21) Реформы Никона и церковный раскол.

Реформы:

1. Широкомасштабная «книжная справа», выразившаяся в редактировании текстов Священного Писания и богослужебных книг, которая привела к изменениям даже в формулировках Символа Веры — убран союз-противопоставление «а» в словах о вере в Сына Божия «рождена, а не сотворена», о Царствии Божием стали говорить в будущем («не будет конца»), а не в настоящем времени («несть конца»), из определения свойств Духа Святаго исключено слово «Истиннаго». В исторические богослужебные тексты было внесено также множество других новаций, например, в имя «Ісус» (под титлом «Ic») была добавлена ещё одна буква и оно стало писаться «Іисус» (под титлом «Іис»).

2. Замена двуперстного крёстного знамения трёхперстным и отмена «метаний», или малых земных поклонов — в 1653 году Никон разослал по всем церквям московским «память», в которой говорилось: «не подобает в церкви метания творити на колену, но в пояс бы вам творити поклоны; ещё и тремя персты бы есте крестились».

3. Крёстные ходы Никон распорядился проводить в обратном направлении (против солнца, а не посолонь).

4. Возглас «аллилуйя» во время богослужения стали произносить не дважды (сугубая аллилуйя), а трижды (трегубая).

5. Изменено число просфор на проскомидии и начертание печати на просфорах.

Церковный раскол:

Никон прославился твёрдым нравом и суровостью, характерной не столько для церковного иерарха, сколько для светского властителя. Не удовлетворяясь своим огромным влиянием на царя и властью над боярами и руководствуясь принципом "Божее выше царева", Никон задумал узаконить свои права, получив власть в государстве, равную царской. Многие бояре поддержали желание царя и в пользу кандидатуры Никона на патриарший престол высказались в своих посланиях православные патриархи Востока: константинопольский, иерусалимский, антиохийский и александрийский. Никон получил огромную власть и аналогичный царскому титул "Великого Государя" в 1652 г.

В великий пост 1653 г. Никон в особом меморандуме предписал своей пастве принять троеперстие. Тогда же в Москву прибыл антиохийский патриарх Макарий, и в стране было официально объявлено о введении троеперстия, а кто противился этому, были преданы церковному проклятию. Сторонники Вонифатьева и Неронова воспротивились этому - и были сосланы Никоном.

Никона интересовало лишь беспрекословное подчинение своей патриаршей власти. Видимо, поэтому, когда Иван Неронов, сосланный Никоном, решил примириться с нововведениями, был великодушно прощён, а те, кто, как протопоп Аввакум, не пожелали поступиться своей совестью и склониться перед властью Никона, продолжали оставаться в ссылках.

Так совершился раскол русского православия: сторонники "древнего благочестия" оказались в оппозиции к официальной политике, а дело церковной реформы было поручено украинцу Епифанию Славинецкому и греку Арсению.

22) Международное положение и внешняя политика Московского государства в XVII в.

Внешнеполитический курс России на протяжении 17 в был нацелен на решение 3 важнейших задач: выход к Балтийскому морю, обеспечение безопасности южных границ от набегов крымского хана, возвращение отторгнутых в период Смутного времени тер-рий. интересы росс постоян сталк с интер швец,польш,турц,кот хот захват русс земл.польш хот захв зап и соедин с росс.турц поддерж коымс хана.шв хот расшир владен на Балтике(1580-шв король иоан3 сост программ завоев русс побереж финск залив,Баренц и белог моря)в Европ нач 30летн война(1618-48)меж католик и протест.росс не участв .с 18г росс периодич войн с польш. Смоленская война 1632-1634 закл поляковск мир.все земли Польше. Начавшаяся война с с Речью Посполитой продолжалась 13 лет с1654 по 1667г главные силы Польши были разбиты.17мая 1656г была объявлена война Швеции. В 1661г договор о «вечном мире», восстанавливающий довоенные границы. В 1658г Польша возобновила военные действия против России. Но с 1661 г начались мирные переговоры, завершившиеся подписанием 30янв 1667г Андрусовского перемирия, условия которого в 1686 были закреплены «вечным миром». Первая русско –турецкая война 1676-1681гг 13янв 1681г подписано 20летнее перемирие. Важным итогом внеш политики России в конце 17в явилось заключение первого русско-китайского договора 1689г. Договор определил границы распространения русского влияния на дальневосточных рубежах.