- •Глава 1. Основные концептуальные положения
- •1.1. Определение домоведения
- •1.2. Цель и задачи домоведения
- •3. Выявление приоритетности целей, их очередности и последовательности достижения.
- •4. Разработка системы мероприятий для решения намеченных проблем.
- •5. Определение необходимых ресурсов для выполнения запланированных выше мероприятий и источников их обеспечения.
- •6. Разработка мотивации деятельности членов семьи и обитателей дома.
- •7. Организация и управление деятельностью обитателей дома.
- •8. Постоянный контроль за выполнением поставленных задач.
- •1.3. Объект и субъект домоведения
- •1.4. Общие принципы и функции домоведения
- •1. Социальная направленность домоведения.
- •5. Единство управления.
- •6. Подчиненность личных интересов общим.
- •8. Вознаграждение.
- •9. Оптимальная централизация и децентрализация домоведения.
- •10. Справедливость.
- •11. Инициатива.
- •12. Семейный дух.
- •1.5. Функциональная модель домоведения
- •Вопросы для самоконтроля
- •Глава 2. Семья как социальный институт общества
- •2.1. Структура семьи
- •2.2. Функции семьи
- •1. Функция сексуального регулирования.
- •2. Репродуктивная функция.
- •2. Функция социализации.
- •3. Функция эмоционального удовлетворения.
- •4. Статусная функция.
- •5. Защитная функция.
- •6. Экономическая функция.
- •2.3. Общение в семье как социально-психологическая проблема
- •3.3.1. Общение как обмен информацией (коммуникативная сторона общения)
- •3.3.2. Общение как взаимодействие (интерактивная сторона общения)
- •3.3.3. Общение как восприятие людьми друг друга (перцептивная сторона общения)
- •2.4. Некоторые концепции развития семьи
- •3.5. Изменения в структуре семьи
- •3.6. Семья и общество: от конфликта к гармонии
- •Вопросы для самоконтроля
- •Глава 4. Пути формирования имиджа современной семьи
- •4.1. Роль имиджа семьи во взаимодействии семьи и общества
- •4.2. Формирование имиджа семьи: имиджформирующая информация
- •4.3. Основные составляющие имиджа семьи
- •4.4. Влияние имиджа семьи на тенденции и противоречия семейно - брачных отношений
- •Вопросы для самоконтроля
- •Глава 5. Интерьер и дизайн городской квартиры
- •5.1. Эволюция внутреннего убранства жилища - от средних веков
- •5.2. Определение и особенности организации интерьера квартиры
- •5.3. Функциональные зоны в интерьере дома
- •Литература
4.4. Влияние имиджа семьи на тенденции и противоречия семейно - брачных отношений
Анализ перспектив семьи и семейно-брачных отношений предполагает выявление тенденций и противоречий в существующей практике брачного, супружеского, репродуктивного, родительского, родственного поведения.
Опираясь на принципы структурного функционализма, активно используя методологию бихевиоризма, конфликтологии и теорию ценностей, можно выявить значение имиджа семьи в развитии основных тенденций и противоречий между семьей и обществом, внутри самой семьи.
Любое развивающееся явление представляет собой единство двух противоположностей, взаимодействие которых через стадии тождества, существенных различий, конфликта и гармонии является источником самодвижения и самообновления.
В кризисно - реформируемом социуме неизбежен структурный кризис ценностей. Под общечеловеческими ценностями подразумеваются свобода выбора индивидом стиля частной жизни и максимальная автономия брачно-семейного поведения по отношению к государственным, религиозным или общественным (моральным) нормам контроля. При этом качественно иной становится роль имиджа семьи. На уровне малой социальной группы (семьи) можно наблюдать изменения в представлениях людей об одобряемых и осуждаемых нормах поведения. Общественность становится более либеральной по отношению к проявлениям свободы в личной жизни, что влечет изменения в представлениях людей о положительном и отрицательном имидже семьи.
Учитывая особенность современного состояния социума, его балансирование на грани хаоса и порядка, необходимо воспользоваться синергетическим методом и проанализировать структуру ценностей, соотнеся их с теорией бифуркации и аттракторов (Бифуркация — раздвоение, разделение, разветвление чего-либо. Аттракторы — особые точки).
Аттракторы выступают в роли сдерживающих факторов, удерживающих людей в рамках пристойности, и одновременно являются базовыми ценностями, традиционными для российского народа, проверенными веками и позволяющими переносить все потрясения и невзгоды, а по большому счету — сохранять этнос.
Изменение семьи как малой социальной группы знаменует собой эволюцию супружества и качественное изменение социально-нравственной основы семьи, сопровождающееся смещением традиционных ценностей.
Моногамная семья заметно снизила свой статус в российском обществе, но новые тенденции в брачно-семейной сфере воспринимаются старшим поколением как шокирующее поведение, подрывающее основы нравственности и провоцирующее отрицательные установки молодежи в отношении традиционной семьи. Но реально существующие изменения в обществе требуют пересмотра некоторых позиций и норм, действующих в прежней семье.
В современном обществе отмечают две параллельные модели семьи — традиционную и либеральную.
Либеральная модель семьи демонстрирует варианты отхода от традиционной моногамии. Самое распространенное проявление либеральной модели — фактический брак (сожительство). Следующим распространенным явлением считается повторный брак.
В настоящее время общественное мнение если не смирилось, то стало достаточно спокойно относиться к либеральной модели семьи, что нельзя сказать о взаимных требованиях супругов, которые сохраняют явно традиционный характер.
Набор качеств достойного и одобряемого мужа наиболее часто совпадает с аналогичными качествами жены. Среди них особое значение придается эмоционально-духовным характеристикам, таким, как любовь, взаимопонимание, уважение.
Традиционная модель семьи строится на основе не совместного выполнения супругами одних и тех же функций, а разделения сфер влияния и взаимовыполнения ролей. Хорошая жена — это в первую очередь умелая хозяйка дома (аналогичное требование к мужу не предъявляется). Качеству мужа, противостоящему женскому умению вести домашнее хозяйство, соответствует роль кормильца семьи (к женщинам данное требование вообще не предъявлялось, несмотря на то, что в подавляющем большинстве семей работающая женщина вносит весомый вклад в семейный бюджет).
Сложившиеся в сознании людей стереотипные образы мужа и жены непоследовательны и противоречивы: они представляют собой конгломерат традиционных и демократических взглядов. В системе представлений людей о браке и семье этот комплекс относится к числу консервативных, наименее гибких, трудно поддающихся изменению.
Динамика социально-нравственных установок россиян не миновала и половую мораль. Смягчение моральных норм, регулирующих сексуальное поведение, — очевидный факт.
Смягчаются различия в оценке поведения полов. В данной сфере картина существенно отличается от традиционной половой морали, в соответствии с которой единственно возможным для женщины считались сексуальные отношения в браке.
Половую мораль характеризуют не только нормы сексуального поведения как такового, но через них и отношение к рождению детей вне брака, а также к фактическим бракам.
Так, на вопрос, одобряют ли женщин, сознательно родивших ребенка вне брака, ответы распределились следующим образом: лишь 4% респондентов осуждают женщину; безусловно одобряют любую женщину, родившую ребенка, 12%; подавляющее большинство (60%) одобряют только тех женщин, которые сознательно пошли на рождение ребенка вне брака.
Расширение границ индивидуальной свободы в сфере межличностных отношений, изменение нравственных критериев имиджа современной семьи не могут не оказывать воздействия на брачно-семейные отношения. Прежде всего увеличивается вероятность распространения альтернативных типов семьи и браков: гражданский брак; материнская семья; семья с раздельным проживанием супругов, каждый из которых специфичен и существенно отличается от традиционной моногамной семьи.