28. Дионисий. 15 век. Москва

Дионисий родился в 30 годах 15 век и скончался после 1502 года. Сведений о нем очень мало. Не был монахом, а бы иконописец-мирянин.продолжатель рублевского искусства. Работал в Боровск, Волоколамск, Ферапонтов монастырь, Москва. На манеру письма оказало влияние в целом то время, когда он работал. 15 век, век окончания татаро-монгольского ига, время правления Ивана 3, появляется идея «Москва – третий Рим». Перед искусством стояла задача передача парадности, мощи, силы новой власти. Любимый художник Ивана 3. Отличительные черты письма Дионисия – праздничность, нарядность, парадность, яркость. Образы удлиненные, лишенные телесности, парящие, бестелесные, что создает впечатление пребывания в другом мире. Фигуры неспешно двигаются, движения под час замирают, они размеренно-медлительны, спокойны жесты. Цельность и красота композиции Дионисия основаны на внутреннем равновесии всех частей. В Ферапонтовом монастыре Дионисием расписана церковь Рождества Богородицы. Фрески пишет на отличительном для Дионисия фоне – лазурном. Использует розовый цвет – цвет душевной утонченности. Нет крепкого попирания фигуры. Еще отличает Дионисия перламутровый цвет,белый - жемчужный.В основе фресок церкви Рождества Богоматери лежит акафист (сборник стихов, посвященных богоматери, были написаны еще в 5 веке в Византии) Рождества Богоматери.фрески: Пантократор (в чаще купола),Богоматерь на троне (центральная апсида),Покров Богоматери (в люнете) В ногах богоматери стоит Роман Сладкопевец, автор акафиста.Пение всякое побеждает (розовый цвет)Изображение Святого Георгия (жемчужный цвет) на столбе,несколько фрекос,сцена принятия вести от испуга до принятия.Николай чудотворец (в боковой апсиде),иоан претече.Дионисий на столбах дает несколько сцен Благовещения. В этих сцена он передает изменяющееся состояние Богоматери от испуга к удивлению и, наконец, к принятию. Иконы:Богоматерь Одигитрия

Иконография Одигитрия – путеводительница. Дается поясное изображение. На одной руке находится младенец, а другой указывает на младенца, как бы указывая путь. Поясные изображения архангелов в верхних углах иконы. В руках младенца – свиток, другой рукой он благословляет весь мир. Икона житие митрополита Алексия Житийная икона. Митрополит Алексий – духовный эталон недавнего прошлое Дионисия. Для житийной иконы, главное композиционной чертой является – выделение центра, фигура митрополита. Эта фигура окружена маленькими иконами – клейма, и в этих клеймах рассказывается об особо значимых событиях митрополита. Клеймы читаются сверху вниз, слева направо. В одной руке святое писание, второй рукой благословляет. Распятие Очень глубокое произведение Дионисия. Иная концепция распятия. Нет страдания, боли. Очень изящная линия тела. Ощущение что руки не прибиты, а раскрыты для всего мира. Стоящие рядом Богоматерь и Иоанн Богослов не страдают, а просто опечалены. Доминантным является не физическое страдание, а жертва, которая принесена, радость и просветление, которая эта жертва дает всем. Удивительное написание белого.