- •31) Истина, оценка, ценность. Познание и практика
- •32) Глобализация как всемирно-исторический процесс (экономические аспекты)
- •Экономические причины возникновения глобальных проблем:
- •33) Многообразие форм познания и типы рациональности. Познание и творчество
- •34) Познание как предмет философского анализа. Субъект и объект познания.
- •35) Сущность, историческое место и значение марксистской философии
- •36)Социокультурный смысл учения софистов.
- •37) Рационалистическая традиция Декарта и Спинозы
- •38) Природа мышления. Язык и мышление
- •39)Содержание и сущность моральной философии и метода Сократа
- •Сократ внес в философию ряд оригинальных идей (принципов):
- •Майевтика – искусство извлекать скрытое в человеке знание с помощью наводящих вопросов.
- •41) Социальные воззрения ф. Бекона и т. Гоббса
- •42) Проблема сознания в философии, многообразие подходов к ее решению
- •43) Парные категории диалектики, их значение в юридической науке и практике
- •44) Средневековая философия: проблемы, направления, представители.
- •45)Философия Просвещения, основные направления, проблемы, представители
- •46) Сущность и содержание материалистической тенденции во французском просвещении
- •47) Эволюция английского эмпиризма в философии Беркли и Юма
- •48) Мировоззрение как социокультуный феномен. Исторические типы мировоззрений.
- •49) Основные характеристики философского знания, его структура
- •50) Философия как форма духовой культуры, ее предмет и функции
- •51) Ф. Энгельс об основном вопросе философии
- •52) Специфика теории познания д. Локка
- •53) Специфика античной философии, основные школы, направления.
- •54) Главные проблемы и задачи классической немецкой философии. Ее особенности и представители.
- •56) Бытие как проблема философии. Монистические и плюралистические концепции бытия
- •57) Особенности философии древней Индии и Китая
- •Древняя Индия
- •Древний Китай
- •58) Идея развития в философии. Диалектика, метафизика, синергетика. Прогресс и регресс в развитии
- •59) Пространственно-временные характеристики бытия
- •60) Законы диалектики и их значение в юридической науке и практике
- •Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений.
- •Закон единства и борьбы противоположностей.
- •Закон отрицания отрицания.
49) Основные характеристики философского знания, его структура
Философия - одна из древнейших и увлекательных областей человеческого знания, духовной культуры. Призванием философов сделались постановка мировоззренческих вопросов и поиск ответа на них. Уяснение таких вопросов имеет для людей жизненно важное значение. Это особенно ощутимо в переломные эпохи с их сложным сплетением проблем - ведь именно тогда происходит и перестройка мировоззрения. Философия - это ядро всех наук, так как она есть наука о наиболее общих законах бытия. Она дает человеку возможность найти себя в море проблем и событий, глубоко осознать не только внешний, но и собственный внутренний мир, чтобы оценить свои силы и мобилизовать их на сотворение различных благ.
Все науки строят свои знания на основе знаний философии. Например политология - это наука о политике, троящая свои знания о политике, человеке, власти непременно на тех же знаниях философии, только с соответствующим политическим уклоном.
Сами законы и категории философии являются абстрактными. Философские знания дальше всех знаний отстоят от действительности. Философия не имеет дело с конкретными вещами и своим объектом имеет знания других наук. Знания в философии должны быть продуктом чистого мышления.
Философское знание состоит из
Онтология - учение о бытии или о первоначалах всего сущего.
Гносеология– учение о познании. Это раздел, где изучаются проблемы природы познания и его возможностей.
Аксиология – учение о ценностях.
Социальную философию – анализ, изучение социального устройства общества, человека в нём.
Философскую антропологию – учение о человеке(от проблемы происхождения до космического будущего.)
Философию культуры – раздел, где изучается, исследуется сущность и значение культуры.
Философию права – учение, наука о наиболее общих теоретико-мировоззренческих проблемах правоведения и государствоведения.
Философия истории и История философии.
Диалектика – (искусство ведения беседы) - учение о наиболее общих закономерных связях и становлении, развитии бытия и познания. Метод познания.
Эстетика – наука, изучающая сферу эстетического отношения человека к миру.
Этика – философская наука, объектом изучения является мораль, как одна из сторон жизнедеятельности человека.
50) Философия как форма духовой культуры, ее предмет и функции
Как известно, культура делится на две большие группы — это материальная и духовная культура. Последняя существует в различных видах или формах, из которых основными являются
наука,
религия,
искусство
философия.
Философия в отличие от науки, религии и искусства не ограничивается каким-нибудь одним предметом или сферой реальности и пытается охватить в своей деятельности и естественный, и сверхъестественный, и внутренний мир человека. При этом она признает в качестве средств освоения этих миров и доказательное знание, и бездоказательную веру, и эстетическое чувство.
Поэтому можно определить философию как специфическую форму духовной культуры (наряду с наукой, религией и искусством), которая пытается различными способами охватить, описать, объяснить и понять в наиболее общих (широких) чертах и мир, и человека.
Общую структуру предмета философии составляют 4 основных раздела:
Отнология (учение о бытии),
Гносеология (учение о познании),
Человек,
Общество.
Функции:
Мировоззренческая функция способствует формированию целостности картины мира, представлений об его устройстве, месте человека в нем, принципов взаимодействия с окружающим миром.
Методологическая функция заключается в том, что философия вырабатывает основные методы познания окружающей действительности
Мыслительно-теоретическая функция выражается в том, что философия учит концептуально мыслить и теоретизировать - предельно обобщать окружающую действительность, создавать мыслительно-логические схемы, системы окружающего мира. Гносеологическая - одна из основополагающих функций философии имеет целью правильное и достоверное познание окружающей действительности (то есть механизм познания).
Роль критической функции - подвергать сомнению окружающий мир и существующее знание, искать их новые черты, качества, вскрывать противоречия. Конечная задача данной функции - расширение границ познания, разрушение догм, окостенелости знания, его модернизация, увеличение достоверности знания.
Аксиологическая функция философии заключается в оценке вещей, явлений окружающего мира с точки зрения различных ценностей - морально-нравственных, этических, социальных, идеологических и др. Цель аксиологической функции - быть «ситом», через кот пропускать все ненужное, ценное и полезное, и отбрасывать тормозящее и отжившее. Функция особенно усиливается во время переломных периодов истории.
Социальная функция - объяснить общ-во, причины его возникновения, эволюцию, современное состояние, его структуру, элементы, движущие силы; совершенствовать общ-во.
Воспитательно-гуманитарная функция состоит в том, чтобы культивировать гуманистические ценности и идеалы, прививать их человеку и обществу, способствовать укреплению морали
Прогностическая функция – на основании имеющихся фил-чих знаний об окр мире и чел-ке спрогнозировать тенденции развития, будущее материи, сознания, чел-ка и общ-ва.