- •Глава 1 Опека в римском праве
- •Глава 2 Попечительство в римском праве
- •Введение
- •Глава 1 Опека в римском праве
- •Юридическое содержание опеки и роль опекуна
- •1.2Виды опеки
- •Глава 2 Попечительство в римском праве
- •2.1Понятие и сущность попечительства
- •2.2 Виды попечительства
- •Заключение
- •Список использованной литературы:
- •11. Основы римского частного права /в. Б. Романовская, э. Б. Курзенин.
Заключение
И так, из вышеизложенного можно сделать следующий вывод что, в Древнем Риме был высоко развит институт опеки и попечительства, и на протяжении всего существования древнего Рима прослеживается забота о лицах, чьи права нуждаются в защите в силу их недееспособности. Это было нужно для того, чтобы защитить имущество, так как для древних людей была естественна забота о семейном имуществе, которое передавалось по наследству. Естественно действия опекаемых лиц не должны были поставить под угрозу это имущество, а наоборот приумножить его.
В древнейшие времена опека устанавливалась в интересах не подопечного, а лиц, которые были его ближайшими наследниками по закону, её основной задачей была охрана имущества подопечного. В связи с этим, установления опеки (в силу агнатического родства с подопечным и по завещанию paterfamilias), возникает новый порядок - назначение опекуна государством.
При возникновении нового порядка постепенно развился и контроль государства над деятельностью опекунов. Развивается система исков к опекуну в случаях не предоставления им отчета о ведении дел подопечного и в случаях не только растраты, но и нерадивого ведения дел.
Таким образом, практика показывает, что институт опеки нацелен именно на компенсацию дефекта дееспособности, определяемого формально, тогда как обоснования исходящие из психических особенностей лиц, поставленных под опеку, вторичны.
В архаическом римском праве попечительство отличалось от опеки тем, что опека давала опекуну власть и полномочия не только над имуществом подопечного, но и над его личностью, попечительство же сводилось исключительно к защите и ограниченной помощи в имущественной сфере (опекун дается лицу, попечитель - имуществу).
В эпоху Юстиниана различия между опекой и попечительством сгладились и нередко эти два института смешивались. В действительности, именно такие смешанные отношения фактически и сложились при установлении опеки и попечительства.Опека изменяется в самом своем существе и в позднейшем императорском праве принимает приблизительно тот вид, который она имеет в законодательствах современных.
Сегодня в действительности назначение опеки или попечительства производится лишь в случаях, когда лицо, желающее выполнять эти функции, подает в орган опеки и попечительства соответствующее заявление. Таким образом, определяющим фактором в возникновении соответствующих правовых последствий становится свободное волеизъявление опекуна (попечителя). Это, безусловно, не означает автоматического назначения гражданина, поскольку при несоответствии его личностных характеристик требованиям закона орган опеки и попечительства обоснованно отказывает в установлении опеки (попечительства). Тем не менее акцент в этих правоотношениях сместился в сторону опекунов (попечителей) и их волеизъявления, что в большей степени обусловлено отсутствием возможности выбора между несколькими кандидатурами.
Отсутствие выбора вызвано во многом тем, что в современных условиях государство не создало предпосылок для требования от своих граждан исполнения такого общественного долга, как осуществление заботы о недееспособных или не полностью дееспособных гражданах. Кроме того, отношения опекунов (попечителей) и их подопечных не могут возникать помимо воли опекуна (попечителя), поскольку носят в большей степени личный характер и их существование и длительность напрямую связаны с психологическим климатом в этой малой социальной группе. Мы бы хотели утверждать, что данные правоотношения в сущности являются лично – доверительными и должны прекращаться в любой момент при возникновении конфликта сторон и угрозы нарушения тем самым прав и интересов подопечного.