Педагогический практикум по истории педагогики Тема 1. Зарождение педагогической мысли на ранних этапах развития человечества

1. Верно ли утверждение (студенты группируют в 2 столбика):

ключ	Верно	ключ	Неверно
1	Воспитание зародилось в первобытном обществе	2	Воспитание афинских девушек мало чем отличалось от воспитания афинских юношей и проходило в постоянных гимнастических упражнениях.
3	Обряд инициаций – процедура посвящения во взрослые (прообраз экзаменов)
4	Прообразы школ – ДОМА МОЛОДЕЖИ
5	Магические ритуалы общины способствовали физическому развитию
6	комплексное (одновременно физическое, нравственное, умственное) было уже первых людей
8	Первое разделение труда по половому признаку	7	Матриархат зародился в первобытнообщинном строе
11	обряда инициации, символизирующего переход юношей и девушек в разряд социально зрелых полноправных членов общины	9	обряд инициации характерен для в стран Древнего Востока
12	В процессе обучения письму использовались глиняные таблички, на которых ученики писали заостренной палочкой (стилем).	10	В древнем Египте было много помещений для занятий и хранения глиняных табличек
13	В древнем Египте грамотных людей было достаточно много среди всех слоев населения.	15	В древнем Китае мужчины и женщины имели равные права в воспитании
14	в Древнем Египте возникает институт семейной школы,	16	в Древнем Китае возникает институт семейной школы,
18	В Древней Индии ученики жили в доме у учителя, во всем повиновались и почитали его	17	В древнем Египте ученики жили в доме у учителя, во всем повиновались и почитали его
20	В Древнем Египте не было такого предмета как этика	19	В Древнем Египте не было такого предмета как литература
21	обряд упанаямы проходят мальчики в Древней Индии	22	обряд упанаямы -это ТО же, что и обряд инициации
23	Самым широким было содержание образования брахманов	24	Лаконичная речь зародилась у славян
25	В буддизме признается равенство прав представителей различных каст в образовании и общественной жизни.	28	Сократ был учителем и духовным наставником Александра Македонского
26	Традиции обучения в Древнем Китае базировались на опыте семейно-общественного воспитания
27	Молодежь до 30 лет в Спарте не обладала полнотой гражданских прав и воспитывалась под контролем государства
29	Воспитание спартанских девушек мало чем отличалось от воспитания спартанских юношей и проходило в постоянных гимнастических упражнениях.
30	слово «педагог» приобрело значение «вести человека по жизни» и стало обозначать профессию наставника, учителя. вышло из Древней Греции
31	дисциплинами гимнасия – грамматикой, риторикой, философией, математикой, физикой, этикой.
32	тривиальные, школы в Древнем Риме были элементарными, их посещали совместно мальчики и девочки
33	«семь свободных искусств», включают в себя тривиум (грамматика, риторика, диалектика) и квадриум (арифметика, геометрия, астрономия и музыка),
34	древнегреческий философ Сократ определил достижение цели воспитания возможно через диалог, спор, беседу
35	сократической беседы называлась майевтикой (от греч. Maieutike – повивальное искусство, в переносном значении – облегчение нахождения истины)
	Аристотель считал, что цель воспитания состоит в развитии трёх видов души: растительной (питание, размножение), животной (ощущения, желания) и разумной (мышление, познание).		Платон считал, что цель воспитания состоит в развитии трёх видов души: растительной (питание, размножение), животной (ощущения, желания) и разумной (мышление, познание).
	Первоначально понятие «университет» (от лат. universitas – совокупность) означало корпорацию преподавателей, профессоров и студентов, «схоларов», целью которой является изучение и приумножение единого христианского знания.		Схоластика определила организацию, содержание и методы образования в период Эпохи Возрождения.
	разнообразные начальные школы – магистратские, цеховые, гильдейские. Это были независимые от церкви частные учебные заведения различного типа: школы счета, латинские школы, школы родного языка.		авторитет и социальный статус у учителей в эпоху Античности был гораздо выше, чем в эпоху средневековья
	Развитие схоластики привело к упадку старой церковной школы: грамматику и риторику вытеснили логика и новая латынь, усилился формально-логический компонент обучения, в содержании образования учебный материал стал распределяться в соответствии с логикой предмета.		В эпоху средневековья разнообразные начальные школы – магистратские, цеховые, гильдейские - это частные учебные заведения различного типа: школы счета, латинские школы, школы родного языка были зависимы от церкви.
	Женщины из феодального сословия периода средневековья часто получали более широкое образование, чем мужчины, владели греческим и латинским языками.
	Занятия в средневековых университетах длились на протяжении целого дня (с 5 ч утра до 8 ч вечера).
	Эразм Роттердамский резко протестует против суровой школьной дисциплины, побоев, требует, чтобы учение доставляло ребенку радость и удовольствие.