7. Опишите особенности права и судебную систему.

8. Принципы взаимодействия между королем и гражданами в феодальном и буржуазном государстве.

Феодальное государство

Характерным принципом явл «хороши француз важнее хорошего католика»(нанский эдикт 1598 принятый Генрихом 4 )Тоесть для феод государства характерно фиксация часной сферы жизни. Нанский эдикт показывает изменения государства, отношений короля и подчиненного. За Н э никто не будет приследоваться за свои религиозные убеждения; все приговоренные за религ убеждения – свободны; было восприщенно по религиозным мотивам лешать родственноиков наследства; гуенотам давались ряд привилегий политического, судебного, военного характера, право созывать собрания, иметь школы и печатать соответственную литературу, кальвинизм допускался всюду где был раньше. Тоесть, католик или протестант ты – неважно. Впервую очередь они – граждане Франции и они работают на благо государства…Это было гражданское государство(для государства главное какчеловек служит королю)

Буржуазное государство начало формироваться в 13в, для него ценность имели личные свободы человека, как индивида, человек имеет ценность сам по себе 9декларация прав чел и гражданина0.(Главная ценность –это свобода), государство основано на единичном не скем не связаном человеке, из этоого вытекают основные принципи:свобода слова, защита права на жизнь, защита прав человека, свобода передвижения, все что гарантирует человеку возможность реализовать себя как индивида.

9. Опишите сущность принципа «вассал моего вассала не мой вассал» в англии и франции.

Вассалите́т (фр. vassalité, от лат. vassallus) — система отношений личной зависимости одних феодалов (вассалов, министериалов) от других (сеньоров) в средневековой Западной Европе. Вассал обычно получал от сеньора лен и был обязан нести за это определённые повинности, прежде всего военную службу, обычно 40 дней в году. Сеньор в свою очередь был обязан, кроме того, что давал вассалу лен, защищать его и его имущество, выкупать его из плена.

Обязоности вассала: управление территорией, является верховным судьей на этой территории, осуществлять функции своего сеньора на територии, собирает налоги, воинская повинность 40 дней в году, по призыву сеньора собирает войско, обязан выкупать сеньора из плена, денежная помощь, когда сеньор выдает замуж свою дочь, или посвящает в рыцари сына. Сеньор обязан оплачивать посвящение в рыцари своих приближенных, выступать в роли отца вассалу, помогать в решении проблем, стать опикуном детей и его земли когда вассал умрет, обеспечивать наследственную долю наследнику, обеспечивать и защещать жену убитого вассала.Сеньор – это гарант помощи вассала, берет на себя обязанности поиска мужа для вдовы. Сеньор был способом защиты для вассала, когда вассал становился богатым, сеньор переставал быть ему нужен. В 11в- вассал становится сильным для самостоятельной защиты, владение сеньора стало меньше чем его вассала, вассалы стали равносильными своим сеньорам.Вассал раздает землю мелким вассалам.(СЕНЬОР-ВАССАЛ; ВАССАЛ-мелкие ВАССАЛЫ)- таких цепей было много от сюда и выражение «вассал моего вассала не мой вассал»- правило феодального государства(очень рыхлое из-за такого цепного строя)Низшую цепьзанимали рыцари(вассал который уже не имеет вассалов). Крестьяне не имели права отделятся от земли, они бы\ли прикреприны к ней – крепосное право

10. Сравните соц. сис феод и буржуазного гос-ва.

Феодальное государство

На основе феодальных производственных отношений возникло много государств, неизвестных предшествующей эпохе.Экономической основой феодального государства выступала собственность феодалов на землю и неполная собственность на крепостных крестьян. Феодальная собственность на землю служила основой социального неравенства.

Основными классами общества были феодалы и крепостные крестьяне. Вместе с тем существовали и другие социальные группы: городские ремесленники, торговые люди и др.

Классовая дифференциация феодального общества определенным образом сочеталась с делением на сословия, т.е. на такие группы людей, которые отличались друг от друга объемом закрепленных в законе прав и обязанностей. Феодальное государство было орудием диктатуры феодалов и привилегированных сословий. В своем развитии оно прошло ряд стадий:

децентрализованной феодальной раздробленности;

усиления централизации и установления сословно-представительной монархии; централизованной абсолютной монархии и разложения феодальной государственности.

Большинство функций феодального государства обусловливалось классовыми противоречиями. Это охрана феодальной собственности, подавление сопротивления крестьян и других эксплуатируемых групп населения. Государство выполняло также функции, вытекающие из потребностей всего общества. Внешняя же его деятельность в основном сводилась к ведению захватнических войн и защите от внешних нападений.

В государственный аппарат феодального государства входили войско, отряды полиции и жандармерии, разведывательные органы, органы по сбору налогов, суды. Доминирующей формой феодального государства была монархия различных видов. Республиканская форма правления существовала лишь в государствах-республиках (Венеции, Генуе, Новгороде, Пскове и др.).

На последнем этапе в недрах феодального общества стали зарождаться буржуазные (капиталистические) производственные отношения, требующие работника, свободно продающего свой труд. Но развитию новых отношений мешали феодалы, их государство. Поэтому между молодой буржуазией и феодалами возникли острые противоречия, которые разрешались путем буржуазных революций. В результате последних возник новый тип государства - буржуазный.

Буржуазное (капиталистическое) государство

Этот тип государства оказался самым жизнестойким, способным адаптироваться к изменяющимся условиям. Первые капиталистические государства возникли более трех столетий назад. Буржуазия шла к власти под лозунгом "Свобода, равенство, братство". Установление буржуазной государственности, по сравнению с феодальной, в свое время, стало огромным шагом вперед на пути исторического и социального прогресса.

Экономическую основу буржуазного государства на первых этапах его развития составляла капиталистическая частная собственность на средства производства. В этом государстве все граждане равны перед законом, но сохраняется экономическое неравенство. Буржуазное общество состоит из двух основных классов — буржуазии (капиталистов) и рабочих (пролетариев), отношения между которыми, в следствии экономических, а следовательно и политических классовых интересов, носят антагонистический (непримиримый) характер. Буржуазное государство проходит в своем развитии ряд этапов:

Первый этап можно назвать периодом становления и развития капиталистического государства. В экономическом плане это период свободной конкуренции большого числа собственников. Государство здесь не вмешивается в экономику. Экономическую жизнь определяют стихийный рынок и конкуренция. Для выявления общеклассовых интересов и воли, развивающейся буржуазии необходим был новый, более современный механизм. Таким механизмом стали буржуазная демократия - парламентаризм. Государство обеспечивало благоприятные условия для развития капиталистических общественных отношений. Классовая борьба еще не достигла особой остроты.

Второй этап развития буржуазного государства совпал с периодом монополистического капитализма. Его можно назвать этапом начала и углубления кризиса буржуазной государственности (конец XIX в. — первая половина ХХ в.). В экономике на данном этапе происходят большие изменения. Мелкие предприятия и фирмы для повышения конкуренции объединяются, монополизируются различные виды производства и распределения, возникают мощные объединения — тресты, синдикаты, корпорации и т.п.; усиливается эксплуатация рабочего класса (пролетариата), платежеспособный спрос населения отстает от производства товаров.

Следствием этого стали периодические кризисы и депрессии сопровождавшиеся банкротством предприятий, ростом безработицы, обострением классовой борьбы. Монополизация и концентрация капитала привели к объединению рабочего класса, который стал носителем революционных марксистских идей.

Парижская Коммуна 1871 г. — исторически первая попытка рабочего класса завоевать революционным путем государственную власть и использовать ее в своих интересах.