- •Часть I. Методологические основы изучения истории книги
- •Глава 1. Книга как предмет исторического изучения
- •1.1. Понятие и этимология слова «книга»
- •1.2. Диалектика книги, ее форм и функций
- •Глава 2. Методы изучения истории книги
- •2.1. Всеобщий и специальные методы познания и история книги
- •2.2. Вспомогательные исторические дисциплины и история книги
- •Глава 3. Источниковедение истории книги
- •3.1. Источниковедение как научная дисциплина
- •3.2. Архивные фонды по истории книги
- •Глава 4. Историография истории книги
- •4.1. Развитие исторических знаний о книге
- •4.2. Советская историография истории книги
- •Часть II. Всеобщая история книги
- •Глава 5. Письмо и письменность у древних народов
- •5.1. Исторические системы письма
- •5.2. Книги и библиотеки Древнего мира и античности
- •Глава 6. Книга в Средние века
- •6.1. Рукописная книга Средневековья
- •6.2. Знаменитые манускрипты Средневековья
- •Глава 7. Книга в первые века книгопечатания (XV-XVI века)
- •7.1. Начало книгопечатания в Европе
- •7.2. Инкунабулы и палеотипы
- •7.3. Книга в Европе в XVI веке
- •Глава 8. Книга в эпоху буржуазных революций и в век Просвещения (XVII-XVIII века)
- •8.1. Книга в Европе и начало книгопечатания в Северной Америке в XVII веке
- •8.2. Книга в Европе и Северной Америке в XVIII веке
- •Глава 9. История зарубежной книги в XIX веке
- •9.1. Книга и прогресс в книгопечатании в XIX веке
- •9.2. Тематика и типы книг западноевропейских стран в XIX веке
- •9.3. Выдающиеся европейские издатели XIX века
- •Глава 10. История современной книги
- •10.1. Книга и прогресс мировой культуры в XX веке
- •10.2. Международный рынок книг в хх веке
- •Часть III. История русской книги
- •Глава 11. Рукописная книга Древней Руси
- •11.1. Древнейший период русской письменной культуры (х-хi века)
- •11.2. Первые русские рукописные книги
- •11.3. Рукописная книга Древней Руси в хiii-хv веках
- •Глава 12. Начало книгопечатания в Русском государстве
- •12.1. Возникновение книгопечатания в Москве
- •12.2. Возникновение славянского книгопечатания в Литве, на Украине и в Белоруссии
- •Глава 13. Книга в России в XVII веке
- •13.1. Московский Печатный двор — центр книжной культуры XVII века
- •13.2. Печатная и рукописная книга в XVII веке
- •13.3. Торговля книгами и их распространение в XVII веке
- •Глава 14. Книга в России в первой половине XVIII века
- •14.1. Деятельность петровских типографий
- •14.2. Книга в первой четверти XVIII века
- •14.3. Торговля книгами и их распространение в петровское время
- •14.4. Академическое книгоиздание и книготорговля
- •Глава 15. Книга в России во второй половине XVIII века
- •15.1. Книгоиздание в век Просвещения
- •15.2. Роль н.И. Новикова в развитии русской книги во второй половине XVIII века
- •15.3. Рукописная книга XVIII века
- •15.4. Торговля книгами во второй половине XVIII века
- •Глава 16. Книга в России в первой половине XIX века
- •16.1. Книга в России начала-середины XIX века
- •16.2. Издатели первой половины XIX века
- •16.3. Книжная торговля в первой половине XIX века
- •Глава 17. Книга в России во второй половине XIX века
- •17.1. Книга в пореформенной России
- •17.2. Издатели второй половины XIX века
- •17.3. Книжная торговля во второй половине XIX века
- •Глава 18. Книга в России в начале хх века
- •18.1. Книга в период демократических революций в России
- •18.2. Рынок книг в России в начале хх века
- •Глава 19. Книга в России в 1917-1921 гг.
- •19.1. Книгоиздание в России в первые годы советской власти
- •19.2. Книга в годы гражданской войны
- •19.3. Книгораспространение в условиях «военного коммунизма»
- •Глава 20. Книга в ссср в 1920-е годы
- •20.1. Книгоиздание в ссср в условиях новой экономической политики
- •20.2. Книга в ссср в годы нэпа
- •20.3. Книжная торговля в годы нэпа
- •Глава 21. Книга в ссср в 1930-е годы и в период Великой Отечественной войны
- •21.1. Становление централизованной системы книгоиздания в ссср
- •21.2. Советская книга 1930-х годов
- •21.3. Книжная торговля в предвоенное десятилетие
- •21.4. Книга в годы Великой Отечественной войны
- •Глава 22. Книга в ссср в послевоенный период и в 1960-1980-е годы
- •22.1. Восстановительный период в книжном деле страны
- •22.2. Советская книга в 1950-е годы
- •22.3. Система книгоиздания и книжной торговли в ссср в 1960-1980-е годы
- •22.4. Книга в ссср в 1960-1980-е годы
- •Глава 23. Состояние книгоиздания и книжной торговли в первой половине 1990-х годов
- •23.1. Развитие книжного рынка
- •23.2. Издательское дело и выпуск книжной продукции
- •23.3. Книжная торговля в первой половине 1990-х годов
Глава 6. Книга в Средние века
6.1. Рукописная книга Средневековья
Восстание рабов, кризис и падение рабовладельческого строя привели к оскудению центров культуры и к уничтожению массы книг. В эпоху раннего Средневековья Европа вернулась к временам первобытной дикости. Сохранились немногочисленные монастырские центры, где велась переписка книг. Несмотря на то, что не менее 90 процентов античных произведений известны нам только по названиям (таков размах гибели книг), до нас дошли замечательные памятники книжного искусства. Это образцы рукописей времен Каролингов, эпохи Ирландского Возрождения.
Во времена Крестовых походов потребность в книгах уже не уступала потребности в них в античный период.
Наряду с молитвенниками, библиями, трактатами Блаженного Августина и Фомы Аквинского переписывались книги Цицерона, Вергилия, Тита Ливия. Создавались героические эпосы (наиболее известный — «Песнь о Нибелунгах»), различные сказания, песни.
Огромную роль в развитии книжной культуры Средневековья сыграло литературное наследие античности. Произведения Гомера, Эсхила, Еврипида, Платона, Аристотеля не только переписывали, но и обогащали собственными комментариями. Византийские ученые, философы создавали антологии, словари, грамматики, высокохудожественные произведения житийного жанра. Литературные труды Ефрема Сирина, Иоанна Дамаскина составляли энциклопедию знаний для православных христиан.
Особого расцвета достигла и арабская культура, распространившаяся от Инда до Пиренеев. Арабские ученые преуспели в области математики, истории, философии, медицины, астрономии и оказали влияние на европейскую культуру. Арабы дали Европе дешевый писчий материал — бумагу. Это привело к увеличению производства рукописей. Только в Кордове в период расцвета арабского халифата ежегодно создавалось по 16-18 тысяч книг.
Высокого мастерства достигли арабы и в искусстве книгописания.
Внешний облик вязеподобного арабского письма способствовал его декоративности. Заголовки сур выделялись цветом и орнаментом, внизу строк помещался сторож («хафиз»). В арабской книжности различают два вида почерков: «куфи» (монументальное) и «насхи» (беглое).
В Европе подъем книгописания связан с распространением христианства. Большое значение имели монастырские скриптории, которые являлись центрами по переписке и распространению книг на протяже нии всего периода Средневековья. Первым таким центром был монастырь Вивариум, при котором была устроена академия для подготовки переписчиков. Со временем мастерская по переписыванию книг, а затем и библиотека стали неотъемлемой частью любого монастыря. Долгое время Византия была страной книг и книжности, вплоть до самого завоевания ее турками-османами в 1453 г.
В Европе в эпоху Средневековья было построено множество монастырей, в которых трудились прекрасные каллиграфы, мастера книжного оформления.
Здесь же изготавливались оклады для книг. Переписывание книг считалось богоугодным делом. Многие переписчики имели духовный сан.
Основным материалом для письма служил пергамен, который раскрашивался в пурпурный, черный и другие цвета, буквы вписывались серебряной или золотой краской.
В готовую рукопись вписывались инициалы, рубрики, иллюстраторы вносили миниатюры, орнаменты, позолоту.
Роскошь переплетов, драгоценные каменья, золотые и серебряные оклады делали книгу настоящим произведением искусства.
Наряду с этим в основной массе из монастырских стен выходили скромно оформленные книги.
Предназначались они для продажи. Для получения большого количества книг опытный чтец вслух произносил текст, а 30-40 переписчиков одновременно его копировали. Потребность в книгах привела к тому, что греческий унциальный майюскул был вытеснен более беглым и округлым почерком — каролингским минускулом, содержащим множество лигатур и сокращений. Увеличение скорости письма диктовалось потребностями рынка.
Начиная с XI века в связи с ростом городов, торговых связей, развитием ремесел, требующих грамотных людей, открываются университеты. Старейший из них, Болонский, был открыт в 1119 г., Парижский в 1120 г. В начале XIII века открываются Кембриджский и Оксфордский университеты.
При них были созданы мастерские по переписке книг, предназначенных в основном для обучения.
Книги, создаваемые практически поэкземплярно, стоили дорого. В этой связи важное значение приобретают книжные хранилища, которые устраивались при светских и церковных заведениях. В библиотеках собирались священные писания, жития, сочинения святоотеческой литературы, литургические книги. В конце XVI века только в Англии было 160 церковных и монастырских библиотек.
Университетские библиотеки создавались не только с целью хранения, но и использования книг. Рукописи в них приковывались к полкам цепями», только в отдельных случаях книги разрешалось брать на дом. Это были хранилища общественного пользования.
В эпоху раннего Средневековья книжное дело практически всецело находилось в руках духовенства. Церковь осуществляла цензуру книг и строго следила за содержанием богословских трактатов. Сосредоточив в своих руках монопольное право на переписывание книг, она тем самым препятствовала широкому распространению знаний среди мирян. Многие «вредные» с точки зрения церкви книги были сожжены на кострах вместе со своими авторами и переводчиками.
В VIII-XI веках книгами владели немногие даже грамотные люди.
С развитием торговли и ремесел постепенно начинается оживление в культурной жизни многих европейских народов. Вместе с открытием учебных заведений появляется все большее количество грамотных людей. Возрастает потребность в знаниях по географии, юриспруденции, точным наукам.
Ученые обращались к наследию античности, усваивали ее достижения, готовили оригинальные труды, рассчитанные на университетских слушателей и лекторов. Для переписывания конспектов лекций и учебников привлекались специалисты-каллиграфы, которых именовали стационариями.
В XIV веке во многих европейских странах производство книг постепенно переходит в руки мастеров-ремесленников. Среди них выделяются специалисты по украшению книг. Их усилиями книга становилась нарядной и отвечала эстетическим вкусам своих заказчиков и потребителей. Вместе с тем книга становится товаром, а ее изготовление доходным делом. Оживление книжного дела сопровождалось формированием книжного рынка. В его орбиту вовлекаются различные слои населения: горожане, чиновники, простой люд, которые высоко ценили книги и нередко не расставались с ними даже во время путешествий и длительных странствий. Для этой цели мастера-переплетчики изобрели оригинальный переплет, который по своему внешнему виду напоминает кошель или конверт. Он прикреплялся к поясу, а для прочности закалывался красивой булавкой или брошью. Такие книги-кошели дошли до нашего времени в единичных экземплярах. Сейчас в мире их известно пять. Изображения книг-кошелей можно встретить на старинных гравюрах и картинах.
Проникновение элементов светскости и мирского образа мыслей в сознание средневекового человека сказалось и на внешнем уборе книг. Изящные и дорогие украшения, свойственные церковным книгам, постепенно сменяются простыми, но добротно выполненными образцами рукописных кодексов, содержание которых отвечало литературным вкусам нарождающегося бюргерства и дворянства.
Удешевление книг, ставшее возможным в результате внедрения в их производство бумаги, а также в результате развития художественных ремесел, расширило круг потребителей, содействовало формированию общественных и частных библиотек. Своими книжными собраниями славились библиотеки Ирландии, Англии, Франции, Германии. В конце XIV века в Англии был составлен общий каталог книг, учитывающий фонды 160 монастырских и церковных библиотек.
С XIII века Европа была уже знакома с понятием библиофилия. Книги собирали короли и рыцари, бароны и состоятельные горожане. В XIV веке французский король Карл V собрал в Лувре богатую коллекцию книг. Страстным библиофилом был папа Иоанн XXII. Английский аристократ и видный государственный деятель Ричард де Бери собрал библиотеку с впечатляющим для современников количеством томов — 1500. Он же создал труд «Филобиблон», в котором стремился привить любовь и уважение к книге и передать ее своим потомкам.