- •1 Природное и общественное в человеке (человек как результат биологической и социокультурной эволюции)
- •2 Потребности и интересы
- •3 Человек, индивид, личность
- •4 "Человеческая деятельность, ее многообразие"
- •5 Системное строение общества: элементы и подсистемы
- •2. Функции общества
- •4. Общество как динамическая саморазвивающаяся система.
- •6 Многовариантность общественного развития (типы обществ)
- •I. Характер общественного развития: реформа и революция, инновация и модернизация
- •1. Реформы, их виды и направления.
- •2. Революции и их виды.
- •II. Классификации (типологии) обществ
- •1. Различные классификации обществ
- •2. Формационный и цивилизационный подходы
- •3. Традиционное, индустриальное, информационное общество
- •7 Понятие общественного прогресса.
- •Типология общества
- •Традиционное, индустриальное и постриндустриальное общества
- •9. Формы государства
- •10 Типология политических режимов
- •11. Правовое гос-во и гражданское общество
- •1. Понятия «гражданское общество» и «правовое государство».
- •12. Политика. Политическая система
- •13. Политическая партия
- •14. Многообразие форм человеческого знания. Научное познание
- •15. Социальное познание
3 Человек, индивид, личность
Дата публикации: 15 Марта 2010
Поделитесь статьей с друзьями:
|
Вконтакте
|
|
6
|
|
Все люди, живущие на Земле уже более 50 тысяч лет, относятся к одному и тому же виду — Homo sapiens (человек разумный). Этот факт общепризнан. Однако оказалось не так просто выделить то специфическое, что отличает человека от животных. В большинстве современных антропологических, этнографических и социальных теорий в качестве исходного отличительного признака вида Homo sapiens выступает культура, играющая решающую роль в определении человеческих поступков. При этом природа человека признается бинарной, т.е. двойственной, включающей в себя как биологические, так и социальные характеристики. Однако вопрос об их соотношении до сих пор остается нерешенным. Итак, понятие «человек» обобщает социальное и биологическое начала. Поэтому наряду с ним в научную терминологию были введены понятия, отражающие отдельные аспекты человека, на которых акцентируется внимание при его изучении, такие, как индивид, индивидуальность, личность. Индивид (от лат. individuum — неделимое, особь) — это отдельно взятый человек, представитель человеческого рода, обладающий определенными биологическими особенностями, устойчивостью психических процессов и свойств, активностью и гибкостью в реализации этих свойств применительно к конкретной ситуации. Понятие «индивид» следует отличать от понятия «индивидуальность». Индивидуальность — своеобразное сочетание биологических и социальных особенностей человека, отличающих его от других людей. Если индивидом человек является по факту своего рождения, то индивидуальность складывается и модифицируется в процессе его жизнедеятельности. Личность — это целостность социальных свойств человека, продукт общественного развития и включения индивида в систему социальных отношений. Личность формируется в процессесоциализации, в ходе которой происходит усвоение индивидом ценностно-нормативной системы общества, его социальных функций, а также осуществляется развитие самосознания. Основой формирования личности выступают общественные отношения. Включенность индивида в различные социальные группы, осуществление постоянных взаимодействий с другими людьми — необходимое условие для становления и развития социального «Я». В противном случае, то есть в случае социальной изоляции индивида, он превращался в ферального человека (явление, названное «феномен Маугли» из сказки Киплинга). Феральные люди в своем поведении практически ничем не отличаются от животных. Они не умеют разговаривать, абстрактно мыслить, не могут взаимодействовать с людьми, боятся их, у них отсутствует самосознание, самоидентификация. Попытки их запоздалой социализации, включения в общественную жизнь не приводят к ощутимым успехам. Обычно феральные люди быстро умирают, так и не адаптировавшись в чуждой им социальной среде. Таким образом, именно включенность индивида в социальную среду дает возможность биологическому существу превратиться в общественное, стать человеком.