- •Народная музыкальная культура Составитель е.А.Зайцева Содержание разделов дисциплины
- •1. Введение. Общая характеристика понятия «русское народное творчество».
- •2. Трудовые артельные песни.
- •3. Календарные обряды и песни.
- •3.1. Встреча весны.
- •3.2. Жанры Великого поста.
- •3.3. Пасха.
- •3.4. Егорьев день.
- •3.5. Семик и Троица.
- •3.6. Купало.
- •3.7. Жатва.
- •3.8. Коляда.
- •3.9. Зимние святки.
- •3.10. Масленица.
- •4. Жанры народной хореографии.
- •5. Семейные обряды и песни.
- •5.1. Песни детства.
- •5.2. Русская свадьба.
- •5.3. Похоронные обряды и плачи.
- •6. Русский эпос.
- •6.1. Былины.
- •6.2. Исторические песни.
- •6.3. Баллады.
- •6.4. Духовные стихи.
- •6.5.Скоморошины.
- •7. Традиционная лирика.
- •8. Городской фольклор.
- •9. Фольклор хх века. Частушки и страдания.
- •10. Классификация народных музыкальных инструментов.
- •10.1. Жанры инструментальной музыки.
6.2. Исторические песни.
Ровесницы былин. Отражение исторических фактов как есть, без гиперболизации, правдоподобно.
Тематика исторических песен: монголо-татарское иго, Иван Грозный, Ермак, смутное время, Степан Разин, Петр Первый, Северная война, Суворов, Емельян Пугачев, война 1812 г. и т.п.
Песни « о внешней политике: солдатские, рекрутские. Песни внутренней политики : вольницы, бунтарские, каторги, ссылки, революционные.
Многожанровость исторических песен: баллады, величальные, плачи, лирические протяжные, сказы, притчи.
Исторические песни - тематическая группа различных жанров.
6.3. Баллады.
Баллада в русской классической литературе: «Светлана» В.А.Жуковского, «Песнь о вещем Олеге» А.С.Пушкина, «Песня про купца Калашникова» М.Ю.Лермонтова.Эпико-повествовательный характер зачина и экспозиции. Предзнаменования и их роль в дальнейшем развитии событий баллады. Драматическое развитие сюжета. Совпадение кульминации и развязки, часто трагический конец. Фантастический элемент в литературной балладе.
Отличительная черта фольклорных баллад - повествование о тяжелой жизни простого народа. Общие черты: ускорение развития сюжета к концу, неожиданная, чаще трагическая развязка.
Разновидности народных баллад: эпическая ( историческая ) «Как за речкою, да за Дарьею» («Про татарский полон»), лирическая - « У ворот сосна «, драматическая - « Ванька ключник».
Многовариантность исторической баллады «Про татарский полон». Тексты с различными концовками, их образно-поэтическое содержание. Красота и мелодичность напевов. Разнообразие ладовой переменности: секундовая, терцовая, кварто-квинтовая. Ритмическая, мелодическая, ладовое родство вариантов одной песни.
Баллада «Про татарский полон» в творчестве Н.А.Римского-Кор- сакова. Композитор об этой песне в «Летописи моей музыкальной жизни» ( М.,1980 ).
Современная баллада. Новые фольклорные записи баллад.
6.4. Духовные стихи.
Крещение Руси (988 г.). Духовный стих (апокриф) - пересказ сюжетов Ветхого и Нового Заветов языком русского народа. Осмысление и принятие язычниками христианства.
Исполнение духовных стихов каликами перехожими под аккомпанемент колесной лиры (Леры). Космогонические и поминальные духовные стихи: «Стих о Голубиной книге», апокрифы об Алексее Божьем человеке, о Егории Храбром, о Страшном суде.
Поэтический язык, особенности русской транскрипции древнееврейских географических названий и имен, введение описания русского пейзажа, морализующие фрагменты, тоническое стихосложение в апокрифах X-XIV в.в., стопное (силлабо-тоническое) - в более поздних.
Взаимосвязь мелодики духовных стихов с былинами, знаменным распевом, позднее с лирической песней и кантом. Переменные размеры.
Обиходный звукоряд, его влияние на ладовую структуру духовных стихов.
Ладовая переменность, пониженные ступени, полуперечение, уменьшенная октава. Мажор и гармонический минор в поздних апокрифах. Распевы. Движение параллельными терциями (» ленточное « двухголосие ).
Духовные стихи в русской классической музыке, в произведениях М.П.Мусоргского, Н.А.Римского-Корсакова, П.И.Чайковского, С.И.Танеева, Н.Я.Мясковского.