- •1. Гипотезы происхождения чувашского народа. Булгарская теория.
- •2. Центральная Азия – прародина тюркских народов. Тюркские предки чувашей в эпоху «великого переселения народов».
- •3. Болгары и сувары под властью Аварского, Западнотюркского, Тюркского и Хазарского каганатов.
- •4. Политическое устройство, экономика, общественные и социальные отношения Волжской Булгарии.
- •5. Формирование болгарской народности в X – начале XIII вв.
- •6. Население Среднего Поволжья под властью Золотой Орды.
- •7. Чувашский край в составе Казанского ханства.
- •8. Присоединение Чувашского края к Русскому государству. Поход русских войск на Казань в 1552 г. Историческое значение присоединения Чувашского края к России.
- •9.Чувашский край в эпоху Смутного времени. Участие чувашского народа в освобождении России от польско-шведских интервентов.
- •10.Участие чувашского народа в Крестьянской войне под руководством с.Т. Разина.
- •11. Развитие Чувашского края в первой половине XVIII в. Петровские реформы и их последствия.
- •14.Реформа государственной деревни п.Д. Киселева. Акрамовская война.
- •15.Административная система и экономика Чувашского края в XVIII – XIX вв.
- •16.Буржуазные реформы 60 – 70 гг. XIX века в Чувашском крае.
- •17.Зарождение политического движения в Чувашском крае в начале XX в. Деятельность политических партий в Чувашии.
- •18.Чувашский край в годы Первой мировой войны.
- •19.Октябрь 1917 г. В Чувашском крае. Установление советской власти.
- •20.Создание национальной государственности чувашского народа. Значение обретения государственности для чувашского народа.
- •22.Чувашия в годы Великой Отечественной войны.
- •23.Чувашия в 1945 – 1992 гг. Проблемы развития Чувашии новейшего периода.
- •24.Чувашская Республика в 1992 – 2011 гг.
- •25.Известные деятели науки и культуры, уроженцы Чувашского края (архитектор п.Е. Егоров, ученый-востоковед н.Я. Бичурин).
- •26.Известные деятели науки, культуры и политики, уроженцы Чувашского края (ученый-этнограф с.М. Михайлов, герой Гражданской войны в.И. Чапаев).
- •27.Вклад и.Н. Ульянова в развитие просвещения в Чувашском крае.
- •28.И.Я. Яковлев – просветитель чувашского народа.
- •29.Чувашская народная вышивка и орнамент.
- •30.Чувашские народные приемы счета и измерения (денежный счет, чувашские цифры, меры длины, веса и объема).
- •32. Древнечувашская руническая письменность.
- •31.Метеорологические знания чувашей. Наблюдения за погодой.
- •33. Семейно-родственные отношения чувашей. Народная педагогика.
- •34.Национальная одежда чувашей.
- •35.Чувашская народная свадьба.
- •36.Поселения, жилища и постройки чувашей, посуда и утварь.
- •37.Традиционная (дохристианская) чувашская религия. Иерархия богов и духов.
- •38.Культ киреметя. Обряд «языческого» жертвоприношения.
- •39.Народный чувашский календарь.
- •40.Мифы чувашского народа. Космогонические, этиологические, эсхатологические мифы.
- •41.Чувашские календарные праздники
- •42.Чувашские семейно-бытовые праздники и обряды.
- •43.Чувашская народная культовая скульптура и деревообработка.
18.Чувашский край в годы Первой мировой войны.
В годы Первой мировой войны крестьянство испытывало большие трудности. Хозяйства, главы которых были мобилизованы, разорялись. Росло недовольство войной. Осенью 1916 начались антивоенные выступления. После февральского переворота в городах и некоторых волостях Чувашии вместе с органами Временного правительства организовываются Советы, большинство которых возглавляли эсеры и меньшевики. В июне 1917 г. в Симбирске на общечувашском съезде учреждено Чувашское национальное общество (ЧНО), поддерживавшее Временное правительство. Во главе ЧНО находились эсеры. Другое крыло национального движения не имело завершенной организационной структуры и было в основном представлено национальными организациями солдат и матросов по месту службы, придерживавшимися большевистских взглядов. Эти два направления разошлись после Октябрьского переворота и в ходе Гражданской войны.
19.Октябрь 1917 г. В Чувашском крае. Установление советской власти.
В период первой российской революции представители молодой чувашской интеллигенции выступали за ликвидацию царского режима, а в национальном вопросе пропагандировали идеи национально-культурной автономии — право на издание национальных книг, церковной службы и судебного дела на родном языке. Сразу после свержения царизма в феврале 1917 г. развертывается процесс ускоренного подъема национального самосознания разных территориальных групп чувашей, происходит организационное оформление национального движения. В мае 1917 г. в Казани проходит I съезд мелких народностей (чувашей, мари, мордвы и удмуртов) Среднего Поволжья. В развитии этого движения в июне 1917 г. на 1 Общенациональном съезде в г. Симбирске учреждается Чувашское национальное общество. В короткий срок создается его организационная структура в Чебоксарах, Уфе, Цивильске, Tетюшах и других городах. Руководимое эсерами, имея газету "Хыпар", ЧHО начало оказывать большое влияние на чувашское население Казанской и Симбирской губерний. Более того, оно сумело провести от обеих губерний пять своих лидеров в Учредительное собрание — Г. Ф. Алюнова, Д. П. Петрова (Юмана) и других. Впоследствии при ЧHО организовались Союз чувашских женщин, Союз чувашских учащихся, Союз чувашских учителей. Под влиянием ЧHО в декабре 1917 г. в Казани на окружном военном съезде военнослужащих-чувашей возникает Казанский чувашский военно-окружной комитет. По мнению историка А. В. Изоркина, в течение 1917 г. почти все социальные слои чувашского народа получили свои координационные центры, в том числе общенационального масштаба. Hесмотря на происшедший в 1918 г. раскол чувашских национальных организаций на сторонников и противников Советской власти, продолжается выработка в общечувашском масштабе целей и задач национального развития. Однако национально-освободительные устремления чувашей вплоть до конца 1918 г. не выходили за рамки требований предоставления расширенной национально-культурной автономии. Переход власти в руки большевиков в Казани 30 октября 1917 г. ускорил установление Советской власти в уездах и городах Чувашии в ноябре—декабре. Среди активных участников установления Советской власти в Чувашском крае самих чувашей было крайне немного. Чувашские национально-политические лидеры были в числе эсеров и меньшевиков. Чувашские крестьяне встретили смену власти с крайней настороженностыо и в основной массе не знали смысла происходивших в городах событий. В первой половине 1918 г. стимулирующим фактором в национальном вопросе для нерусских народов стало движение среди мусульман (татар и башкир) по созданию вначале Волго-Камского штата, а позднее — Tатаро-Башкирской республики, куда, согласно проекту, должны были войти и территории с компактным чувашским населением. I Общечувашский рабоче-крестьянский съезд, состоявшийся в июне 1918 г. в Казани, учитывая, что чуваши могут оказаться в приниженном положении среди мусульманских народов (по численности они составляли бы только 12% населения), решил не входить в состав Tатаро-Башкирской республики. Начавшаяся летом 1918 г. гражданская война полностью приостановила национально-государственное строительство в Среднем Поволжье. Tолько после образования в марте 1919 г. Башкирской республики подготовкой создания своей автономии занялись татары и чуваши. Гражданская война, занятие Hародной армией эсеровского правительства Комуча Симбирска и Казани, последовавший затем разгром этой армии красными размежевали интеллектуальные силы чувашского народа. Большая группа национальных деятелей, активные члены ЧHО, все делегаты-чуваши Учредительного собрания участвовали в антибольшевистском движении. По имеющимся данным, в эсеровской армии служили до 2 тыс. чувашей. Часть чувашей приняла участие в военных действиях в рядах Красной Армии, В основной массе чуваши воевали в частях, сформированных в Казанской и Симбирской губерниях. В 1919 г. при политотделе Реввоенсовета Восточного фронта функционировало чувашское отделение. Чувашские секции были созданы и при политотделах 2-й и 5-й армий. Они издавали для бойцов чувашские газеты "Чухансен сасси" ("Голос бедноты") и "Херле салтак" ("Красный воин"). Чувашские командиры и солдаты сражались на всех фронтах гражданской войны — против белогвардейских армий Колчака, Деникина, Юденича, Врангеля, отрядов Махно и других атаманов. В начале 1919 г. в Красной Армии служили 17 тыс. чувашей, а к концу 1920 г. — более 70 тыс. Чуваши были представлены на всех ступенях командного состава. Hачальником штаба Hародно-революционной армии Дальневосточной республики служил И. В. Смородинов — будущий генерал-полковник Советской Армии, 2-й Амурской армией командовал герой гражданской войны С. Д. Павлов, комиссаром штаба РККА, членом Реввоенсовета страны был чуваш С. С. Данилов. Уроженцем Чувашии был один из легендарных полководцев времен гражданской войны В. И. Чапаев. За боевые подвиги многие чуваши были награждены орденом Красного Знамени, а С. Д. Павлов и В. К. Леонтьев — дважды.