- •1.Политология – интегрированная наука о политике.
- •2. Взаимосвязь политологии с другими общественными науками
- •3.Объект, предмет, методы исследования политологии.
- •4. Категории политологии.
- •5.Политические учения Древней Греции и Древнего Рима.
- •6.Политическое учение Средневековья.
- •7.Политическая мысль Нового времени.
- •8. Основные направления современной политологии.
- •9.Политическая мысль Беларуси X-XIX вв.
- •10. Происхождение политики, ее специфика, функции, структура.
- •11. Взаимопонимание политики с экономикой, моралью, правом.
- •12.Политическая власть. Характеристика власти, структура, функции, формы.
- •13. Субъект и объект власти
- •14. Политическая система общества. Типы современных полит систем
- •15. Типы современных политических систем.
- •16. Понятие и типология политических режимов.
- •17 Характеризуя роль и место государства в политической системе общества
- •18. Формы государственного устройства и правления. Типы государств.
- •21. Законодательная власть. Структура и функции.
- •22. Понятие и сущность исполнительной власти.
- •23. Структура судебных органов, их задачи. Основные принципы правосудия.
- •25. Президент рб. Его конституционные права и полномочия.
- •26. Структура органов местного управления и самоуправления.
- •27. Контрольно-надзорные органы в политической системе.
- •28. Понятие общественных объединений. Их роль в политической жизни общества.
- •29. Политические партии. Структура, признаки, функции, типы партийных систем.
- •31. Понятие политического процесса
- •Структура политического процесса
- •38. Избирательная система Республики Беларусь
- •55. Направления государственной молодежной политики
- •Виды международных отношений
5.Политические учения Древней Греции и Древнего Рима.
Характерные черты:
• постепенное освобождение знаний о политике от мифологии;
• возникновение классической философии;
• формирование политических терминов, анализ устройства государства, классификация его форм, поиск наилучшей формы правления.
Сократ (V в. до н.э.): «власть, основывающаяся на воле народа и закона – демократия, а правление антинародное игнорирующее законы - тирания». Выдвигает основную социальную и политическую добродетель – справедливость, в основе которой находится мораль.
Платон (427-347 гг. до н.э.) разрабатывает концепцию идеального государства в работах: «Законы» и «Государство», основанную на принципах солидарности, общности, равенства, справедливости. Управлять государством должны люди мудрые, т.е. философы.
Аристотель (384-322 гг. до н.э.) его работа «Политика». Разрабатывает патриархальную концепцию государства: семья – полис – государство. Правильные формы правления – монархия, аристократия, полития. Неправильные : тирания, олигархия, демократия.
Цицерон (103 – 44 г. до н.э.): впервые ставит вопрос о правовом государстве и о принципе разделения властей. Наиболее эффективной формой правления он считал смешанную, которая сочетает в себе царскую власть – аристократию и власть народа – демократию. Является основателем ораторского.
6.Политическое учение Средневековья.
Характерные черты эпохи:
• формирование политических идей, преимущественно религиозными мыслителями;
• обоснование приоритетов церкви над государством в политике;
• теоцентрическое мировоззрение и восприятие мира.
А. Августин (354 – 430 гг.). Работы «О граде божьем и граде земном», «О святой Троице». Отдается приоритет христианской церкви над индивидом и государством. Разрабатывает концепцию разделения светской и церковной властей.
Фома Аквинский (1225-1274 гг.) Работа «Сумма теологии», обосновал теологическую концепцию происхождения государства, где лучшей формой правления является монархия.
М. Подуанский(1280 – 1342 гг.) Работа «Защитник мира». Подвергает критике теологическую концепцию происхождения государства, консервативную роль церкви, поставил вопрос об отделении церкви от государства и подчинении духовной власти светской.
В средние века господствовал теологический подход к анализу политики государства и права.
Политическая мысль эпохи Возрождения и Реформации XIV-XVI вв.
Характерные черты:
1. освобожд полит мысли от теологии, становление гражданской концепции полит власти;
2. обоснование принципа реализма в политике;
3. разработка идеологии сильного централизованного государства;
4. развитие идей реформации, направленных против католической церкви и феодально-общественного строя.
1517г. в Германии М. Лютер создает основные идеи реформации и таким образом возникает новое течение в христианстве – протестантизм.
М. Вебер считал, что протестантская этика способствовала развитию «духа капитализма».
Т. Мор («Утопия») и Т. Компонелло («Город солнца») - первые социалисты-утописты XIV-XV вв. которые ставят вопрос о ликвидации частной собственности, имущественного неравенства, что является главным источником конфликтов, преступности, паразитизма в обществе.
Макиавелли (1469-1527 гг.). "Го¬сударь". Критиковал теологическое представление о политике, рассматривал политику как прагматическое служение народу и разделил понятие политики, морали, религии. Только правитель-реформатор с отвагой льва и жестокостью лисы может создать крепкое централизованное государство. Далее Н. Макиавелли вводит в политологию понятие политического лидерства: лидеры-львы, лидеры-лисы.
Ж. Баден (1530 – 1596 гг.) Работы «Шесть книг о государстве». Впервые разрабатывает теорию суверенитета государства.