западных Русских Землях. В Русскую армию вступили простые селяне и горожане и уже в 1648 г. Богдан Хмельницкий разбивает Польскую армию под Корсунем. Хмельницкий захватил в плен обоих польских командующих - Потоцкого и Калиновского и отдает их в рабство татарам.

В 1648 г. Польша прислала новые войска и вновь Хмельницкий их разбил на Волынской Земле под городом Пилявцы. Хмельницкий входит в Священный Киев и предлагает Москве объединение, но она отказывает Киеву в объединении и отсылает обратно Русское посольство во главе с С.Мужиловским и Ф.Вешняком.

В 1649 г. Польша присылает в Киев посольство для заключения мира и дружбы между Украиной (так назвал Хмельницкий новое общерусское государство) и Польшей, но Хмельницкий дал следующий дословный официальный ответ: "Я выбью из лядской неволи весь народ русский и став над Вислою скажу, чтобы вы сидели навсегда тихо и молча, а если будете шуметь, то перейду Вислу и сотру Польшу с лица земли!" Свои слова Хмельницкий закрепил военным походом на запад, где под Зборовым разбил войско Польского короля Яна-казимира 1 если бы не предательство союзных Хмельницкому в этом походе крымских татар, то Хмельницкий сдержал бы свое обещание и сжег бы Польшу. Уговорил Хмельницкого оставить Польшу подкупленный поляками наш временный союзник хан Ислам-Гирей III. Хмельницкий заключил с Польшей мирный договор и вернулся в столицу.

В начале 1651 г. Польское войско без объявления войны неожиданно нападает на западные Земли Империи и разбивает войско Брацлавского полковника Данилы Нечая под городом Красным. Поляки были остановлены лишь под Винницей полковником Иваном Богуном. Богун заставил поляков отступить под Каменец-Подольск. Стопятидесятитысячная Польская армия была наконец-то встречена под Берестечком (на Волынской Земле) союзными войсками Хмельницкого и Ислам-Гирея III. Москва в помощи отказала. А на третий день битвы, когда Русская армия стала уже явно выигрывать сражение хан Ислам-Гирей III внезапно захватывает Гетмана Хмельницкого в плен, бросает сражение и уходит к себе в Крым. Десять дней ослабленная предательством союзных войск Русская армия во главе с новым командующим Иваном Богуном продолжала битву с поляками, но затем вынуждена была отступить, так как на помощь полякам пришла Литовская армия, которой противостоял на севере (под Репнами, на Черниговской Земле) полковник Мартин. Небаба, погибший в бою, защищая дорогу на Киев.

В 1652 г. Гетман Хмельницкий освободился из татарского плена и вновь начал набирать армию. В этом же году Хмельницкий разбил вернувшихся поляков на Подольской Земле, под Батогом. Иван Богун разбил польские войска Чернецкого под Монастырищем. Осенью 1653 г. Польская армия во главе с королем Яном-Казимиром вновь обрушилась на Империю, но Хмельницкий остановил поляков под Каменец-Подольском и поляки отступили.

В 1654 г. состоялась Народная Рада в Переяславле, которая провозгласила объединение северных и южных Русских Земель в одно государство, за Киевом и Москвой были сохранены особые права. Затем между Киевом и Москвой был подписан договор, получивший известность как "Статьи Богдана Хмельницкого". У Киева и Москвы сохранились одинаковые самостоятельные профессиональные шестидесятитысячные армии.

С 1654 г. Киев стал официальной столицей Русской Казачьей Республики во главе с Гетманом Богданом Хмельницким. Казачьи старшины стали новой феодальной властью, а у Гетмана была сосредоточена вся власть -военная, судебная и административно-политическая. Совещательная власть при Гетмане стала принадлежать казачьей Старшинской Раде, ей же отныне поручалось выбирать Гетмана на пожизненный срок. Ближайшими помощниками Гетмана стали Генеральные старшины, например, Генеральный Судья, Генеральный хорунжий, Генеральный обозный, Генеральный писарь и т.д. Киев поделил все южнорусские Земли на Полки, которые стали военно-территориальными административными единицами. Центром Полка обычно становился крупный город (Чернигов, Переяславль, Нежин и т.д.), а во главе Полка становился Полковник, который или избирался местным казачеством, или назначался Гетманом. Помощниками полковника становились Полковые старшины. Каждый Полк делился на Сотни, центром которых становились небольшой городок, а главой был Сотник, которого избирало местное казачество или он назначался Полковником или даже самим Гетманом. Помощниками Сотника были - сотенный писарь, сотенный атаман, сотенный есаул и сотенный хорунжий. Кроме того, в каждом городе юга страны был Городовой атаман, который отвечал за порядок во вверенном ему городе. Такое военное переустройство .южнорусских Земель возродило военный дух предков и позволило начать подготовку к военным завоеваниям и возрождению Русской Империи. Уже к осени 1654 г. были освобождены Полоцк, Минск, Вильно, Ковно, Гродно, Могилев, Смоленск и все основные города Белоруссии. Совместные Киевские и Московские войска разгромили Польскую армию под командованием Радзивилла под городом Вильно.

В 1655 г. Польша предложила Москве заключить мир на условиях, что после смерти Польского короля Яна Казимира королем Польши станет Московский Царь Алексей Михайлович или его сын. Москва предала Киев и общенациональные интересы Русских Земель и пошла на сепаратный мир, заключив с Польшей в Вильно предательский сговор. Гетман Хмельницкий остался одни на один со своим врагом Польшей. Тогда Гетман договорился с Щвецией и Семигородом и продолжил освободительную, войну с Польшей сам, нанеся врагу ряд крупных военных поражений.

В 1657 г. умирает Гетман Хмельницкий и казачьи старшины выбирают Гетманом Ивана Выговского, который решил из-за предательства Москвы порвать с ней, всякие отношения, а с Польшей больше не воевать и вообще отказаться от идеи объединения южнорусских Земель с северо-русскими и по примеру Москвы, заключить с Польшей выгодный мир, что он и делает в 1658 г. Затем свое государство Гетман называет по древнерусскому обычаю Великим Княжеством Русским, а единственной общерусской столицей объявляет Киев. Но москвичам не понравилась политика Гетмана Выговского и они начинают сразу войну на два фронта - против Киева и против Польши.

В 1658 г. Киев наносит москвичам поражение под Конотопом. Но дружелюбная политика Гетмана по отношению к Польше и война с северорусскими Землянами не понравились многим Киевским казачьим старшинам и тогда легендарный Иван Богун и Иван Сирко поднимают восстание, захватывают власть и назначают Гетманом сына Богдана Хмельницкого - Юрия.

Юрий Хмельницкий вновь собирает в Переяславе Раду и без всяких оснований отказывается от общерусского трона и передает свои права и все южнорусские Земли москвичам, которые тут же соглашаются на этот неслыханный и невиданный в Истории "подарок" и немедленно присылают своих воевод-правителей в Киев , Чернигов, Нежин и Переяславль. Возобновив войну с Польшей и Крымом в 1660 г., Юрий совместно с москвичами, в первом же бою под Чуднвом потерпел поражение. Юрий пал духом, помирился с Польшей и отказался от Гетманства в 1663 г. В результате странной политики Юрия южнорусские Земли распались на два враждебных Союза - Левобережный, во главе с Гетманом Яковом Сомком, а затем Иваном Брюховецким, и Правобережный - по главе с Гетманом Тетерей. Правобережье вошло в союз с Польшей, а Левобережье - в союз с москвичами.

В течение 1664-1665 гг. Левобережье поддержанное запорожскими войсками Ивана Сирка и москвичами освобождает многие Земли Правобережья.

В 1665 г. Гетман Брюховецкий отправляется в Москву и заключает новый договор с "москвичами", так называемые "Московские статьи", по которым Киев должен подчиняться Москве и теряет право общерусской столицы. Тем временем в этом же году (1665) Гетманом Правобережья избирается Петр Дорошенко. Гетман Дорошенко разбивает польские войска на всем Правобережьи и заключает мир с Крымом и Турцией.

В 1667 г. москвичи в с. Андрусово заключают с Польшей перемирие. Такое очередное предательство возмущает Гетмана Левобережья Брюховецкого, он разрывает свои вассальные отношения с Москвой и предлагает союз Турции. Но не желающие союза с Турцией, запорожские казаки убивают Брюховецкого и объявляют Гетманом Левобережья Петра Суховия, который сразу объявляет войну Гетману Правобережья Петру Дорошенке.

В 1669 г. Дорошенко разгромил Суховия, но вместо Суховия был избран Гетманом Михаил Ханенко, которого Дорошенко тоже разгромил и тогда Ханенко стал искать помощи у поляков. Дорошенко вынужден был заключить вассальный союз с Крымом и Турцией и продолжить войну с Ханенком и Польшей.

В 1670-1671 гг. против гнета москвичей восстали атаманы Степан Разин и его побратим с Левобережья атаман Алексей Хромьш. Восставшие захватили Острогожск, Сумы, Чугуев и другие города, но были побеждены.

В 1672 г. Гетман Правобережья Дорошенко с союзными ему войсками Турции вновь наносит военное поражение Польской армии под Каменец-Подольским, после чего Правобережье расчленяет на Земли, которые отошли к Турции и Польше. Такой раздел южнорусских земель никому не понравился, поэтому против Дорошенки начинается война в 1674-1676 гг. со стороны Левобережья и москвичей, которая заканчивается разгромом Дорошенки. Но Турция уговаривает ушедшего в монахи Князя Юрия Хмельницкого на военный поход в южнорусские земли.

В 1702 г. Палий возглавил восстание на Правобережьи и под Белой Церковью разбил Польскую армию, освободив все оккупированные поляками Русские Земли Правобережья. В 1704 г. Мазепа подло захватывает в плен Палия и высылает его в Сибирь. Польша вновь восстановила свой контроль над Побережьем.

Петр I в союзе с Польшей и Данией продолжили войну с Швецией, от которой он в 1700 г. под Нарвой потерпел поражение.

В 1703 г. Петр I начал строить новую столицу Империи на Балтике, Москва не могла заменить Киев и Петр I это понимал.

В 1707-1709 гг. Донской атаман Кондрат Булавин поднял восстание против царско-помещичьего ига. Восстание охватило Дон, Запорожье, Поволжье, Башкирию, Северный Кавказ и весь юг Империи. В 1709 г. восстание было подавлено после гибели Булавина в 1708 г. Все эти годы ставленник москвичей Мазепа вел тайные переговоры с Польшей и Швецией за спиной Петра I.

В 1708 г. Карл XII переходит Днепр, начав войну с Империей, но Петр I упреждает Карла и сокрушает идущую к Карлу с обозом армию Левенгаунта. Карл отказывается идти на Москву, сдвигается на юг и соединяется с небольшим отрядом Мазепы, которого основная масса его войска не поддержала, сохранив верность Петру I, как первому общерусскому лидеру. За последние несколько веков это случилось впервые. Русский Народ вновь почувствовал себя единой великой Империей. И это новое объединительное патриотическое ощущение победило и сделало именно Петра I первым Русским Императором, которому поверила вся Империя - от Белого моря до Черного и от Балтики до Тихого океана.

Русская армия под предводительством Меншикова захватывает ставку Мазепы в г. Батурине и назначает новым Гетманом Ивана Скоропадского (1708-1722). За выступление части запорожцев с атаманом Гордиенко на стороне Мазепы Петр I приказал уничтожить всю Запорожскую Сечь. Русскую армию Петр I бросил на героически обороняющуюся от шведов Полтаву. Впервые Империя услышала настоящие русские слова своего лидера, которые Петр I произнес перед Полтавской битвой: "Воины! Вот пришел час, который решит судьбу Отечества! Итак, не должны вы помышлять, что сражались за Петра, но за государство Петру врученное, за род свой, за Отечество! А о Петре ведайте, что ему жизнь его не дорога, только бы жила наша Россия в славе и богатстве!" И Русская армия разбила шведов. Это было первое сражение за последние несколько веков, когда разрушенная Империя выступила единой силой и под руководством единого Правителя.

В 1711 г. на реке Прут в Молдавии двухсоттысячная Турецкая армия принудила Петра I подписать с Турцией невыгодный мирный договор. Но этот маневр позволил Петру I добить властелина Европы - Швецию. В 1714 г. у мыса Гангут Петр I разгромил шведский флот и завоевал всю Прибалтику и Финский залив.

В 1721 г. Швеция сдалась и Петр I заключил выгодный Империи Ништадский мир. В период Северной войны Петр I провел ряд важных реформ. Была создана боеспособная регулярная армия и военно-морской флот; были проведены реформы в области управления - страна была поделена на губернии и создан Сенат - высший законодательный, судебный и исполнительный орган Империи; регулярно стала выходить газета "Ведомости"; вместо церковнославянского шрифта стал применяться гражданский.

В 1724 г. в Петербурге была основана Академия Наук. В 1722 г. Петр I для управления югом Империи создает специальную "Малороссийскую коллегию" во главе с С. Вельяминовым. После смерти Гетмана Скоропадского Петр I не разрешает выборы нового Гетмана, а руководство казачьей старшиной передает Черниговскому Полковнику Павлу Полуботку. Казачьей старшине не понравились реформы Петра I и тогда Петр I вызвал в Петербург Полуботка и его сторонников, арестовал их и посадил в тюрьму, где они и умерли. Так Петр I расправился с анархистами и теми, у кого не было понятия о государственных интересах.

В 1727 г. была упразднена Петром I Малороссийская коллегия и восстановлено гетманство. Гетманом был избран Данило Апостол, но после его смерти в 1734 г. нового Гетмана не стали избирать, а Императрица Анна восстановила коллегию с новым названием "Управление гетманского уряда".

В 1733-1734 гг. Имперская армия вошла в Польшу, захватила Варшаву и Данциг и разбила армию Лещинского. В 1734 г. казаки построили Новую Сечь на притоке Днепра р. Подпольной.

В 1735 г. Империя начала войну с Турцией и освободила южно-русские районы между Бугом и Донцом.

После вступления на престол дочери Петра I Елизаветы вновь было создано для управления южнорусскими Землями гетманство. Гетманом был избран брат ее фаворита Кирилл Розумовский. Розумовские были сынами черниговского казака. Новый Гетман жил в Петербурге, занимая должность президента Академии Наук.

В 1751 г. Императрица Елизавета разрешила колонистам из Австро-Венгрии, Болгарии, Молдавии и др. селиться на Запорожской Земле в районе рек Тясмина и Донца, что не понравилось набравшим силу Запорожским казакам.

В 1764 г. Екатерина II (1762-1796) на землях колонистов создала новую Новороссийскую губернию, в этом же году было упразднено гетманство и восстановлено Малороссийская коллегия во главе с графом П.Румянцевым.

Все шестидесятые годы 18 века Правобережное население провело в борьбе с Польским владычеством. Наиболее крупное освободительное восстание гайдамаков было названо "Колиивщина" (от слова "колоть") в 1768 г.

В это же время Императрица Екатерина II упраздняет на юге Империи казачество и создает регулярные гусарские полки.

Нападение татар на Новороссийскую губернию вызвало новую русско-турецкую войну в 1769-1774 гг. Имперскую армию возглавил граф Румянцев, который нанес туркам поражение под Кагулом и Ларгой в Молдавии. Одновременно Русский флот вышел из Балтийского моря под командованием графа Орлова и, обогнув Европу, прошел в Средиземное море и уничтожил Турецкий флот в битве под Чесмой. В 1773 г. Суворов взял крепость Туртукай. Но в 1773 г. началось восстание на Волге под предводительством Емельяна Пугачева, поэтому война с Турцией была приостановлена в 1774 г. подписанием в Кучук-Кайнаруджи мирного договора. Было отвоевано Черноморское побережье и в 1783 г. в Империю был возвращен Крым.

В 1772 г. Русская Империя совместно с Пруссией и Австрией поделили отобранные у Польши территории, Империя вернула себе Белоруссию, Пруссию забрала себе Поморье, а Австрия - Галицию и в 1774 г. Буковину.

В 1775 г. Имперская армия из опасения событий на Волге упразднила Запорожскую Сечь и поделила эти территории между Азовской и Новороссийской губерниями. Часть запорожских казаков переселилась на Дунай и построила Задунайскую Сечь. На бывших казачьих землях быстро вырастают новые города - Николаев, Херсон, Екатеринослав ( Днепропетровск ) и др.

В 1781-1783 гг. на южнорусских Землях Империя создает пять административных наместничеств: Киевское, Черниговское, Новгород-Северское, Харьковское и Екате-ринославское с общепринятой по всей Империи администрацией.

В 1787 г. Турция подталкиваемая Францией и Англией объявляет Империи войну. В 1789 г. Имперская армия под командованием Суворова одерживает победы над турками при Фокшанах и Рьтонике, а в 1790 г. Суворов берет неприступный Измаил. Активное участие в войне принял Русский черноморский флот под командованием адмирала Ушакова. Ушаков разгромил Турецкий флот и подошел к Константинополю. Турция запросила мира, который и был заключен в Яссах в 1791 г. Империя вернула Очаков и еще ряд причерноморских территорий между Бугом и Днестром. Здесь в 1794 г. был построен город-порт Одесса, а бывшие запорожские казаки из этих мест переселились на Кубань.

В 1793 г. Русская Империя вернула себе все Западнобережные территории, а Пруссия забрала у Польши Данциг. В 1795 г. Империя вернула себе территорию Литвы, Западную Белоруссию, Волынскую Землю и Курляндию. Пруссия забрала себе Варшаву, а Австрия - Краков и Люблин. Польши больше не стало, а Русская Империя стала набирать былую мировую силу.

В 1796 г. на престол заступил Император Павел I, но правление его было неудачным и он был убит заговорщиками в 1801 г. На престол заступил его старший сын Император Александр I. При Александре I Киев имел 60-тысячную армию для охраны южных границ Империи. Солдатская служба длилась 25 лет. При Александре I Империя повела войну с усилившейся Францией, которой правил Наполеон. С Францией мы воевали в 1805-1807 гг., одновременно пришлось воевать в 1806-1812 гг. с Турцией. После победоносной войны с Турцией и Бухарестского мира в 1812 г. в Империю была возвращена Бессарабия.

Тем временем, в 1812 г., собрав со всей Европы огромную союзную армию, Наполеон решил воспользоваться занятостью Русской армии в войне с Турцией и напал на Русскую Империю. За эту невиданную наглость он был в 1813 г. разбит и его огромная армия полностью уничтожена в битве на р. Березине под Малоярославцем. Сам Наполеон, который хотел воспользоваться нашей занятостью в войне с Турцией, позорно бежал с остатками войск обратно во Францию, но Русская армия в 1814 г. оккупирует Париж и ссылает Наполеона на остров, назначив нового Французского короля.

Русская Империя вновь становится властелином мира и обязывает Англию, Австрию и Пруссию подписать "Священный союз", по которому Русской Империи передается контроль над всей Европой.

Любимец Императора Александра I военный министр генерал Аракчеев после покорения Европы усилил гонения на разного ряда революционеров. Вассальные народы Европы стали нас обзывать "жандармом Европы". Аракчеев для борьбы с смутьянами создал по всей Империи военные поселения, в которые перевел на военную службу солдатами сотни тысяч крестьян вместе с их семьями. Но повидавшая европейская жизнь Русская армия после возвращения домой была уже поражена ядом революционерства. Поэтому в 1821-1822 гг. в Империи были созданы первые подрывные революционные организации - "Северное товарищество" в Петербурге и "Южное товарищество" в Киеве.

В 1825 г. в день присяги новому Императору Николаю I революционеры подняли восстание, но были расстреляны, а их руководители повещены или сосланы в Сибирь на каторгу.

В 1828-1829 гг. Николай I отвоевал у Турции и вернул в Империю все территории в устье Дуная.

В 1830 г. восстали поляки и Русская армия в 1831 г. вошла в Варшаву и подавила восстание. Император Николай I приказал выкорчевать на юго-западе все остатки польской культуры, закрыть польские школы, запретить их язык и идеологию.

В Киеве с целью возвращения русского национального самосознания для населения, которое пробыло под польским игом свыше трехсот лет, был построен в 1834 г. Университет (а первый в этих местах русский Университет был восстановлен в Харькове в 1805 г.).

В 1848 г. во многих странах Европы все-таки вспыхнула революция, которая охватила Францию, Австрию, Германию, Венгрию и др. страны. Император Николай I вынужден был объявить чрезвычайное положение на западных границах Империи - в Бессарабии, Прикарпатьи, Польше и Белоруссии, а в Молдавию, Валахию и Венгрию были введены Имперские войска.

В 1853 г. Николай I начал новую войну с Турцией, к Турции присоединились Англия, Франция и Сардиния и их союзные войска взяли Севастополь, несмотря на его героическую оборону адмиралами Корниловым и Нахимовым.

В 1855 г. умирает Николай I и Императором становится его сын Александр II, который после неудачной Крымской войны решил осуществить в Империи необходимые реформы, главной из которых стала реформа 1861 г. об отмене крепостного права.

В 1862 г. была проведена финансовая реформа. В 1863 г. Александр II утвердил новый Университетский статус, в 1864 г. вышло Положение об органах местного самоуправления - земствах.

В 1864 г. была осуществлена Судебная реформа, в результате суд стал открытым и независимым от администрации. В 1870 г. Правительство Империи провело реформу местного самоуправления, были организованы местные Думы, членов которой избирали.

В 1874 г. была проведена военная реформа и срок службы сократился до 4-5 лет.

В октябре 1917 г. русалимы на немецкие и американские деньги совершили государственный переворот, захватили власть и зверски казнили Императора Николая II и всю его семью. Но в 1922 г. к власти пришел Иосиф Сталин, который сумел остановить и разрушительные процессы в Империи и начать строительство новой экономики, армии, культуры и образования.

В 1939-1945 гг. Сталин выигрывает у Германии войну и восстанавливает мировое лидерство Русской империи.

В 1951-1952 гг. Сталин принимает решение вернуть древнерусские Земли Западной Европы - все Земли до Атлантического океана. Империя имела эту стратегическую возможность и Сталин решил ее реализовать летом 1953 г. Одновременно Сталин принял решение очистить всю Империю и всю Европу от русалимов и всех их сослать на Дальний Восток, построив для них специальную Республику. Но в феврале 1953 г. заговорщики из близкого окружения Сталина - Хрущев, Берия, Маленков и Булганин на тайном совещании принимает решение поручить Берии убить Сталина. В марте 1953 г. Берия убивает Сталина.

Захватив власть в Империи, Хрущев убивает Берию, отменяет все планы и приказы Сталина и начинает "реформы".

В 1991 г. Русская Империя начала распадаться. Вначале отделились все вассальные страны Европы, Азии и Африки, а затем распалась и сама Империя на ряд самостоятельных государств. Несколько государств Империи объединились в Союз независимых государств (СНГ) с неофициальной столицей в г.Санкт-Петербурге, где в историческом Таврическом дворце вновь разместился Парламент Империи.

Русская Религия в настоящее время борется за возрождение страны, для чего идеологически соединяет свои усилия с родственными нам религиями.