Природа власти. Ресурсы власти и мотивы подчинения.

Власть имеет космическую природу, она универсальна, как влияние власть существует везде. Космическая природа власти обусловлена физическим законом – II-м началом термодинамики, согласно которому тепло переходит от более нагретого источника к менее нагретому, что приводит к возрастанию энтропии (мера беспорядка). Наиболее близким политическим эквивалентом понятия энтропия является хаос, беспорядок, беспредел, анархия. Но в мире действует и противоположный процесс накопления тепла (негэнтропия), политическим эквивалентом в данном случае являются понятия порядок, организация, система, власть. Именно в негэнтропийном смысле следует понимать библейскую мысль «Нет власти, которая не от Бога», т.е. любая власть, даже самая отвратительная, предпочтительнее беспредела, анархии.

Таким образом, уже на низшем, физическом уровне становится ясно, что в основе власти лежат различия тепловых потенциалов, в животном мире различия физических и психических качеств животных, природных и социальных качеств в человеческом обществе. «Даже деревья в лесу борются между собой из-за власти», – писал Ф. Ницше. Но если в неорганическом и растительном мире власть проявляет себя стихийно, статично, то уже в животных популяциях власть целенаправленна. В сообществах животных властная вертикаль прозрачна и целесообразна. Преимущества вожака-лидера бесспорны. В курятнике каждая курица имеет право клевка в соответствии с ее местом во властной вертикали. Работники животноводческих ферм знают, что коров следует доить в определенном порядке, нарушение порядка резко снижает удои. Вмешательство социального фактора может нарушить всю систему отношений в сообществе животных. В советское время в г. Сухуми на базе обезьяньего питомника проводились исследования по физиологии высшей нервной деятельности мирового уровня. Однажды рабочий забыл в вольере молочный бидон, из которого поили обезьян. Случилось так, что бидоном овладел самец, занимавший самую низкую ступень. Играя, он сильно ударил по бидону и заметил, что испугался даже лидирующий самец. Тогда он стал колотить по бидону, вверг в панику всех обезьян и стал лидером. Всякая научная работа прекратилась. Через некоторое время обезьяны привыкли к шуму, настоящий лидер дал пинка революционеру и властная вертикаль восстановилась. В питомнике продолжилась научная работа.

В обществе власть имеет несравненно более сложный характер, и часто в роли лидера оказывается человек, не обладающий необходимыми качествами. Однако сама причастность к власти как бы укрупняет ее носителя, завышает его оценку. Создание эффективного механизма отбора лидеров, управленцев исключительно сложная и ответственная задача.

Для того чтобы действовать, осуществлять свою волю, власть должна опираться на ресурсы. Важнейшим, наиболее репрезентативным ресурсом власти является сила. Не случайно даже в самых демократических государствах наиболее влиятельными министрами являются силовики. С помощью силы достигается быстрый, но недолговременный результат. Сила – наименее эффективный стимул в сфере творческого труда, приобретающего все большее значение в современном обществе. Поэтому власть обращается к другим ресурсам.

Экономический ресурс (деньги, собственность) трактуется политологами двояко. Западные политологи утверждают, что в роли политика всегда предпочтительнее человек, обладающий собственностью, каким-то капиталом. Не западные политологи полагают, что применительно к их обществам эта рекомендация не подходит. Подумайте, чем обусловлено различие позиций в понимании одного и того же ресурса и какая рекомендация действует при подборе кадров в российскую власть? Опирайтесь, размышляя, на понятие «социальная структура общества».

Следующий ресурс – знания, опыт, информация. В этом наборе родственных понятий в современном мире особое значение имеет информация. В современной политике побеждает тот, кто владеет наибольшим массивом достоверной информации. «Кто владеет информацией, тот владеет миром». Следует учесть, что способы использования информации зависят от конкретной общественно-политической ситуации (сравните использование информации в военное и мирное время). Во время первой чеченской войны в 1994 г. по всем каналам российского телевидения выступал талантливый чеченский пропагандист Мовлади Удугов, по прозвищу чеченский Геббельс. Он убедительно доказывал, что вся правда на стороне чеченских сепаратистов-боевиков. Можно представить себе самочувствие российского солдата, который после боя по российскому телевидению внимал умелой вражеской пропаганде. Во второй чеченской войне российская власть победила, прежде всего, в информационном пространстве.

Наконец, 4-й ресурс власти – команда, т.е. группа единомышленников, выдвигающая из своей среды лидера, помогающая ему завоевать власть. Из своей команды победивший лидер формирует органы власти. Вспомним, как президент В.В. Путин получил власть из рук в руки от своего предшественника Б.Н. Ельцина. Опытному человеку было явственно видно, насколько стесняла нового президента московская команда его предшественника. Постепенно он формирует свою команду и становится все более самостоятельным политиком.

Ресурсы власти органически связаны с мотивами подчинения. Связь эта удачно сформулирована З. Фрейдом в понятии власти как садомазохистского комплекса (власть – извращение силы, садистский компонент; народ – извращение любви, мазохистский компонент). Яркий пример подобного сочетания – культ личности И.В. Сталина (сплав любви и страха). В детских садах на каждом государственном празднике дети славили вождя:

Я маленькая девочка, танцую и пою,

Я Сталина не видела, но я его люблю.

Мотивы подчинения – сложные социально-психологические комплексы, характерные для народа, на которые опирается власть.

Основной мотив подчинения – страх, органически связанный с силой как ресурсом власти. Даже самая демократическая власть испытывает искушение воспользоваться силой; с этой целью власть отслеживает насколько общество подвержено страху. Если общество, опасаясь власти, не реагирует на властные злоупотребления, нарушения закона самой властью, она все чаще пользуется силой, опираясь на мотив страха. Однако страх – самая неприятная эмоция, от которой люди стремятся освободиться. Поэтому власть, эксплуатирующая эмоцию страха, неизбежно порождает сопротивление, оппозицию.

Следующий мотив – привычка, действующий в обществах, где длительное время существовала сильная, авторитетная монархическая власть. Император, король, царь – наместники Бога на земле, им нужно повиноваться, не задумываясь о сущности власти.

Наиболее эффективным мотивом, объединяющим власть и народ, является интерес (например, во время войны, которая представляет крайнюю опасность и для власти, и для народа).

Применительно к российской власти действуют все 3 мотива, при доминировании…привычки.