КУЛЬТУРОЛОГИЯ

I курс экзаменационные вопросы по культурологии

1. Понятие и сущность культуры

2. Понятие и сущность ядра культуры

3. Предмет культурологии и место ее среди других наук

4. Общие положения психоаналитической концепции культуры З.Фрейд, К.Юнг

5. Основные положения культурологической концепции К.Леонтьева

6. Основные положения культурологической концепции Н.Данилевского

7. Сущность аксеологической концепции культуры

8. Методы исследования мировой культуры

9. Общая характеристика антропологического блока культуры

10. Общая характеристика философского блока культуры

11. Сущность деятельностной концепции культуры

12. Особенности культуры первобытного общества

13. Особенности культуры Древнего Египта

14. Особенности культуры эпохи Античности

15. Особенности культуры эпохи Средневековья

16. Особенности культуры Нового времени

17. Особенности культуры эпохи Возрождения

18. Крещение и христианизация Руси: особенности и значение

19. Элементы язычества в русской культуре

20. Культурологические проблемы развития России

1. Понятие и сущьность культуры

Культура - одна из важнейших областей общественной жизни. В современном обществоведении существует множество подчас разноречивых ее толкований.

Термин «культура» латинского происхождения и первоначально он означал возделывание почвы.

Культура - обозначает универсальное отношение человека к миру. Культура - это способ творческой самореализации человека.

Понятие культура - центральное в культурологии. В своем современном значении оно вошло со второй половины XVIII в., хотя представление о культуре возникло значительно раньше. Со второй половины XIX в. понятие «культура» все более приобретает статус научной категории.

Различны подходы к определению культуры

Культура - не просто слово обыденного языка, а одно из фундаментальных научных понятий социально-гуманитарного познания

Сущность культуры

На деле же культура - явление масштабное, несводимое к одному только искусству, явление соразмерное обществу и цивилизации. Потому культура не только теснейшим образом связана со всеми сторонами жизни общества и человека, а пропитывает ее.

В XVIII - XIX веках культура интерпретируется в аристократическом духе. Культурными стали считать образованных, начитанных, «хорошо воспитанных» людей, обладавших «хорошими манерами».

Впоследствии под культурой стали понимать всё, что создано человеком в отличие от естественного мира, природы. С позиций современной философии и науки, культура - очеловеченный, преобразованный людьми мир.

Конкретно облик культуры особенно отчетливо обнаруживается тогда, когда мы сравниваем разные народы, общества, страны. В глаза бросаются различия в образах жизни, типичных и характерных для этих народов, их обычаях, их разное отношение, например, к труду или семье, воспитанию детей или жизненному успеху, их привычки и традиции.

Первое определение культуры дал английский антрополог и культуролог Э. Тайлор (1832--1917). Он считал, чтокультура -- это сумма всех видов человеческой деятельности, включающая знания, верования, искусство, мораль, законы, обычаи, язык,. а также способности навыки, усвоенные человеком. Многозначность понятия «культура», а также различные его интерпретации в различных культурологических теориях и концепциях весьма ограничивают возможности дать его единственное и четкое определение. Это и обусловило многочисленность определений культуры, число которых продолжает неуклонно расти. В настоящее время их число доходит уже до полутысячи.

Разброс определений понятия «культура» вызван многими причинами. Главными являются следующие: 1) специфические интересы каждой конкретной науки; 2) разнообразие мировоззренческих позиций различных ученых и групп исследователей внутри каждой отдельной науки; 3) сложность и многоуровневый характер самого феномена культуры.

Обобщая существующие точки зрения на культуру, можно «сказать, что слово "культура" имеет три основных значения: 1 ) возделывание, творчество и производство, обрабатывание, включая обработку земли; 2) образование, воспитание, развитие; 3) поклонение, почитание, имея в виду поклонение религиозному культу.

В современной отечественной культурологии принято выделять три подхода в определении культуры -- антропологический, социологический и философский.

Суть антропологического -самоценности культуры каждого народа, которая лежит в основе образа жизни как отдельного человека, так и целых обществ. Социологический подход рассматривает культуру как фактор образования и организации жизни общества. Философский подход стремится выявить закономерности в жизни общества, установить причины зарождения и особенности развития культуры. В современном языке термин «культура» употребляется очень часто, преимущественно в двух значениях: в широком -- обозначает все то, что создано руками и разумом человека обычаи, нормы, институты, включая государство и экономику; в узком -сферы духовного творчества, с искусством, нравственностью, интеллектуальной деятельностью.

Культура отличает человека от животных, а общественную жизнь -- от природной. Культура передается от поколения к поколению посредством традиции, языка, обучения и подражания, а не путем биологического наследования. Подходы к понятию «культура»

Аксиологический подход (из первого аспекта): культура -- мир ценностей.

Антропологический подход (из второго аспекта): культура -- мир человека.