IV Управление толпой в работах Никколо Макиавелли
Главная и пожалуй единственная тема произведений Никколо Макиавелли «Государь» и «Рассуждения о первой декаде Тита Ливия»- политика, её правильное ведение. Автор на основе исторических событий делает выводы о том, каким же должен быть государь, как он должен править, чтобы удерживать власть.
Одним из самых важных факторов успешного правления является поддержка обществом. Следовательно, государь должен каким-то образом склонять это общество на свою сторону, а для этого нужно понимать психологию и потребности «толпы». Зная некоторые закономерности и приёмы можно манипулировать людьми и направлять их действия в нужное государю русло. Об этих закономерностях и приёмах Николо Макиавелли повествует в своих работах.
Итак, какие же потребности есть у общества, какое это общество может оказать влияние, как им управлять?
Для удобства я выделила следующие правила:
У людей, живущих в определённой стране, есть свой язык, свои обычаи, традиции. Если этот народ завоевать, то удержать власть в таком случае трудно. Для этого, по мнению Макиавелли, нужно искоренить род прежнего государя, но сохранить прежние законы, хотя бы частично. Ещё один хороший способ удержать завоёванное государство- переехать туда, «ибо только живя в стране, можно заметить начинающуюся смуту и своевременно её пресечь, иначе узнаешь о ней тогда, когда она зайдёт так далеко, что поздно будет принимать меры».
Общество делится на сильных и слабых. Поэтому нужно «покровительствовать слабым, не давая им, однако, войти в силу; обуздывать сильных».
Во вновь завоёванном государстве возможны мятежи. Это естественно, общество привыкло к прежним порядкам, возможно свободе. Чтобы избежать таких мятежей и подчинить народ нельзя его щадить, его нужно пытаться «разъединять и рассеивать жителей».
«Если государь пришёл к власти с помощью народа, он должен стараться удержать его дружбу, что совсем не трудно, ибо народ требует только, чтоб его не угнетали, нужно взять народ под свою защиту».
Всегда лучше наносить беды меньшинству, так как настраивать против себя большие массы народа крайне невыгодно, а меньшинство не сможет пошатнуть правление государя.
Если государь хочет держать общество в повиновении, он не должен бояться осуществлять наказания. Так как «от беспорядка, который порождают грабежи и убийства, страдает всё население, тогда как от кар, налагаемых государем, страдают лишь отдельные лица».
Нужно, чтобы государя народ любил и боялся одновременно, но это невозможно. Тут Никколо Макиавелли предлагает выбрать страх. «Ибо о людях в целом можно сказать, что они неблагодарны и непостоянны».
Угождать нужно народу, потому что он всё же представляет большую силу. «Лучшая из крепостей- не быть ненавистным народу.»
По мнению Макиавелли, не в коем случае нельзя давать людям много свободы, иначе они начнут вести себя, как им заблагорассудится, а это может привести к мятежам и смутам. Особенно если речь идёт о людях, которые всю жизнь не имели этой свободы. «Подобный народ является не чем иным, как грубым животным, которое мало того что по природе своей свирепо и дико, но вдобавок вскармливалось всегда в загоне и в неволе; будучи случайно выпущенным на вольный луг и не научившись ещё ни питаться, ни находить места для укрытия, оно делается добычей первого встречного, который пожелает снова надеть на него ярмо.» Макиавелли пишет, что народ всегда стремится отомстить тем, кто поработил его и вернуть утраченную свободу. Первое стремление государь может удовлетворить, а второе лишь отчасти, потому что, как было сказано выше, излишняя свобода может привести к плачевным для правителя последствиям.
В своём произведении Никколо Макиавелли говорит о том, что многие историки, в том числе Тит Ливий считают, что «нет ничего суетнее и непостояннее народных масс». Они приводят различные примеры того, как люди сначала осуждают кого-нибудь на смерть, а затем сожалеют о содеянном. Но Макиавелли считает, что этим пороком (непостоянство) обладают все люди, в том числе сам государь. Он пишет: V
Вывод
История- это бесконечный процесс. Этот процесс не может остановиться, замедлить свой ход, каждая секунда, каждое мгновение, каждый час, день, год,- всё это формирует историю.
С 14-15 века многое изменилось. Шли войны, свергались правители, появлялись новые. Происходили смены политических строев.
Но природа человека всегда оставалась одной. Мы всегда хотели быть свободными, защищённые. Эти же желания были и тогда, во время Никколо Макиавелли. Именно поэтому можно сказать, что его работы бессмертны и актуальны всегда. И сегодня, в современном мире, труды Макиавелли очень значимы, так как если люди не меняются, то и способы управления ими в общем и целом остаются одни и те же.
«…мир всегда остаётся одинаковым, в мире этом столько же дурного, сколько и хорошего, но зло и добро перекочёвывают из страны в страну…»
«Всякий человек, не управляемый законами, совершил бы те же самые ошибки, которые допускают разнузданные массы». Поэтому необходимы законы, притом достаточно жёсткие, чтобы удерживать народ.