2. Определите, кому принадлежат высказывания:

• «Платон мне друг, но истина дороже» (Аристотель)

• «Я знаю, что я ничего не знаю» (Сократ)

• «Тот, кто, обращаясь к старому, способен открывать новое, достоин быть учителем» (Конфуций)

• «Тот, кто желает сохранить добро других людей, уже сохранил свое собственное» (Конфуций)

• «Человек расширяет путь, а не путь расширяет человека» (Конфуций)

• «Подлинная доброта вырастает из сердца человека. Все люди родятся добрыми. (Конфуций

• «Тот, кто, дожив до 40 лет, вызывает лишь неприязнь – конченый человек» (Конфуций)

• «Берегите слёзы ваших детей, дабы они могли проливать их на вашей могиле» (Пифагор)

• «Не делай выговоров твоей жене при твоих детях» (Пифагор)

• «Статую красит вид, а человека – его деяния» (Пифагор)

• «Пьянство – причина слабости и болезненности детей» (Гиппократ)

• «Тому, кто будет властвовать над другими, надлежит сначала властвовать над собой» (Демокрит)

• «Знания без нравственного воспитания не ценны, даже более того – опасны» (итальянских гуманистов эпохи Возрождения Пьетро Паоло Верджерио).

• «Истинное мнение ведет нас к правильным действиям не чуть не хуже, чем разум» (Платон).

• «Основа всякой мудрости есть терпение» (Платон).

• «Кто двигается вперед в науках, но отстает в нравственности, тот более идет назад, чем вперед» (Аристотель)

3. Викторина по персоналиям:

1)Кто разработал схоластику как вероучение в научной форме, соединяя постулаты учения Аристотеля и католического богословия, веру и научное знание, отдавал при этом приоритет божественному, считая его наивысшим интеллектуальным учением (Фома Аквинский(1226–1274).

2)Какой ученый идеал рыцарского воспитания, отразил в «теории воспитания джентльмена» (Д. Локк).

3)Кто из философов античности впервые в истории педагогической мысли высказал императив о необходимости сообразовывать воспитание и развитие с внутренней природой ребенка (принцип природосообразности), которую он назвал «микрокосмом» (Демокрит).

4) Кто из философов как учитель смог подняться на вершину педагогического мастерства, доведя до совершенства технологию нового по тем временам метода – диалога с учеником (Сократ).

5) Какой философ основал Афинскую философскую школу – Академию и проповедовал там всестороннее образование (Платон). 6)Какой крупнейший философ Античности, основатель Ликея (Аристотель).

7)      Кто впервые в истории педагогики предложил возрастную периодизацию воспитания, выделил три периода и определил для каждого из них цели, содержание и методы воспитания. От рождения до 7 лет воспитание должно осуществляться в семье, далее мальчики должны воспитываться в школе, причем их образование должно стать заботой государства. С 7 до 14 лет дети постигают грамматику, гимнастику, музыку, рисование, с 15 лет до 21 года – литературу, историю, философию, математику, астрономию (Аристотель).

8) В эпоху возрождения была открыта дворцовая школа «Дом счастья». Школа представляла собой воспитательно-образовательное учреждение пансионного типа, деятельность которого была подчинена основной цели – гармоничному развитию человека, его «тела, ума и характера». Назовите страну и автора школы (Италия, гуманист В. да Фельтре).

9)Кто из древнеримских философов выстроил стройную методику обучения ораторскому искусству (Марк Фабий Квинтилиан).

10) Какой ученый эпохи Возрождения настаивал, чтобы образование было доступно и мужчинам, и женщинам, особое место в образовании женщин должны занимать классические языки (Немецкий гуманист Эразм Ротердмский).

11) Е.Н. Медынский о нём писал: «Человек, который всю свою жизнь боялся, как бы его не сожгли на костре, и в то же время открыто издевался над религией. Человек, восстающий против церкви и дважды вымаливающий у папы Павла III отпущения своих грехов и отступничества; сначала монах, затем заклятый враг монашества и белый священник, потом врач, великий старик эпохи Возрождения, наконец, опять священник; энциклопедист по образованию – филолог, медик, археолог, юрист и естественник; автор, книги которого то издаются под покровительством короля, то запрещаются парламентом, но имеют громадный успех среди буржуазии того времени; писатель, в первых книгах которого бьет страстная жажда здоровой жизни, безудержное веселье и надежда на улучшение социальной жизни с помощью королевской власти, а в последних частях его романа сквозит глубокое разочарование; писатель с глубокими идеями и, в частности, с лучшими страницами мировой педагогики; крупнейший педагог, провозглашающий богом всего мира и вдохновителем всей культуры бутылку; то вращающийся в королевском кружке, то вынужденный бежать из Франции, – таков всегда мятущийся, полный увлечений, крайних преувеличений, сомнений и противоречий» (Французский гуманист эпохи Возрождения Франсуа Рабле).

12. Как вы думаете, кому принадлежат эти троки: «Я не хочу, чтобы в классе работал и говорил бы всегда один учитель. Пусть ученики работают, наблюдают, говорят». Учитель должен развивать умственные способности и навыки самостоятельного мышления учеников, а не «вливать знания, словно воду в воронку»? (Мишель Монтень).