35. Неоклассические эстетические категории (лабиринт, абсурд, жестокость, симулякр и др.)

Симуля́кр (от лат. simulo, «делать вид, притворяться») — «копия», не имеющая оригинала в реальности. Иными словами,семиотически, знак, не имеющий означаемого объекта в реальности.

Абсурд -нечто нелогичное, нелепое, глупое, из ряда вон выходящее, противоречащее здравому смыслу. Например картина из мусора

Жестокость –воплощение в искусстве  насилия, террора, войн, катастроф и им подобных актов и состояний, связанных с высвобождением, прежде всего, агрессивных или эротико-агрессивных инстинктов человека

36. Массовое и элитарное искусство.

Понятие «элитарного» в противовес «массовому» вводится в оборот в конце XVIII в., хотя само по себе разделение искусства на массовое и элитарное и соответствующая дифференциация публики произошли значительно раньше. Особенно наглядно разделение художественного творчества на массовое и элитарное проявилось в концепциях романтиков. Первоначально у романтиков элитарное несет семантику избранности, образцовости. Понятие образцового, в свою очередь, понималось как тождественное классическому. Особенно активно понятие классического разрабатывалось в эпоху Возрождения, когда античная художественная традиция расценивалась как нормативное ядро, как некий вневременной образец художественного творчества. В таком понимании классическое отождествлялось с элитарным и образцовым. Массовая культура -Массовая культура или поп-культура, масскультура, культура большинства — культура, распространенная, т.е. популярная и преобладающая среди широких слоев населения в данном обществе. Она включает в себя такие явления, как спорт, развлечения,быт, музыка, в том числе и pop-music, литература, средства массовой информации,

Элитарная культура — это высокая культура, противопоставляемая массовой культуре по типу воздействия на воспринимающее сознание, сохраняющего его субъективные особенности и обеспечивающего смыслообразующую функцию^[1].

37. Понятие искусства и его историческое развитие.

Слово «искусство» — первоначально обозначало всякое мастерство более высокогои особого сорта («искусство мышления», «искусство ведения войны»). Вобщепринятом смысле оно обозначает мастерство в эстетическом плане, исозданных благодаря нему произведений — произведений искусства, которыеотличаются, с одной стороны, от творений природы, с другой — от произведений науки, ремесел, техники. Реальные и душевные источники искусства, т.е. художественного творчества,усматриваются в различных явлениях: фантазии (романтизм), многообразномстремлении к изменению (Шиллер), стремлении к подражанию (Аристотель,современный натурализм), стремлении к символическому изображению (немецкийидеализм, экспрессионизм) и во многом другом.Искусство, как таковое, в отличие от философии, науки, религии и этикиначинается там, где целью эстетической деятельности становится не познаниеили преобразование мира, не изложение системы этических норм или религиозныхубеждений, а сама художественная деятельность, обеспечивающая созданиеособого, вымышленного мира, в котором все является эстетическим созданием человека. 38. Художественный образ.

Художественный образ-всеобщая категория художественного творчества: присущая искусству (См. Искусство) форма воспроизведения, истолкования и освоения жизни путём создания эстетически воздействующих объектов. Под образом нередко понимается элемент или часть художественного целого, обыкновенно — такой фрагмент, который обладает как бы самостоятельной жизнью и содержанием (например, Характер в литературе, символические образы вроде «паруса» у М. Ю. Лермонтова). Но в более общем смысле Х. о. — самый способ существования произведения, взятого со стороны его выразительности, впечатляющей энергии и значимости.