3. Отношение филиппа II к реформации (Выступление монарха в 1559 г. Перед нидерландским дворянством)

В 1555 г. Филипп II после отречения Карла V от престола получил в наследство Испанию, ее колоний, итальянские владения и Нидерланды, ко­торые он посетил в 1559 г. Филипп II прекрасно понимал, что за религиоз­ными разногласиями в Нидерландах кроется тот протест народа, который чреват революционным взрывом.

Помимо вреда для божьего дела, как показывает опыт про­шлого, перемена религии всегда сопровождается изменением государственного строя, и часто бедняки, бездельники и бродя­ги пользуются этим как предлогом, чтобы завладеть имущест­вом богатых.

4. Письмо герцога альбы филиппу II

Надо еще очень много сделать. Города должны быть наказа­ны за бунтовщичество; большие суммы должны быть выжаты из частных лиц; должно быть получено согласие [Генеральных] штатов¹ страны на взимание постоянного налога... Каждого нужно заставить жить в постоянном страхе, что крыша может обрушиться на его голову.

5. Объявление о десятипроцентном налоге

(Из биографии герцога Альбы)

а) [Объявление о налоге] наполнило гррод воплями и смя­тением; мясники, булочники, содержатели таверн закрыли свои заведения, клянясь, что они лучше бросят все, чем позволят себя довести до нищеты; другие горожане не могли приобрести никакого продовольствия и, видя торговлю прекратившейся, сбежались к воротам дворца, крича открыто, что пусть [герцог] либо отменит налог, либо пошлет их на эшафот.

б) [По отзывам современника], пивовары отказывались ва­рить пиво, хлебники печь хлебы, целовальники продавать в ка­баках... невозможно было купить хлеба, или мяса, или пива...

6. Из прокламации («предостережения») вильгельма оранского (31 августа 1568 г.) и «послания в форме просьбы к его величеству...» (1573 г.)

Послание принца Оранского испанскому монарху, продиктованное стра­даниями и бедствиями нидерландского ' народа, произвело на современ­ников сильное впечатление. Это обращение к Филиппу II требовало восста­новления местных привилегий и смещения герцога Альбы, снискавшего сво­ими действиями ненависть всего народа. Созданный им «Кровавый совет» («Совет волнений») поставил, по существу, всю страну вне закона. Десятки тысяч ни в чем не повинных людей, старых и молодых, му»^чин. женщин и Детей, богатых и бедных, знатных и простых, Альба обвинил в ереси, «за­ставил служить пищей эшафоту и костру».

а) Мы, божиею милостью принц Оранский, приветствуем всех верных подданных еТо величества. Мало кто не знает, что испанцы давно уже стараются управлять этой страной, как им вздумается. Употребляя во зло доброту его величества, они убедили его предписать введение инквизиции в Нидерландах. Они очень хорошо знали, что, если можно будет заставить ни­дерландцев терпеть ее действия, они потеряют всякое обеспече­ние своей свободы; что, если они будут противиться ее введе­нию, они откроют в этих богатых провинциях обширное поле для грабежа. Мы надеялись, что его величество, приняв это дело к сердцу, сохранит свои наследственные провинции от такого конечного разорения. Мы нашли, что наши надежды тщетны. Мы не можем по причине нашей обязанности верно служить его величеству и, [ввиду] нашего истинного сострадания к его вер­ным подданным, спокойно смотреть далее на такие убийства, разбои, бесчинства и страдания. Кроме того, мы уверены, что его величество имеет неверные сведения о нидерландских делах. Вследствие этого мы поднимаем оружие, чтобы противиться насильственной тирании испанцев с помощью милосердного бога, который есть враг всякой кровожадности. Готовые радост­но отдать нашу жизнь и все наше мирское богатство за это дело, мы имеем теперь благодаря богу отличную армию из ка­валерии, пехоты и артиллерии, набранную всю на наш счет. Мы призываем всех нидерландских верноподданных прийти помо­гать нам. Пусть они примут к сердцу крайнюю нужду оте­чества, опасность вечного рабства для самих. себя и своих детей и совершенного уничтожения евангелической религии. Только тогда, когда будет, наконец, пересилена кровожадность Альбы, могут провинции снова приобрести свое чистое отправ­ление правосудия и состояние благоденствия для своей респуб­лики.

б) Тиран скорее окрасит нашей кровью каждый ручей и каж­дую реку и повесит наши тела на каждом дереве в стране, нежели не насытит вполне свое мщение и не погрузится по уши в наши бедствия. Вследствие этого мы подняли оружие против герцога Альбы и его приверженцев, чтобы освободить нас самих, наших жен и детей из его кровожадных рук. Если он окажется слишком сильным для нас, мы скорее умрем почетной смертью и оставим достойное похвалы имя, нежели склоним наши шеи и доведем наше дорогое отечество до такого рабства. Этим все наши города клянутся друг другу выдержать всякую осаду, от­важиваться на все худшее, терпеть всевозможные бедствия и скорее зажечь все наши дома и сгореть вместе с ними дотла, нежели подчиниться когда-нибудь приговорам этого жестокого тирана.

I

7. ПИСЬМО-МАНИФЕСТ ВИЛЬГЕЛЬМА ДИДРИХУ СОНУА (1568 г.)

Дидрих Сонуа — один из эмиссаров Вильгельма Оранского, которых он направил к правителям различных европейских государств за помощью. Оранский возлагал все надежды на наемные войска и боялся использовать вооруженный народ в борьбе с испанским деспотизмом. Политика эта была беспочвенна, потому все военные усилия принца терпели крах.

Теперь необходимо, чтобы и другие, кроме [меня], приняли участие в пожертвованиях. Потому что, хотя все в руке божи- ей и хотя он сотворил все из ничего, он, однако, даровал раз­ным людям разные способности, посредством которых, как по­средством различных орудий, он достигает своих целей. Для этого даровал он одним телесную силу, другим — мирское бо­гатство, иным — еще разные личные дары, которые все должны быть употреблены их обладателями к его чести и славе, если они не желают подвергнуться наказанию недостойного раба, который закопал свой талант в землю... Теперь вы легко можете видеть, что принц не может дольше вести этого великого дела один, так как он потерял земли, вассалов и имущество и уже употребил в дело все, что у него осталось, и, кроме того, наде­лал тяжелых долгов.