§ 16. Культура и искусство после октября 1917 г.

Какие направления духовной жизни России начала XX в. предвещали революционные изменения в обществе?

"Музыка революции": искусство, общество и власть

В 1917-1922 гг.

Смена власти, происходившая в стране в 1917-1922 гг., дала новый импульс развитию художественного творчества. События октября 1917 г. разделили деятелей искусства на горячих сторонников новой власти, аполитичных наблюдателей и ее яростных противников (среди последних были, например, З. Н. Гиппиус и Д. С. Мережковский).

На призывы партии большевиков к сотрудничеству первыми откликнулись поэты В. В. Маяковский и А. А. Блок, художники И. И. Машков, П. В. Кузнецов и Р. Р. Фальк, скульпторы А. Т. Матвеев и С. Т. Коненков, архитекторы И. В. Жолтовский, В. А. Щуко и Л. В. Руднев. Многие представители художественной интеллигенции вошли в состав коллегий по делам искусств, организованных и в Петрограде, и в Москве. Одним из очагов культурной жизни стал Витебск, где в школе искусств преподавали художники М. З. Шагал и К. С. Малевич.

Советская власть на первых порах поддерживала представителей нового искусства, поскольку они воплощали революционное, деструктивное начало по отношению к традициям прошлого. Художники, в свою очередь, рассматривали смену власти как сокрушение основ старого мира, открывавшее путь для свободы художественного творчества.

Отличительная черта первых послереволюционных лет - выход искусства на улицы. Шел активный поиск путей обеспечения доступности искусства народу. В художественные акции вовлекались тысячи участников.

Сам суровый, аскетический быт был опоэтизирован в произведениях тех художников, которые услышали в нем "музыку" будущего. Разные по стилю натюрморты К. С. Петрова-Водкина и Д. П. Штеренберга выглядели как красноречивые документы голодных лет Гражданской войны. Б. М. Кустодиев изобразил поступь революции в монументальном полотне "Большевик". К. Ф. Юон создал аллегории разрушения старого мира и рождения нового в "Симфонии действия" и "Новой планете".

Массовый отклик находило искусство плаката. Художник М. М. Черемных предложил вывешивать плакаты в пустующих витринах магазинов. В условиях информационного голода (бумаги часто не хватало даже на газеты) наглядная агитация несла горожанам новости с фронтов. Плакаты знаменитых "Окон РОСТа" и подписи к ним делали лучшие художники страны. Маяковскому принадлежит несколько сот листовок-откликов на события Гражданской войны. Над плакатами работали В. Н. Дени, В. В. Лебедев, Д. С. Моор. Полем для наглядной агитации стали предметы быта. Художники С. В. Чехонин, М. М. Адамович и др. расписывали тарелки, блюдца, чашки пропагандистскими лозунгами и революционной символикой. Агитфарфор превратился в своего рода эмблему новой эпохи.

Агитация за новый быт велась и средствами коммерческой рекламы, бурно развивавшейся в годы нэпа. Шедевры рекламного плаката создали А. М. Родченко и Эль Лисицкий; автором многих коротких текстов-призывов покупать продукцию государственных и кооперативных предприятий был В. В. Маяковский. Реклама украсила фасады зданий, в том числе знаменитого дома Моссельпрома - первого советского "небоскреба" в восемь этажей (арх. Д. М.Коган и А. Ф. Лолейт).

Символом романтических иллюзий послереволюционных лет выглядит проект памятника III Интернационалу, созданный в 1919-1920 гг. художником В. Е. Татлиным. Многоярусная башня, устремленная в небо, воплощала идею грядущего объединения людей и дух абсолютной свободы. Хотя модель, выполненная из дерева и проволоки, вскоре была утеряна, образ памятника продолжал вдохновлять новые поколения архитекторов в их творческих поисках.

Овеянные романтикой революции, в 1920-е гг. создавали свои произведения скульпторы И. Д. Шадр, В. И. Мухина, А. С. Голубкина и др.

В 1918 г. был разработан государственный план монументальной пропаганды. В. И. Ленин утвердил список политических деятелей, людей науки и культуры, которым предполагалось поставить монументы в Москве и других городах РСФСР. В их числе оказались К. Маркс и Ф. Энгельс, С. Т. Разин, П. И. Пестель, Н. Г. Чернышевский, А. И. Герцен, а также Спартак, Ж. П. Марат, К. Сен-Симон, Дж. Гарибальди и др. Реализацией этого проекта руководил А. В. Луначарский. Над памятниками работали лучшие художники; одними из первых были открыты памятники А. Н. Радищеву работы Л. В. Шервуда в Петрограде и мемориальный рельеф С. Т. Коненкова "Павшим за мир и братство народов" на Красной площади в Москве. Новая власть всячески поддерживала идеи социалистического переустройства общества средствами искусства.