Вопрос 4. Позитивистская и естественно-правовая концепции прав и свобод.

Проблема прав и свобод в теории права рассматривается с двух позиций: позитивистской и естественно-правовой.

Естественно-правовая теория исходит из признания прав и свобод в силу природы самого человека. Позитивистская теория определяет их как благо, даруемое государством, т.е. считает права и свободы производными от государства. Позитивисты рассматривают закон как проявление воли государства, создающее права и свободы.

Естественно-правовая теория во главу угла ставит нравственные принципы и в этом ее ценность. Данная концепция стремилась ограничить государство в его притязаниях определять права и свободы по своему усмотрению.

Есть права, которые являются прирожденными качествами человека (право на жизнь и др.) и права, которые могут быть реализованы в результате правотворческой деятельности государства.

В современных условиях обе концепции прав человека и гражданина взаимодействуют. Естественные права человека получают свою определенность и юридическую защиту после закрепления их в законодательных актах. Позитивизм получает свое достойное развитие, если он основывается на таких категориях, как свобода, справедливость, равенство и т.п.

Вопрос 5.Позитивные и негативные права и свободы.

Современная типология прав человека достаточно разнообразна. Наиболее общей их классификацией является деление всех прав на негативные (свободы) и позитивные. Такое разграничение прав основано на различении в них негативного и позитивного аспектов свободы. Как известно, в негативном значении свобода понимается как отсутствие принуждения, ограничений по отношению к личности, возможность действовать по своему усмотрению, в позитивном — как свобода выбора, а главное, как способность человека к достижению поставленных целей, проявлению способностей и индивидуальному развитию в целом.

В соответствии с таким пониманием свободы негативные права определяют обязанности государства и других людей воздерживаться от тех или иных действий по отношению к индивиду. Они предохраняют личность от нежелательных, нарушающих ее свободу вмешательств и ограничений. Эти права считаются основополагающими, абсолютными. Их осуществление не зависит от ресурсов государства, уровня социально-экономического развития страны.

Типичным примером юридической фиксации этой группы прав и в целом негативного (и либерального) подхода к правам человека является Билль о правах конституции США. Так, его первая статья гласит: “Конгресс не должен издавать законов, устанавливающих какую-либо религию или запрещающих ее свободное исповедание, ограничивающих свободу слова или печати или право народа мирно собираться и обращаться к правительству с петициями о прекращении злоупотреблений”. Термин “не должен” содержится почти во всех статьях (кроме одной) этого документа. Практически все содержание Билля о правах направлено на ограждение личности от всякого рода несправедливых и нежелательных посягательств со стороны правительства.

В отличие от негативных прав, позитивные права фиксируют обязанности государства, лиц и организаций предоставлять гражданину те или иные блага, осуществлять определенные действия. Характер позитивного права носят все социальные права. Это, например, право на образование, охрану здоровья, достойный уровень жизни и т.п. Реализовать эти права гораздо труднее, чем права негативные, так как ничего не делать гораздо легче, чем что-то делать или предоставлять каждому гражданину. Осуществление позитивных прав невозможно без наличия у государства достаточных ресурсов. Их конкретное наполнение прямо зависит от богатства страны и демократичности ее политической системы. В случае ограниченности ресурсов позитивные права могут гарантировать гражданам лишь “равенство в нищете”, как это имело место во многих странах административного социализма.