2. Тематический план курса.

Наименование тем	Количество часов		Самост. работа	Всего часов
	Лекции	Семинары
Место этики в системе человеческих ценностей	2	2	4	8
Религиозная этика средневековья	2	2	4	8
Этика Нового времени: рационализм, утилитаризм, этика Канта	2	2	4	8
Профессиональная этика. Этика бизнеса. Этика государственной службы	2	2	4	8
Нравственные основы свободного предпринимательства	2	2	4	8
Предмет и задачи эстетики	2	2	4	8
Структура эстетического сознания	2	2	4	8
Основные категории эстетики	2	2	4	8
Искусство как социальное явление. Дизайн	2	2	4	8
ВСЕГО:	18	18	34	70

3. Самостоятельная работа студентов.

3.1. Работа с учебной и дополнительной литературой для более глубокого ознакомления с проблемами этики и эстетики.

3.2. Работа с периодической печатью (журнальными статьями по проблемам курса).

3.3. Подготовка к практическим занятиям с использованием методических указаний.

3.4. Подбор материала для написания рефератов по курсу.

3.5. Работа с учебной литературой при подготовке к сдаче зачета в соответствии с предложенными вопросами.

4. Текущий контроль по курсу: работа студентов на семинарских занятиях, проверка рефератов.

5. Итоговый контроль: зачет.

6. Содержание курса.

6.1. Теоретические занятия.

Тема 1. Место этики в системе человеческих ценностей.

Исторические предпосылки возникновения этики – науки о морали и нравственности. Появление морали, её структура и функции. Нравственность как онтология морали. Воспитание нравственных чувств.

Этика как гносеология морали. Задачи этики. Основные этические учения Древнего Востока. Буддизм. Конфуцианство.

Этические школы Древней Греции. Гедонизм, эвдемонизм, утилитаризм, кинизм, стоицизм.

Тема 2. Религиозная этика.

Христианство о моральности. Бог – как абсолютный источник морали и нравственности. Заповеди. Учение о добродетелях и пороках. Понятие греха и смертного греха. Этика протестантизма. Утверждение религиозного индивидуализма. М. Вебер о «духе капитализма» и религиозности.

Реалистическая этика современного католицизма. Принцип «верности действительности». Заповеди в деловой жизни людей.

Православие о моральности.

Тема 3. Этические учения Нового времени.

Критика этического абсолютизма христианства. Этические взгляды М. Монтеня. Разум как основа нравственного порядка. Этика просветительства. Свобода как побуждение к нравственному действию.

Этическая деонтология И. Канта. И. Кант о достоинстве человека и путях достижения личного благополучия.

Этика утилитаризма. Её истоки. Основной принцип утилитарной этики. И. Бентам о пользе, как основе морали. Принцип «разумного эгоизма» – утилитаризм в русской общественной мысли (Н. Чернышевский, Д. Писарев).

Эволюционная этика Г. Спенсера: а) мораль как средство самосохранения индивидов и достижения наивысшей полноты жизни и как результат естественного отбора наиболее приспособленных видов; б) усложнение мотиваций в поведении людей, вызванных ускорением общественного прогресса; в) Г. Спенсер о повышении общественного статуса как основополагающей цели индивида.