17.Зарождение политического движения в Чувашском крае в начале XX в. Деятельность политических партий в Чувашии.

После февральского переворота в городах и некоторых волостях Чувашии вместе с органами Временного правительства организовываются Советы, большинство которых возглавляли эсеры и меньшевики. В июне 1917 г. в Симбирске на общечувашском съезде учреждено Чувашское национальное общество (ЧНО), поддерживавшее Временное правительство. Во главе ЧНО находились эсеры. Другое крыло национального движения не имело завершенной организационной структуры и было в основном представлено национальными организациями солдат и матросов по месту службы, придерживавшимися большевистских взглядов. Эти два направления разошлись после Октябрьского переворота и в ходе Гражданской войны.

В начале XX века Чувашия представ­ляла собой аграрно-сырьевой придаток к промышленным районам России. На ее территории имелось около трех де­сятков фабрично-заводских предприя­тий, но среди немногочисленного про­мышленного пролетариата чувашей было мало. Сельские капиталистичес­кие промыслы находились еще в ста­дии мануфактуры и держались глав­ным образом на эксплуатации надом­ников, рабочих с наделом. Крестьяне Чувашии в большинстве своем пролета­ризировались на отхожих промыслах вне края. Чувашская торгово-промыш­ленная буржуазия была малочисленна, но в деревнях имелась значительная прослойка зажиточных крестьян. У чувашей не бы­ло национальных партий. На террито­рии края из всех политических партий России наибольшую активность в рево­люционном движении проявила партия большевиков. Среди крестьян вели так­же работу выразители интересов мел­кой буржуазии — социалисты-револю­ционеры (эсеры).

Процесс политического и экономиче­ского развития определялся действием тех же объективных законов, что и по всей России. Что касается некоторых особенностей в области социально-эко­номического развития (патриархальные пережитки в общественном быту, полу­колониальное положение, слабое разви­тие промышленности, относительное малоземелье и т. д.), то они лишь ус­ложняли процесс, не меняя его основ.

Чуваши активно включились в революционное движение. Массовые стачки и демон­страции рабочих промышленных цент­ров России, в том числе Поволжья, имели большое значение для развития политического самосознания трудящихся масс Чувашии. Развитие рабочего движения под ру­ководством революционных социал-де­мократов на рубеже XIX—XX веков знаменовало коренной перелом в рево­люционной борьбе всех народов России. От экономических забастовок рабочие повсюду стали переходить к политиче­ским: стачкам и демонстрациям. Все чаще выдвигались лозунги «Долой цар­ское самодержавие!», «Да здравствует политическая свобода!».

Важное значение в повышении рево­люционной активности масс имело рас­пространение социал-демократических прокламаций. 18 сентября 1902 года в селе Полянки Ядринского уезда мест­ными властями были обнаружены листовки Нижегородского комитета РСДРП — «К народным учителям и учительницам», «К рабочим Сормов­ского завода», «Отчет Сормовской со­циал-демократической организации» и другие, а также один экземпляр ленин­ской газеты «Искра» № 5 за 1901 год. Вся эта литература была доставлена в село Полянки крестьянами-отходника­ми, работавшими на нижегородских предприятиях.

Назреванию революционного кризи­са способствовала русско-японская вой­на, начавшаяся в 1904 году: она еще более ухудшила положение народных масс, обострила все противоречия об­щественной жизни, усилила недоволь­ство среди трудящихся. Под влиянием большевиков росло сопротивление рабо­чих и крестьян Чувашии политике ца­ризма и произволу его местных влас­тей. Крестьяне начинают проявлять ин­терес к событиям, происходящим в стране, среди них усиливается тяга к чтению газет и политической литера­туры. В церковной летописи села Бай-гулова Чебоксарского уезда за 1904 год сохранилась такая запись: «Народ от­крыто стал восставать против сущест­вующих порядков в государстве. Поя­вились и газетные статьи, в которых выражалась необходимость преобразо­вания государственного строя, свободы печати... Простолюдины вместе с интел­лигентными лицами собирались на ули­цах и производили разные беспоряд­ки... читали разные прокламации и пе­ли революционные песни...»