Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
kurs_lektsy_po_politologii.doc
Скачиваний:
7
Добавлен:
24.08.2019
Размер:
562.69 Кб
Скачать

Парадокс цивилизационного подхода. Типы цивилизаций.

Однако все рассмотренные признаки цивилизации в совокупности относятся к одному ее типу – западному модернистскому открытому (слово «модернистский» означает наличие самых современных технологий, «открытый» - демократический политический режим). К западному типу цивилизаций относятся страны «золотого миллиарда». Метафора означает примерную численность населения, и его уровень душевого потребления в 20-30 раз превышающий остальной мир.

Следуя логике Ц.П. (цивилизационного подхода), остальные 5,5 млрд. людей живут не в цивилизованном обществе. Предлагаются 2 варианта: либо они находятся на ступени варварства, либо на пути к цивилизации (Россия и др.). В подобном понимании развития человечества просматривается скрытая форма расизма. Каковы же действительные причины процветания Запада, его громадного отрыва от остального мира?

  1. В начале капитализма (15-16 вв.) наиболее благоприятные природные факторы Европейского региона обусловили его отрыв на старте от остального мира (богатые, разнообразные природные ресурсы, естественные границы, умеренный климат).

  2. Европейские страны на протяжении столетий использовали материальные и человеческие ресурсы остального мира (завоз черных рабов в США, в конце XX века активное использование ресурсов России…). Как заметил американский предприниматель, мы строили отношения с другими странами пор принципу: «Нам доходы, вам отходы».

  3. Духовной основой наиболее успешного капитализма явился протестантизм (протестантская этика, по М. Веберу).

Разрешить парадокс Ц.П. можно расширив типологию цивилизаций и набор признаков. Критики Ц.П. исследуют восточный традиционный закрытый тип, для которого характерны следующие признаки: 1) приверженность традициям и, как правило, 2) авторитарный или тоталитарный политические режимы, 3) наряду с частной собственностью значительный удельный вес представляет государственная и кооперативная формы собственности, 4) коллективные формы жизни доминируют над индивидуальными, коллектив – над личностью, 5) широко распространена уравнительно-распределительная психология (подумайте, почему в современной России плохо прививается фермерство?).

Большая часть населения (4,5 млрд.) проживает в восточной цивилизации.

Смешанный тип, в котором в разных пропорциях представлены черты первых двух (Россия, Турция, Индия, страны Восточной Европы). По мнению большинства ученых, Россия даже в настоящее время в большей мере несет в себе черты восточного типа.

Механизм развития цивилизации.

Представители Ц.П. считают, что нормальное развитие цивилизации может быть только эволюционным, на основе продуманных, взвешенных реформ, которые не разрушают признаки – устои цивилизации. Социальная революция рассматривается как тяжелейшая социальная патология. Революции разделяют единый народ – нацию на враждебные лагеря, разрушают семьи, проходят по душам людей (вспомните метания Григория Мелехова в «Тихом Доне» М. Шолохова).

Неизбежным спутником революции является гражданская война, массовый террор, морально-нравственная деградация общества. Культурная революция разрушает традиционную культуру.

Однако в своем неприятии революции, Ц.П. абсолютизирует ее теневые стороны, недооценивает объективную природу революции. При определенных условиях революция так же необходима, как и эволюция.

Если политическая элита не в состоянии разрешить накопившиеся противоречия «сверху», народ берет инициативу на себя (вспомните Александра II: «Если мы не освободим крестьян «сверху», они это сделают «снизу»).

Задача заключается в том, чтобы придать революции гуманный, мягкий характер. Современная история дает много примеров подобных революций (страны Восточной Европы в конце XX века).

Ц.П. опирается на более адекватное идеалистическое мировоззрение. Однако Ц.П. предполагает и другую мировоззренческую основу – протестантизм (направление в христианстве, возникшее в 16 веке, давшее религиозную санкцию на обогащение). Протестантская этика утверждает, что судьба каждого человека предопределена Богом. Но уже в земной жизни человек может точно знать, избрал его Господь или отверг. Если жизнь оказалась успешной, т.е. человек разбогател, создал свое дело, которое процветает, оставил наследство детям, то это полное доказательство помощи Бога.

Один из предков американских миллиардеров Морганов начал карьеру с разведения кроликов. Каждого кролика назвал по имени своего приятеля. Друзей выбирал из богатых семей. Те приходили и ухаживали за своими четвероногими тезками. Затем маленький Морган переставал их кормить, оповещал своих приятелей, что в семье тяжелые времена, те давали деньги на содержание животных. Так мальчик разбогател.

Для протестанта характерно трудолюбие, исключительная бережливость, скромность в личной жизни, законопослушание, изобретательность, пренебрежение нравственными нормами.

Таким образом, в Ц.П. делается попытка избежать выбора между материальным и духовным. Подумайте над интересной взаимосвязью: самые богатые страны протестантские, но в них же и самый высокий процент самоубийств.

Преимуществом Ц.П. является акцент на эволюцию, как механизм развития общества.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]