Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ответы по политологии.docx
Скачиваний:
6
Добавлен:
24.09.2019
Размер:
138.33 Кб
Скачать

21. Политическая культура, сущность, типология, функции

Политическая культураэто совокупность официально принятых и неофициально бытующих в той или иной стране политических норм, правил, принципов и обычаев, которые достаточно жестко, хотя зачастую и незаметно, определяют, направляют, ограничивают их политическое поведение.

политическая культура – это исторически обусловленная совокупность общепринятых способов политического взаимодейст­вия и регулирующих их правил и норм, отражающая социальный опыт, традиции и интересы социальных субъектов в виде системы фундаментальных политических ценностей, установок и моделей по­ведения.

Сущностью политической культуры является совокупность политических знаний, индивидуальных позиций, ориентации, ценностей и действий субъектов политической жизни общества. Политическая культура нашего времени – это итог освоения богатств современной цивилизации, политического образования, политической сознательности. Она является важной составляющей духовной жизни общества, находит выражение в политическом сознании и политическом поведении. Поведение – это способ существования культуры.

Характерные черты политической культуры:

1) является продуктом естественно-исторического развития общества, результатом коллективного политического творчества;

2) фиксирует устойчивые, повторяющиеся связи между элементами политического процесса, закрепляет стабильные стороны политического опыта;

3) имеет всеобъемлющий характер, пронизывая собой политическую жизнь конкретной страны;

4) обеспечивает целостность и интегрированность политической сферы;

5) координирует политическими методами жизнедеятельность общества в целом, сочетает интересы различных социальных групп, классов, государства и личности;

6) предлагает определенные образцы поведения, нормы взаимоотношений власти и граждан;

7) характеризует политическое сознание и политическое поведение массы населения.

Элементы структуры политической культуры:

– политическое сознание, включающее в себя как идеологические компоненты (политические знания, ценности, убеждения, способы политического мышления), так и психологические (политические чувства, эмоции, переживания, ориентации, настроения);

– политическое поведение (политические установки, типы, формы, стили, образцы общественно-политической деятельности);

– политический опыт (политические традиции, обычаи, политическая память общества и т.д.).

Функции политической культуры:       1) познавательная – формирует у граждан необходимые общественно-политические знания, взгляды, повышает политическую образованность;       2) коммуникативная – позволяет установить связь между участниками политического процесса, а также передавать элементы политической культуры от поколения к поколению и накапливать политический опыт;       3) интегративная – способствует достижению согласия в рамках существующей политической системы и избранного обществом политического строя, объединяет усилия для достижения определенных социально значимых целей;       4) воспитательная – дает возможность сформировать гражданина, личность как полноценного субъекта политики, содействует политической социализации;       5) регулятивная – закрепляет в общественном сознании необходимые политические ценности, установки, мотивы, цели и нормы поведения.

Типы политической культуры:       1) по уровню общности: общая(типичные признаки, характеризующие политическое сознание и политическое поведение основной массы населения) и субкультура(совокупность политических ориентаций и моделей политического поведения, присущая определенным социальным группам и регионам);       2) по степени согласованности взаимодействия политических субкультур в той или иной стране: интегрированная(тенденция к единству в представлениях граждан относительно функционирования и возможностей политической системы, низкий уровень конфликтности и политического насилия, высокий уровень материального благосостояния, развитая система социальной защиты населения, многочисленный средний класс) и фрагментарная(отсутствие согласия граждан относительно политического устройства общества, расхождения в вопросах понимания власти, социальная разобщенность, отсутствие доверия между различными группами, высокая степень социальной напряженности и конфликтности, нестабильность правительства, применение насилия как метода осуществления государственной власти);       3) по отношению к власти: господствующая (действующая) и контркультура(претендующая на то, чтобы быть господствующей);       4) по отношению к прогрессу: замкнутая(нацеленная на восстановление по образцу, установленному традициями) и открытая(ориентированная на изменения, легко усваивающая новые ценности);       5) по степени направленности людей на участие в политической жизни, в обеспечении функционирования политической системы: патриархальная(отсутствие интереса граждан к политической жизни), подданническая(сильна ориентация на политические институты и невысок уровень индивидуальной активности граждан) и активистская(заинтересованность граждан в политическом участии и проявление ими активности);       6) по стилю политического поведения: рыночная(политика понимается как разновидность бизнеса и рассматривается в качестве акта свободного обмена деятельностью граждан) и этатистская(главенствующая роль государственных институтов в организации политической жизни и определении условий политического участия индивида);       7) по политическому режиму: демократическаяи антидемократическая;       8) по классовой принадлежности: аграрная, пролетарская, мелкобуржуазная, буржуазная и т. п.;       9) по связи с религией: божественно-традиционная(священная природа власти, неизменность конкретной системы политических отношений и ее политических норм) и светская(в основе прагматизм, эмпиризм);       10) по базовым ценностям той или иной общности в политической деятельности: общесоциальная(базовой ценностью выступает человек с его потребностями и интересами) и элитарная(главная ценность – сама власть, человек, общество рассматриваются как средства для достижения данной цели).